LES 10 JUGEMENTS DU SABBAT…ou plus ?

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Par Eric Ruiz

Suite à mon message sur "le Sabbat : la vengeance de Dieu" où je finis par expliquer que 10 jugements seront manifestés pendant ce grand jour de l’Eternel ; je me devais de rentrer dans le détail de ces jugements.

Je dois dire que j’avais il y a presque deux ans et demi déjà, posté un message sur mon blog intitulé les 10 jugements.

Donc je reprends ce que j’ai écrit en y joignant quelques rajouts qui corroborent avec les révélations que j’ai reçu depuis.

"Car c’est le moment ou le jugement va commencer par la maison de Dieu". (1 Pierre 4 :17)

Pourquoi un jugement maintenant ?

Une majorité de croyants vivent dans une insouciante sécurité,  ils se croient animés d’une telle liberté, d’un tel pouvoir qu’ils se sentent invincibles, protégés par le sang de l’alliance faite avec le Seigneur, le jour de leur première rencontre avec lui. Leurs yeux sont rivés sur les autres et non sur eux-mêmes.  Les péchés qu’ils constatent, sont en fait les leurs. "Ils sont  malheureux, pitoyables, pauvres, aveugles et nus" comme le dit l’Amen à l’ange de l’Eglise de Laodicée.

Ils croient que les rites religieux renouvellent leur alliance ; ils croient que Baptêmes, Sainte Cène, lavage des pieds, moments de culte, prière d’adoration, conventions, chants de louange, séminaires…sont des moments de purification. Mais leur vie et leur cœur témoignent du contraire. Ils sont remplis de jugements, de pensées mauvaises pour leurs frères et sœurs. Leur cœur est endurci et rempli d’amertume.

Ils se sentent protégés par des doctrines, un enseignement meilleur qu’ailleurs. Mais ils sont trompés, aveuglés par leur chair orgueilleuse.

Ils ne se repentent pas et pardonnent du bout des lèvres ; leur cœur témoigne contre eux et montre leur éloignement de Dieu.

Ils s’attendent aux miracles, à un réveil miraculeux, mais sans repentance ; ou alors ils se sont résignés et se cachent derrière des fables ou de fausses visions. Ils sont séduits ou se séduisent eux-mêmes.

Mais le temps est arrivé ; le temps est arrivé où Dieu vient purifier son Église et séparer l’ivraie du bon grain, car la moisson arrive et le blé est mur. Attention !  C’est le septième jour, le jour du Sabbat.

Alors de quels jugements s’agit-il ?

Bien-sûr : qui dit jugement dit aussi discernement, mise en lumière. C’est un temps ou les fils et les filles de Dieu seront visibles par leurs actions de délivrance. Mais c’est un temps simultanément où le Seigneur est en train de rétablir les anciens jugements qu’il a proféré autrefois, afin de purifier son peuple de ses scories.

" Je fondrai tes scories, je te purifierai comme avec de la soude, et je vais supprimer tous tes déchets, Je te redonnerai des juges comme ceux d'autrefois". (Esaïe 1:25-26)

C’est une certitude, tous ceux qui se sont mis sous la loi mosaïque tomberont sous ses jugements;
Les autres croyants ont " le sceau de Dieu sur leur front" (Apocalypse 9:4). Le sang de l'agneau non seulement les protège de ces fléaux, mais ils seront juges avec Dieu. Par eux la lumière brillera sur les œuvres ténébreuses, jugeant des fléaux à venir.

Donc 10 jugements arrivent sur la dernière Eglise.

Ceux sont les jugements de Caïn, de Balaam, de Coré, de Saül, d’Uzza, de Mikal, de Salomon, de Jézabel, d’Ozias, et d’Ananias et de Saphira.

Tous ces jugements ont des points en communs. Ils annoncent des malheurs, des tourments, des temps difficiles, des plaies et des fléaux. La cause : un cœur endurci par l’orgueil. Leur conséquence est souvent inéluctable : le séjour des morts les attendent.

