dimanche 27 août 2017

PREDESTINATION & LIBRE ARBITRE ; Comment Dieu agit-il avec nous ?

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Par Eric Ruiz

Dieu a-t-il le contrôle sur tout ? 
Lui qui est omniscient, donc qui sait tout, se sert-il de son pouvoir pour nous téléguider, pour nous robotiser ?
https://youtu.be/tjo4vQkg9Fs
Le phénomène des hasards ou celui des coïncidences existe-t-il ou bien n'est-ce qu'un leurre?
Il y a plusieurs courants de pensées vis-à-vis des appels de Dieu. Certains pensent qu'ils ne s'occupent que des prédestinés : ses enfants ; d'autres pensent qu'il contrôle tout mais qu'il nous laisse quand même croire que c'est nous qui tenons les renes de notre destin.
Et puis d'autres pensent encore qu'un croyant grâcié a une liberté totale dans l'esprit et sur son destin.

Moi je crois que les choses sont plus simples et surtout plus justes qu'elles n'y paraissent.

Dieu provoque évidemment certaines situations, mais de là à les généraliser dans leur totalité, il y a un extrême dont beaucoup se sont laissés emmener (et je dois l'avouer moi-même aussi, autrefois).
Un constat s'impose : Une majorité de situations que nous vivons sont aussi provoquée par nous-mêmes.
Les adeptes de la pensée positive l'ont très bien compris.
Il y a des lois spirituelles comme la loi de la moisson. Une chose est sûre, on moissonnera ce que l'on a semé. Celui qui sème le mal récoltera le mal.
La loi de la désobéissance amène à la malédiction. Par notre mauvaise attitude nous provoquons les maladies, les dépressions, la stérilité, les famines, les deuils, les échecs.
La désobéissance du roi David, fit que Satan a pu l’exciter à vouloir faire le dénombrement ; ce qui provoqua le choix entre 3 fléaux possibles : la famine, la défaite ou la maladie sur tout le peuple d’Israël.
Plus récemment Paul, sans condamner qui que ce soit montrait que les croyants de l’Eglise de Corinthe s’étaient eux-mêmes placés sous la malédiction en ne discernant plus le corps ni le sang de Christ dans leur relations, c’est pourquoi il leur disait : "C'est pour cela qu'il y a parmi vous beaucoup d'infirmes et de malades, et qu'un grand nombre sont morts " (1 Corinthiens 11 :30)

Mais à l'inverse, par notre obéissance aux lois divines, la délivrance, la santé, la paix, la joie,  l'abondance, la réussite ou la fécondité sont notre destinée.
L'hiver, avec son lot de tristesse, de découragement, de désolation existe pour tous, comme le printemps, qui est synonyme de joie, de renouveau, de résurrection. Dieu a créé les 4 saisons pour que nous prenions conscience qu'il est le grand horloger et que rien n’est définitif et que les évènements évoluent par cycle.

Donc je crois que le Seigneur provoque certaines situations, nous incite à agir d'une certaine manière, mais pas tout le temps.

Je vais exprès employer un mot choquant. Ce n'est pas un "violeur de temps" ;  ce n'est pas non plus un "violeur d'idées", il n’agit pas à notre insu et ne décide pas à notre place, en nous laissant croire que c'est nous qui en avons eu l'idée. Il ne joue pas avec nous comme avec une marionnette. Ca c’est une vision d’un dieu qui est au commande, comme d’un dictateur ; lui, il ne s’amuse pas avec sa création, il l’a fait mûrir, c’est bien différent.
Il nous montre ses plans à travers la nature.
C’est une fois que le blé est mûr qu’il vient séparer et prendre ce qui est à lui. Le mûrissement, c’est une étape dans la croissance qui permet d’être productif pour autre chose (être productif pour le blé par exemple, ce sera de produire de la farine et du pain… être productif pour l’homme ce sera de produire ses œuvres en lui)

Notre Père céleste nous respecte bien plus, que ne le ferait un dictateur, il nous laisse faire nos choix, nos mauvais choix bien souvent, en nous prévenant des conséquences. Quand le peuple hébreu avait décidé d'abandonner sa loi il perdait les batailles. Quand il obéissait il était victorieux (Exode 28).

C'est pourquoi le Seigneur voulait établir une tradition avec les fêtes religieuses pour que petits et grands soient informés et plus, qu’ils se souviennent à jamais des conséquences de leurs actes. Qu'ils soient responsables de leurs agissements comme de leur complaisance face aux actes des autres.

Dieu ne va pas imposer sa volonté en nous obligeant à le suivre.
Un bon fiancé n'agit pas comme cela avec sa fiancée. Il parle à son cœur pour lui susurré ses intentions, mais il ne va pas contre sa volonté.
Il lui montre ce qui l’a rendra heureuse et ce qui l’a rendra malheureuse.
Par contre, quand on invoque le Seigneur sur sa vie et que l'on montre envers lui une entière soumission, oui, oui oui Il nous conduit à ce moment-là dans ce qu'il a décidé, parce que nous le voulons en premier.

L'être humain n'est pas constant et sa fidélité est bien fragile.
Dieu le sait, mais il nous a donné une arme absolue pour nous en sortir, et cette arme : c'est le pardon.
Par le pardon, nous revenons à Dieu. Cette porte nous avons le droit de l'utiliser à l'infini 70 fois sept fois par jour (Matthieu 18 :22).
Mais ce pardon n'est pas superficiel. Il est associé à un sacrifice. Sous la loi mosaïque c'était un animal jeune, un agneau sans défaut qu'il fallait immoler.
Aujourd'hui Jésus, c’est lui l’agneau immolé ; c’est lui qui nous purifie, mais après que nous nous soyons lavés et éloignés de nos fautes ou que nous ayons annulé les dettes d'autrui ou encore, que nous nous ayons acquitté de nos propres dettes envers les autres. Concrètement on doit réparer les torts que l’on a commis, c’est cela exercer le ministère de la réconciliation. Nous devons rétablir la vie là où il y a eu la mort, faire un nœud là où la corde a cassé, comme défaire les liens, là où il y a eu des nœuds.

Bien sûr, quand on marche selon nos désirs, on marche à l'opposé de son chemin, mais dès que nous nous égarons il ne tarde pas à nous faire un signe voire plusieurs signes pour que nous retrouvions le bon chemin en faisant marche arrière (la repentance). Notre Père n'est pas regardant au temps qu'il faudra, ni aux répétitions qu'il devra employer. Il donne sa vie pour une seule brebis qui s'est égarée.

Alors, la prédestination ?
Elle ne devrait plus être un questionnement, en tous les cas, elle ne l’est plus chez un croyant mature, car c’est un fait certain.
Les enfants de Dieu sont prédestinés au Salut. Jésus le dit : "Père je n'ai perdu aucun de ceux que tu m'avais confiés ".
Ce qui signifie que toutes ses brebis perdues ont reconnu sa voix et l'ont suivie.
Donc la prédestination est bien réelle. Il a ses fils et ses filles et il y a des imposteurs, des fils de la perdition. Des êtres méchants qui se font passer pour ses bien-aimés.

Alors la prédestination : est-ce la preuve et cela veut-il dire forcément que le libre arbitre n'existe pas ? Et que tout est décidé à l'avance, que nos choix sont forcément les siens?

LE LIBRE ARBITRE 

Le libre arbitre est à la base de la connaissance de Dieu.
Nous avons choisi dans notre passé céleste (qui n'était pas éternel mais qui le deviendra après notre vie terrestre, si nos œuvres sont en Christ) de lui obéir ou de lui désobéir.
Et je le rappelle nous manifestons sur terre ce que nous avons choisi au départ, au ciel. 

Alors je le redis nous ne sommes pas les pantins du Seigneur. C'est quand nous l'invoquons qu'il nous conduit. "Invoque-moi et je te répondrai. Demande et tu recevras, frappe et je t'ouvrirai.
Et Dieu répond à tout le monde, sans faire d'exception à la règle, bons comme méchants, il les bénit tous.

Mais il a aussi vocation d'être un Père et il veille constamment sur ses enfants, même quand ils sont désobéissants ou qu’ils ne l’invoquent pas. Des anges sont missionnés pour cela. On les appelle communément : "anges gardiens " mais ils sont bien réels et on en prend conscience, d'une manière très spectaculaire, quand un de ses petits échappe miraculeusement à un accident qui aurait dû, en toute logique, lui coûter la vie.
Attention néanmoins à ne pas tomber dans la théorie inverse qui consiste à voir tous ceux qui succombent  dans des catastrophes comme des opposants et des enfants du diable. 