"Malheureux sont–ils ! Car ils ont suivi la voie de Caïn ; c’est dans l’égarement de Balaam que, pour un salaire, ils se sont jetés ; et c’est dans la révolte de Coré qu’ils ont disparu ! " (Jude 1:11) 

1-     LE JUGEMENT DE CAÏN :

Caïn offrit une offrande injuste à Dieu. Pourquoi a-t-il été mal inspiré ?

Dieu lui parlait comme pour son frère mais il ne pouvait l’entendre. Car c’est son cœur colérique, jaloux et meurtrier qui l’a trahi. Il passa à l’acte, il tua son frère Abel. Celui qui hait son frère est un meurtrier (1 Jean 3 :15). Ceux qui suivent la voie de Caïn en méprisant leurs frères, recevront le même jugement.  "Aucun meurtrier n’a la vie éternelle […] Celui qui n’aime pas demeure dans la mort".

2-     LE JUGEMENT DE CORE : 

Coré est un des Fils d’Esaü. Il se révolta contre Moïse et contre l’autorité que lui a conférée l’Eternel. Son cœur, lui aussi, témoigne contre lui, il est rempli d’amertume, de jalousie et de haine. Son orgueil démesuré l’amène à ne plus se satisfaire de la place de Lévite et du rôle qu’il a.  Il convoite, alors la première place. Il se lie avec d’autres familles : Dathan et Abiram pour accomplir sa révolte.

Cette folie de dominer est la même aujourd’hui dans l’Eglise, où des croyants veulent briller plus que les autres. Ils convoitent les premières places et le premier rôle. Beaucoup se proclament et prennent la place de prédicateur, de pasteur, d’évêque, de prophète, dans le but, non avoué, est de remplacer la place du Seigneur, qui rappelons-le, est le seul et unique chef de l’Eglise par le Saint-Esprit, vivant dans les disciples.  

Ces faux frères, mais aussi ces fausses sœurs ont des discours qui séduisent et ils entraînent d’autres avec eux dans leur égarement.

La sentence de Nombre 16 :32 est sans appel : Une ruine soudaine s’abattra, Ils seront engloutis dans la terre, eux, ceux qui les suivent, leurs maisons et tous leurs biens.

3-     LE JUGEMENT DE BALAAM :

Balaam signifie en hébreu : "qui détruit le temple, qui avale".  Balaam est le type du faux prophète qui aime l’argent et les honneurs par-dessus-tout. Sa conduite infidèle l’amène à tous les excès, même à vouloir maudire un peuple béni par Dieu. Mais il est prêt à tout en échange d’un salaire. Ne pouvant maudire Israël, il emploie alors la séduction. Il parvient à influencer les filles moabites à la fornication avec les fils d’Israël  (Nombre 25 :1 et Nombre 31 :16). Il est finalement tué par l’armée de Moïse lors d’un combat, au fil de l’épée.

Ce faux prophète oint par Dieu, qui prophétise juste mais qui convoite honneur et argent, démontre que sa chair le domine et le pousse à faire des compromis iniques avec la Parole.

De nos jours, ces serviteurs de Dieu charnels, s’épanouissent dans les Eglises.

Après avoir "quitté la voie droite",  ils se sont égarés en amenant de la nourriture sacrifiée aux idoles ; c'est-à-dire, qu’ils séduisent  les croyants avec un enseignement faux et provoquent de l’idolâtrie (2 Pierre 2 :15).

Le jugement s’abat sur ceux qui refusent tout changement radical : " je leur ferai la guerre avec l’épée de ma bouche " (Apocalypse 2 :16). C’est l’épée de la Parole, qui provoque schismes, séparations et divisions, afin de les retrancher de là où ils sévissent. Et elle arrive comme un orage de grêle. La grêle a toujours illustrée la parole qui fait mal mais qui vient du ciel.