L'identité spirituelle (qui est qui) ne nous est pas donnée, sauf pour certains et à certaines occasions, quand le jugement tombe ou lors d'un jour de Sabbat. Ce sont des paroles de connaissances qui nous parviennent alors, comme Pierre devant Annanias et Saphira, qui reçurent un jugement sans appel : Parce qu’ils avaient menti contre le Saint-Esprit, la mort fut immédiate.

Notre Père veille aussi et d'une autre façon sur ceux qu'il a oints. Et ne faisons pas de discrimination, il veille de la même manière sur les faux oints comme sur les oints véritables.
Pourquoi ? 

La raison est évidente : afin d'amener tout le monde au jour du jugement. C’est une affaire d’honneur. C’est l'honneur de sa Parole et la puissance de sa justice.
" Car Dieu amènera tout œuvre en jugement, au sujet de tout ce qui est caché, soit bien, soit mal."(Ecclésiaste 12:14).
Notre Dieu nous laisse alors : soit accumuler nos actes d'amour et de délivrance, soit grandir dans le mal, l'arrogance et la folie.

Mais alors, pourquoi Dieu dit qu’il revient à chaque Eglise, à chaque âge de l’Eglise ?
Les premières assemblées, il y a plus de 2000 ans attendaient son retour, Jean en parle, Pierre en parle, Paul en parle ; puis les autres aussi après, au deuxième siècle, comme nous aussi de nos jours.
La raison est qu’il donne à chaque génération un rendez-vous : "Je viens bientôt et ma rétribution est avec moi pour rendre à chacun selon son œuvre " (Apocalypse 22 :12).
Il y a donc un jour de grand sabbat pour chaque génération, un jour de l’Eternel pour tous.
C’est (Joël 2 :28) qui l’annonce. Un jour où "mon peuple ne sera plus jamais dans la confusion".
Pourquoi plus dans la confusion?
Car, "Après cela, je repandrai mon esprit sur toute chair "
Allez, disons-le clairement : Jésus revient par son esprit sur toute chair. Ne levez pas la tête, ne regardez pas au ciel, vous n’y verrez rien, mais regardez en vous, sondez votre cœur ; Car c’est là que tout se passe c’est là que Jésus revient ou pas.

Revenons au libre arbitre. 

Notre destin est donc en partie entre nos mains, (oui nos mains et pas les siennes).
Je m'explique : si nous sommes enfants de Dieu, nous ne pourrons rester indéfiniment coupés de notre source. Un jour ou l'autre nous répondrons à un de ses nombreux appels.
Car, il faut le reconnaître, tout au long de notre existence, notre Père céleste place plein de panneaux indicateurs, de signaux divers et variés, d'anges terrestres, de rencontres, pour nous réveiller à lui.
Mais il ne nous brusque pas, il est patient. Il veut nous réveiller, pas nous manipuler.

La malédiction nous ayant plongée dans la tristesse, le découragement, voire le désespoir, le temps viendra où on invoquera le nom du Seigneur sur nos vies : "Seigneur: viens au secours de ma détresse, sauve-moi ! " (littéralement c’est Jésus, c’est son nom que l’on invoque, sans le savoir)
Donc je dirai : c'est volontairement que nous nous placerons sous sa guidance, pour qu'il nous oriente précisément ; le but ultime étant comme Jésus le faisait : de marcher pas à pas dans les traces du Père. De prier continuellement "que ta volonté soit faite " 
Donc, nous exerçons toujours le libre choix puisque si nous nous convertissons, nous choisissons d'obéir selon l'esprit et plus selon la chair.
La différence est que nous avons choisi de crucifier notre chair, c’est-à-dire de ne plus être esclave des passions de notre jeunesse.
Nous avons choisi d'aimer selon Dieu et plus selon le monde.
Ce choix : c'est un combat.
Ce n'est pas un acte comme une perte de conscience. On ne s'évanouit pas dans le Seigneur, on ne perd pas sa lucidité ; et on ne perd pas le contrôle de soicomme on tend à le faire croire en décrivant certains croyants comme des illuminés qui reçoivent des visions de l’esprit, ou comme on voudrait nous le montrer dans des scènes de fausses délivrances ; mais au contraire nous avons en mains toutes nos capacités et en plus la sagesse de Dieu.

Alors, c'est vrai le Seigneur créé selon son bon vouloir des circonstances favorables ou défavorables qui ne sont pas des hasards.
Il fait coïncider des choses mêmes qui vont rarement ensemble, c'est ce qu'on appelle des miracles et des prodiges.
·       La résurrection survenant subitement après la mort.
·       Des forces décuplées instantanément pour une personne affaiblie par l’âge ou la maladie.
·       Une aide inattendue arrivant subitement, dans un lieu désertique.
·       Un bon samaritain qui arrive au beau milieu de l’abandon général.
·       De la nourriture pendant temps de disette.
Quand nous sommes réveillés ou lorsque nous devenons sensibles aux choses spirituelles, nous voyons sa main bénissante.
Mais nous n'osons pas dire, à d’autres moments : que c’est sa main malfaisante ; car c'est vrai qu'il n'en a pas mais il laissera parfois le diable ou les démons nous combattre.
Pourquoi?
Pour nous secouer de notre sommeil lourd et stérile ; et pour nous sauver aussi.
Et oui le Seigneur, paradoxalement laisse l’ennemi nous attaquer et nous atteindre, mais pas pour nous punir ou nous détruire, mais pour nous sauver.
Mais aussi pour nous montrer que notre foi est suffisamment grande pour le faire fuir. 
Notre Père n'est jamais mal attentionné, mais au contraire, toujours bienveillant. Il connaît nos limites et plutôt que de nous rabaisser il nous tend au moment qu'il aura jugé favorable, une main secourable.

LE CALENDRIER DE DIEU

Mais notre Dieu à un calendrier. Eh oui, depuis le départ il s'est fixé des dates importantes. Il organise, il planifie de manière parfaite: regardez les 7 jours de la création, rien n’a été laissé au gré du vent. Tout se termine par un sabbat. De même quand il a fini de reconstruire le temple en nous, il met le point final avec un sabbat.
Car au-delà de tout cela, Il souhaite nous faire partager ses dates anniversaires : ce sont des fêtes, des nouvelles lunes, des jours de sabbat. 
Jésus comme Moïse mentionnaient souvent les fêtes. 
Pourquoi?
Parce que ce sont des moments privilégiés de rencontre, entre lui et nous, mais aussi… afin d'être prêts.
La préparation à la fête est bien plus importante que la fête par elle-même.
Ce calendrier faisant, le Seigneur accélère les avertissements, il multiplie les signes, les visions, les songes, tout devient de plus en plus rapproché dans le temps.
L'urgence est dans tous les esprits mais malheureusement pas dans tous les cœurs.
Les coïncidences se multiplient sur la terre mais aussi dans le ciel.
Pour ma part:
·       J’ai reçu des confirmations avec  le jour d'une nouvelle lune. 
·       L'esprit de repentance est tombé sur une famille et on m'a envoyé la photo d'un magnifique arc en ciel au-dessus de l’église de leur ville.
·       J’ai ressenti la fournaise arrivée sur le pays au même moment que Dieu réveillait des volcans éteints.

Alors, pourquoi autant de chrétiens considèrent-ils leur relation avec Dieu comme un chemin fait d'avance, tracé de A à Z ?
Pourquoi considérer que le croyant véritable est privé de son libre arbitre ?

La réponse est assez logique : car nombreux sont ceux qui veulent mettre des liens aux autres, les assujettir à des lois ou à des obligations et ils sont convaincus que cela est bon.
Pourquoi ?
Car ils croient selon leur cœur ; un cœur sans amour.
Ils sont aveugles et conduisent d'autres aveugles. Et les autres qui sont aveuglés, répètent cette doctrine pensant être mieux protégés ou se satisfaisant d'une vie passive, de suiveur, minimisant leur utilité, qu'ils croient tout simplement être de l'humilité et de la soumission.

L'inverse se vérifie aussi, ceux qui pensent être totalement libre dans le Seigneur, manifestant le libre arbitre, ne se trompe pas sur ce qu’ils sont.
Il voient la foi à travers leur cœur tortueux. Un cœur qui les emmène à faire pleins de détours, à prendre plein de routes sinueuses où ils s’y perdent . Ils pensent être libre et agir et penser comme ils l’entendent, mais ils sont esclaves de leurs désirs, qu’ils croient être ceux de l'esprit. La Bible dit qu'ils sont charnels. Souvent ces chrétiens passent beaucoup de temps à chasser les démons ou à en voir partout, c’est normal, ils se sont mis sous la malédiction, ils sont dans les ténèbres ; et ils se battent avec les éléments des ténèbres.