A noter que ce jugement est déjà tombé et qu’il continue à s’exercer, un peu partout.

4-     LE JUGEMENT DE SAÜL :

Le roi Saül étant devenu sourd à la voix de Dieu à cause de son infidélité, ce dernier se tourna vers la divination. Il retourna à ce qu’il avait vomi, puisqu’il avait chassé tous les devins d’Israël auparavant.

Persévérant dans son égarement, il crut voir revenir des morts, le prophète Samuel, en consultant la magicienne d’Endor. Son péché, lui valut une défaite sanglante face aux philistins. Blessé et déshonoré, Il demanda à mourir. Son porteur d’armes refusa de lui porter l’estocade. Saül alors, se donna lui-même la mort.

"Saül mourut, parce qu'il se rendit coupable d'infidélité envers l’Éternel, dont il n'observa point la parole, et parce qu'il interrogea et consulta ceux qui évoquent les morts. Il ne consulta point l’Éternel; alors l’Éternel le fit mourir, et transféra la royauté à David, fils d'Isaï" (1 Chronique 10 :13-14).

Comme dit  le Proverbe 26 :11 "comme un chien qui retourne à ce qu’il a vomi, ainsi est un insensé qui revient à sa folie".

"De même Si après s’être retiré des souillures du monde par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ils s’y engagent de nouveau est sont vaincus, leur dernière condition est pire que la première ". (2 Pierre 2 :21)

Le jugement de Saül le devient quand :

Lorsque l’esprit impur est sorti d’un homme, d’autres mauvais esprits reviennent en lui, ils sont alors sept fois plus nombreux. S’il persévère dans cet état, il se prive de toute délivrance possible ; n’obtenant alors de répits que dans la mort. Sa folie le poussera inévitablement au suicide.

5-     LE JUGEMENT D’UZZA :

Uzza est l’homme qui a touché l’Arche de l’Alliance pendant son transport, afin d’éviter que l’Arche ne tombe. A première vue, c’est une bonne action ; mais La colère de Dieu s’enflamma et Uzza mourut subitement. Deux désobéissances sont à la base : David, lui aussi, désobéit deux fois. D’abord en faisant conduire l’arche sur le char des philistins, puis en laissant Uzza, fils d’Abinadab marché près de l’Arche. C’est un lévite non consacré à cette tâche (Uzza était consacré à la garde de l’Arche et pas à son transport). La colère de Dieu se dirige contre David, mais elle lui sert d’avertissement, le châtiment tombe différemment sur Uzza. C’est juste, car Uzza c’est un usurpateur qui a cherché à s’élever par la tromperie. Oui je dis bien s’élever, car seuls les chefs des Lévites portaient l’Arche. Uzza était-il chef ? Non

Dans l’Eglise, s’opposer au Saint-Esprit a des conséquences tout aussi dramatiques. Le péché contre l’Esprit  n’est pas pardonnable et entraîne la mort (Matthieu 12 :31-32). De nos jours des croyants semblent faire une bonne action, ils se placent eux-mêmes en tant que chef pour porter la Parole comme on porte l’Arche. Mais premièrement, ils prennent la place du Seigneur, lui-seul chef de l’Eglise. Deuxièmement ils rajoutent à leur désobéissance, le fait de poser un nouveau fondement, par un faux enseignement (trompés eux-mêmes, ils trompent les autres).

Ces usurpateurs de la vérité se sont maudits eux-mêmes, ils se sont disqualifiés en rejetant le Saint-Esprit, et en l’empêchant de s’exprimer chez les autres.

Ils se sont placés sous un joug étranger et Dieu ne peut plus rien pour eux, car ils se sont séparés de Christ en cherchant la justification dans la loi, en cela comme le dit Paul ils sont déchus de la grâce.

Et Paul le confirme au chapitre 10 de la lettre aux Hébreux à partir du verset 26

" Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,

Mais une attente terrible du jugement et l'ardeur d'un feu qui dévorera les rebelles.