Dans les deux cas, c'est la chair qui parle et qui dirige. N'oublions pas que c'est parce que le peuple ne voulait pas obéir à Dieu qu'ils ont eu un roi : Saül  premier roi d’Israël, pour ne pas le nommer. Un roi infidèle comme eux, un roi injuste, oppressant, légaliste, bourré d'actes religieux.
Dieu là aussi, ne les a pas obligés à le suivre, lui. Il a laissé faire, sachant que s’était une erreur.
Il a donné ce que le peuple réclamait, à la grande désolation du prophète Samuel.

La doctrine révèle et reflète non pas l'intelligence, mais la profondeur spirituelle et l'état de sa propre foi, donc de son amour pour le Seigneur. Je ne rejette personne en disant cela, bien au contraire : je mets la lumière là où c'est nécessaire. Jésus a dit en parlant de ses disciples :
Vous êtes la lumière du monde.
Ce qui veut dire que : c’est aux disciples maintenant d’éclairer les zones d’ombres.
Tous ces croyants, et je ne vous cache pas que j’en faisais partie, sont  devenus tièdes, (ne tournons pas autour du pot) ils ont perdu leur premier amour. Ils sont au bord du chemin et attendent.
Ils doivent se réveiller pour changer de doctrine et se libérer de leur chair oppressante. L'esprit n'est ni dans le premier cas (ceux qui pensent ne pas avoir de libre arbitre) ni dans le second (ceux qui pensent être totalement maître de leur destinée).
L’esprit n’est ni dans un libre arbitre aveugle, ni dans un déterminisme total.

Il est dans un déterminisme où nous décidons nous-mêmes de nos épreuves, de leur durée, de leur intensité, mais aussi, où nous décidons de nos moments de joie, de partage, et de réussite.
Observez la nature !
Quand une terre est fertile, Dieu ne crée pas les fleurs et les fruits, ils vont naitre naturellement car c’est ce qu’il a créé au départ. Dieu arrose seulement. Il fait venir la pluie et le soleil en son temps. C’est ce que le prophète Joël dit mais c’est pour nous aussi : Quand nous sommes prêts à les recevoir (Qui ? le soleil et la pluie).
Réfléchissons bien à l’action de Dieu, les bénédictions comme les malédictions ont déjà été créées, il ne va pas les recréer au fur et à mesure, rien que pour nous.
Il faut comprendre que nous rentrons dans un plan, plutôt qu’un autre.
A quel moment ?
Quand nous décidons.
Quand nous décidons nous choisissons un plan où nos actions vont faire naître d’elles-mêmes ce qu’elles ont semées.

Alors c’est vrai qu’il créé le vouloir et le faire dans ses bien-aimés. Mais ce n’est pas une constante, " Car Dieu produit en vous le vouloir et le faire selon son bon plaisir " (Ephésiens 2 :13). Il produit l’action, au moment où nous sommes prêts, pas avant. Le soleil et la pluie viennent en leur temps, c’est cela "selon son bon plaisir ".
Il y a un calendrier, il y a des années, des mois, des jours et des heures prédestinées.
Mais ce calendrier est voilé. Il est voilé… pas pour le révéler à ses prophètes, mais pour que tous nous ayons les yeux rivés sur nous-mêmes. Sommes-nous prêts ?
Et aujourd’hui, sommes-nous prêts à recevoir les rayons brûlants du soleil de justice de notre Dieu ?
Le soleil brûlant créé plusieurs choses, il assèche, brûle puis consume comme un incendie de forêts. Ou bien, il amène à maturité une récolte abondante...prête à être moissonnée et amassée dans les greniers.

Je le redis pour finir, mais… pour ceux qui piétineront le parvis du temple, et l’autel des sacrifices, comme pour ceux qui auront annulé le sacrifice perpétuel, ils se consumeront sous ses rayons brûlants ; alors que pour les autres, le soleil et sa chaleur feront produire une floraison extraordinaire, comme un jardin extraordinaire, des œuvres de justice en abondance.

Amen

dimanche 20 août 2017

IL SERA BIENTÔT TROP TARD POUR SE REPENTIR !

185

Par Eric Ruiz

ATTENTION LA RUINE SOUDAINE EST A NOS PORTES !
C’est un message accablant mais rempli d’espoir que j’ai reçu assez subitement cette semaine, il est très impressionnant et à prendre très au sérieux !

(Matthieu 24 :15-21 version Louis Segond)

"C'est pourquoi, lorsque vous verrez l'abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établie en lieu saint, -que celui qui lit fasse attention! - alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes; que celui qui sera sur le toit ne descende pas pour prendre ce qui est dans sa maison; et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau. Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là! Priez pour que votre fuite n'arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat. Car alors, la détresse sera si grande qu'il n'y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'à présent, et qu'il n'y en aura jamais. ".

Les jours de détresse arrivent.
Cette 5ème trompette, je l’avais annoncer le 29 octobre 2016 en précisant que c’était le départ de la grande tribulation, ce message d’ailleurs a été le plus visionné, à ce jour sur ma chaîne YouTube.
Mais si je reviens dessus, ce n’est pas de gaité de cœur ou pour faire de l’effet.
Les évènements se précipitent et j’en ai pour preuve aussi le fait que le Seigneur m’a amené à réécouter mon ancien message sur cette 5ème trompette (comme pour me rappeler l’état d’urgence dans lequel nous sommes aujourd’hui) et aussi qu’il m’a conduit à revisiter Matthieu 24, alors que je ne m’y attendais pas du tout.
Si bien que j’annonce l’imminence de ce jour.

Le Seigneur c’est vrai : "viendra comme un voleur dans la nuit, " (la nuit est ici synonyme d’apostasie, de ténèbres spirituelles)
Et je vois aussi que beaucoup pressentent par l’Esprit que le temps est proche.
Et rien ne sert de chercher le jour, mais recherchons plutôt les actes à faire pour être prêt, avant que le venin de cette trompette, frappe partout.
Non pas, pour prévenir que ces jours seront difficiles, mais parce qu’ils seront durs pour ceux, surtout, qui ne se seront pas préparés.
Et là ce n’est pas faute de ne pas l’avoir annoncé.
Mais ce qui me chagrine beaucoup c’est de voir la tiédeur généralisée.
Chacun pense être plus prêt et plus saint que l’autre.
Chacun regarde à son voisin en pensant : Ah ! Lui, il n’est pas prêt, moi je le suis davantage !
Toujours le même scénario, chacun regarde la paille chez l’autre et en oublie la poutre chez lui, dans son propre œil.

Mais quand ces jours arriveront et nous sommes maintenant très proche de la ruine soudaine, il sera trop tard pour faire demi-tour.

Il y a un non-retour et je ne le savais pas jusqu’à maintenant.
C’est ce qu’annonce Matthieu 24 versets 17 et 18, qui sont deux versets très éloquents à ce sujet:

"Que celui qui sera sur le toit ne descende pas pour prendre ce qui est dans sa maison;
 Et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau ". 

Que voulait nous dire Jésus avec ces deux exemples ?

D’abord, en décrivant une situation réelle, il expliquait des choses spirituelles profondes, comme à son habitude.
Il donnait une image en forme de parabole, un enseignement caché, à comprendre avec des clés que lui seul possède et donne selon son bon vouloir.
Nous sommes bien à l’heure de la révélation : Jérémie 33 :3 "Je t'annoncerai de grandes choses, des choses cachées, Que tu ne connais pas  ".

"Descendre du toit pour prendre ce qui est dans sa maison :
Pour être précis et concis : le toit c’est la tête et la maison le cœur. La tête est sur un lieu élevé et regarde à l’extérieur ; elle doit rejoindre le cœur, c’est descendre en soi-même, faire une introspection, c’est faire un retour sur soi et s’apercevoir que tout son être intérieur, son âme, sa maison intérieure n’est pas en ordre, et qu’il y a encore dans son cœur des choses à nettoyer et à enlever (1er tonnerre).
Au verset 18 : " se retourner et revenir en arrière"… Eh bien nous savons qu’il s’agit de la repentance et plus précisément de la conversion (des œuvres de la repentance) qui consiste à revenir en arrière.
Par conséquent : "prendre son manteau ", c’est se revêtir des œuvres de justice qui ont été oubliées dans les champs, c’est-à-dire dans les œuvres des croyants (car le champ symbolise l’étendue du travail de chaque disciple).

A ce moment-là c’est triste à dire et même dramatique, mais : se juger comme se convertir sera trop tard.
Il fallait le faire avant ; avant que la ruine soudaine n’arrive.