6-     LE JUGEMENT DE MIKAL:

Mikal, qui signifie : " semblable à Dieu " est la fille cadette du roi Saül. Elle s’éprend de David, mais pas lui. Rusée et intelligente, elle profite des circonstances qui joueront en sa faveur (elle lui sauvera la vie).

En fait, son cœur est très tortueux. Elle ment pour couvrir la fuite de David ; elle se moque de lui et le méprise quand il danse et chante pour l’Eternel devant ses servantes. Sa jalousie, sa rancœur sont dévoilée quand elle apprend que c’est grâce à la mort de cent philistins, qu’elle sera destinée à David.

Mikal : c’est le type des soi-disant croyants qui ont un mauvais cœur. Ils écoutent leur chair plutôt que l’esprit du Seigneur. Ils sont moqueurs, méprisants, jaloux, menteurs, rancuniers. Les fruits qu’ils montrent dévoilent un caractère bien différent de celui du Saint-Esprit.

Mikal est restée stérile, sans enfants jusqu’à sa mort. Eh bien, ces croyants irrégénérés sont sans réserve d’huile et sans fruits. Leur témoignage restera stérile. Ce sont des ouvriers inutiles, des vierges folles. Lorsque survient le temps des moissons, leurs cuves sont vides.

De nos jours, force est de constater que de tels croyants existent et préfèrent persévérer dans leur obstination rancunière et leur aveuglement plutôt que s’abaisser dans l’humilité, pour recevoir l’esprit de repentance.

7-     LE JUGEMENT DE SALOMON :

A la fin de sa vie, le roi Salomon inclina son cœur vers des dieux étrangers. Sa sagesse, sa connaissance et sa richesse le firent tomber dans l’orgueil. Par deux fois l’Eternel l’averti du danger, mais il n’écouta pas. A cause de cela, Dieu "déchira son royaume "et le confia à l’un de ses serviteurs (1 Roi 11 :11). Mais à cause de la fidélité de David son père, seule la tribu de Juda resta protégée.

Les dirigeants des Eglises sont trop affairés à l’argent et à la connaissance, ils tombent dans l’orgueil. Leur châtiment se traduit par la division, par l’éclatement et par la dissolution de leur organisation. Quelques-uns en réchappent toutefois. Ce petit reste est béni et les protagonistes sont des frères modestes, sans titres, ni diplômes en théologie : de simples disciples.

Le jugement de Salomon est détaillé, en fait, par la prophétie du prophète Jérémy (Jérémy 13 : 21). Le roi et la reine ayant mis leur confiance dans le mensonge, la prostitution et l’adultère, ils reçoivent leur châtiment : leurs couronnes tombent de leur tête, ils perdent le troupeau qui sont les membres qui faisaient leur gloire et comble de tout : leurs disciples deviendront leurs maîtres.

8-     LE JUGEMENT DE JEZABEL:

La  princesse Sidonienne Jézabel épousa le roi d’Israël Achab. Elle apportera l’adultère spirituel avec l’adoration du dieu Baal. Elle partira en guerre contre tous les prophètes de l’Eternel y compris Elie (1 Roi 18-4). Elle plongera le pays dans la divination et s’accaparera des vignes de Naboth par le complot et le crime. Les circonstances de sa mort furent prophétisées par Elie.  Elle sera défenestrée et sa dépouille mangée par des chiens ; et que reste-y-il des prophètes de Jézabel ? Rien.

Alors transposé à aujourd’hui, nous constatons que des ministres de l’Evangile font alliance avec des anges déchus, et reçoivent d’eux de faux enseignements. Ils préfèrent les fables (petites histoires avec une morale) à la Parole. Ils règnent sur leur assemblées comme des rois.  Ils se donnent l’exclusivité de la prophétie. Les vrais prophètes, eux, ont la bouche fermée ou sont exclus de l’assemblée. Ces êtres charnels sont prêts a tout pour s’accaparer gloire et richesse.

Or, ces faux apôtres de Christ connaîtront une mort violente et soudaine. Il ne restera après eux, plus rien : ni de leur enseignement, ni de leurs bonnes actions, ni de leurs disciples.

9-     LE JUGEMENT D’OZIAS :

Ozias est un roi qui régna longtemps sur le royaume de Juda. Durant une grande partie de sa vie, il fut béni par l’Eternel et sa renommée fut impressionnante. Mais, sa réussite lui monta à la tête et il tomba lui aussi dans l’orgueil. Il se permit l’affront de remplacer lui-même les Lévites, consacrés dans le temple (2 chroniques 26-18). Il fit le sacrifice à leur place. Ne voulant se repentir de son sacrilège, il fut couvert de lèpre jusqu’à sa mort. Il fut interdit de séjour dans la maison de Dieu et finit sa vie isolée, dans une maison à part.

De nos jours aussi, les croyants  sont bénis tant qu’ils ont une sainte crainte de Dieu et qu’ils sont soumis à la tête : Jésus-Christ.

Le péché d’orgueil principal est de s’octroyer des pouvoirs illicites. 

Ceux qui agissent à la place du Seigneur, en prenant autorité sur les autres, se mettent eux-mêmes sous la malédiction et non plus sous la grâce. C’est pourquoi ils ne peuvent se purifier. Le sang de l’alliance fait avec Jésus-Christ est rompu pour eux. 

Hébreux 10 :29 " […] de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l'alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de la grâce?

Car nous connaissons celui qui a dit: A moi la vengeance, à moi la rétribution! Et encore: Le Seigneur jugera son peuple. C'est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant ".

Ainsi, sans repentance, ces "Ozias" seront envoyés en exil, sans prendre part à la communion des saints. Là, ils mourront, seuls, abandonnés et coupés de la grâce par leurs péchés qui ne sont plus pardonnés.

10-  LE JUGEMENT D’ANANIAS ET DE SAPHIRA :

C’est le seul jugement prononcé dans l’Eglise de Jésus-Christ et rapporté dans la nouvelle alliance. S’il revient maintenant en vigueur, c’est que le temps du renoncement est arrivé.

Ananias comme Saphira s’étaient mis d’accord et avaient tous deux gardés une partie de la vente de leurs biens, alors qu’ils devaient déposer la totalité aux pieds des apôtres (Actes 4 :34-35). Cette dissimulation s’apparente au péché contre l’Esprit.

Pourquoi ?

Ils ont usé de tromperie, de mensonges c’est vrai ;

Mais où et en quoi ont-ils posé un nouveau fondement ?

Leurs noms trahissent, en fait, leurs intentions : Ananias ("celui à qui Dieu a donné gracieusement ") et Saphira ("saphir", c’est une pierre précieuse, c’est le second fondement de la nouvelle Jérusalem)

En fait  bien qu’ayant reçu la grâce, (Ananias), ils étaient sur le point de poser un autre fondement (Saphira) que celui qu’avaient reçu les apôtres. Ils avaient gardé l’argent parce qu’ils avaient des projets différents.

Ananias voulait sans doute être apôtre et non simple disciple, en cela il pécha contre le Saint-Esprit. C’est le même jugement que celui d’Uzza cité plus haut. La mort fut foudroyante.

Pourquoi ce jugement a–t-il disparu depuis ?

Les Eglises se sont organisées selon un modèle babylonien (un modèle ecclésiastique et laïque) et non plus selon le modèle de l’Eglise primitive qui privilégiait un gouvernement d’anciens et une répartition des biens selon les besoins de chacun. Comme le Saint-Esprit n’était plus à la tête, il s’en est suivi un refroidissement (perte des 4 êtres vivants du trône du Seigneur : à savoir : mélange de la Parole, fausse communion fraternelle, perte du renoncement, et prières vides et hypocrites).

Mais à la fin, le Seigneur rétablit son Eglise comme elle était au temps des premiers apôtres. Avec ce rétablissement, le jugement reprend sa fonction initiale.

Ceux qui persévèrent encore dans le modèle babylonien verront tout s’écrouler subitement. La Grande Babylone et ses filles qui se prostituent avec elles, recevront le jugement de leur prostitution (Apocalypse 18). Les autres qui viendront s’unir avec les Elus, s’ils viennent avec l’intention de poser un second fondement (la seconde pierre à la place de la première, le saphir à la place du jaspe) recevront le jugement d’Ananias et de Saphira.

Les jugements actuels

Il y a un temps pour manger, et un temps pour payer, pour paraphraser l’Ecclésiaste. Ceux qui pensent qu’ils vont pouvoir manger et boire la coupe du péché sans en payer l’addition se trompent. Le moment est arrivé ou le Seigneur présente la note à l’Eglise ; il règle ses comptes. C’est le temps du grand sabbat, le jour de l’Eternel ; le jour du Seigneur tant attendu et redouté.

J’allais conclure quand le Saint-Esprit m’a insinué et remis en mémoire un ancien message : celui du jugement de Jonas.

11-  EXISTE-T-IL alors UN 11^ème JUGEMENT ?

Le 7 mars 2016, pour ceux et celles qui s’en souviennent ? Je revisitais le livre de Jonas.

Oui ce jugement existe mais il ne se manifeste pas sur terre. Il commence en fait dans les ténèbres du premier jour, dans les profondeurs de la mer, dans l’abîme, dans le séjour des morts.

J’explique : Jonas désobéissait à Dieu en refusant d’aller à Ninive pour annoncer la destruction du peuple dans les 40 jours, car il savait qu’au lieu de leur destruction aurait lieu leur repentance.

Son châtiment fut de se retrouver dans le ventre de cet énorme poisson au fond de la mer, dans le séjour des morts.  Mais son cri de désespoir, son cri de remord fut entendu par Dieu, 3 jours après. Il ressuscita pour aller faire ce qu’il avait renié la première fois.

C'est cela, être sauvé comme au travers du feu, de façon in extremis.

Tous ces rois déchus de la grâce, comme Ozias, Salomon, Saül, tous ces Lévites comme Uzza, ces prophètes comme Balaam, ces disciples comme Ananias et Saphira, tous reviendront sur terre, comme Jonas, finir la mission de ce à quoi ils ont été appelés au départ.

La mort n'est même pas un refuge, ni une consolation pour eux. Elle est le commencement d’un autre jugement.  C’est encore là cette onzième heure annoncée par Jésus qui dit à tous ces religieux, serviteurs de Dieu malhonnêtes et sans scrupules, qu’ils connaîtront le même jugement que celui de Jonas.

Le seul miracle qu’ils verront du Seigneur sera de le revoir dans le séjour des morts après trois jours et trois nuits de douleur et de souffrances continuelles puis de ressusciter.  Pourquoi faire ?

Pour terminer ce qu’ils n’ont pas achevé étant tombé dans le péché. Ils feront de toute manière bon gré ou malgré eux ce qu'ils n'ont pas voulu faire autrefois.

Le Seigneur m’a montré qu’ils n’auront plus l’excuse du diable ni de ses démons, car le diable sera lié pendant mille ans. Eh oui, le millénium servira aussi à cette œuvre, car seul leur cœur et leur chair seront leur combat.  

Mais arriveront-ils malgré tout à les vaincre ? 
Ça c’est une autre histoire, c’est un autre temps car l’Epouse du Seigneur sera là elle aussi, mais pour y faire une autre œuvre.

Réécoutez mon message sur Jonas, vous y verrez sans doute à travers ce que fait le Seigneur pour lui, l’œuvre que feront les élus.

Je vous écris le lien sur la description. Que la paix et la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ repose sur vous.

Amen