De même quand Jésus dit  verset 20: "malheur aux femmes qui sont enceintes et qui allaiteront ce jour-là ".
Ici, le fils de Dieu nous parle-t-il réellement de la condition féminine ou alors parle-t-il plutôt de celle de l’Eglise ?
Moi, je crois qu’il veut dire que les assemblées qui n’ont pas d’enfants nés de nouveau, ou nés d’en haut, donc qui n’ont pas de repentis véritables, ces assemblées seront dans le malheur et que celles qui allaiteront seront des Eglises avec des enfants immatures trop jeunes pour échapper aux malheurs qui leur arrivent. Ces croyants sont encore au lait spirituel ;

Comme je le disais : Où sont leurs œuvres d’amour en Christ ?
Elles sont bien rares ! Ces croyants, ces petits frères comme les nomme l’apôtre Jean ou ces petites sœurs n’ont que des paroles de foi, mais vaines, sans consistance ; leurs actes sont remplis d’obligation et de loi.

Alors on pourra me dire que ça c’est mon interprétation et que l’on peut voir ces versets d’une manière totalement différente.

C’est vrai, mais laissez-moi vous répondre la chose suivante : Que faites-vous du verset 15 où Jésus annonce lui-même la clé qui permet de lire et d’interpréter la parabole.

"C'est pourquoi, lorsque vous verrez l'abomination de la désolation,(1er tour de clé) dont a parlé le prophète Daniel, établie en lieu saint (2ème tour de clé), -que celui qui lit fasse attention! (3ème tour de clé)"

Version Martin maintenant :

"Or quand vous verrez l'abomination qui causera la désolation, qui a été prédite par Daniel le Prophète, être établie dans le lieu saint, (Que celui qui lit [ce Prophète] y fasse attention.) "

Le lieu saint : Ce n’est pas un temple de pierre, aujourd’hui.
Jésus l’a détruit pour le reconstruire ailleurs.
Ailleurs : c’est où ?
C’est là où se trouve la communion des saints, c’est l’assemblée. Lorsque l’abomination et la désolation y sont tous deux visibles, c’est que le paganisme ou c’est que Babylone est bien installée au milieu de son peuple (ça c’est la désolation) ; et pour l’abomination ce sont les imposteurs qui siègent à la place de Dieu, sur son trône. Et si on reprend la version Martin, ce sont ces imposteurs qui causent la désolation, c’est-à-dire qui sont responsables de ce système babylonien d’esclavage généralisé (ce sont ces marchands de la terre, ces voleurs annoncés dans Apocalypse 18, tous ceux qui ont choisi Mammon plutôt que Dieu).
Jésus nous dit de faire attention à ce moment-là : "que celui qui lit fasse attention! "
Pourquoi ?
Car tout ce qu’il va dire ensuite concerne donc (non pas le monde mais) son Eglise, " le lieu saint " dont parle Daniel.
Voilà pourquoi Jésus parle précisément de l’état de l’Eglise.

Une fois les trois tours de clé réalisés, Jésus enchaîne donc avec le verset 16, en parlant du territoire ou se trouve son peuple : la Judée
"Alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes; "
Pourquoi Jésus demande-t-il à son peuple de Judée de fuir si on est avec lui ?
Cela semble contradictoire, insensé même ; sauf si on a compris ce dont Daniel nous a parlé (2ème tour de clé).

La Judée n’est-elle pas atteinte par l’abomination de la dévastation ?

Tout d’abord, rien ne sert d’être en Israël à ce moment-là.
Ceux qui pensent encore que les grandes choses se passeront uniquement là-bas, se trompent car ils ont fait de ce pays un veau d’or, une idole, une terre plus sainte qu’ailleurs.
Quand Jésus parle de la Judée,  il en parle comme d’un lieu d’adoration, un endroit unique où le croyant se réfugie… mais spirituellement.
Eh bien justement c’est parce que son peuple n’est plus avec lui et que Dieu n’est plus en Judée, dans ce faux lieu d’adoration, mais ailleurs, qu’il demande de fuir dans les montagnes.
Rassurez-vous là aussi, il ne faut pas prendre sa valise, déménager et partir dans les Alpes ou les Pyrénées ou pour les puristes,  partir s’exiler dans les montagnes d’Israël.
Non, ici les montagnes symbolisent la cité haute, un lieu spirituel élevé, là où se trouve le vrai refuge de Dieu. Jésus aurait pu dire : "fuyez la Judée qui est devenue Babylone ! "
Ici l’action première est de se séparer en fuyant ; de couper rapidement avec ce qui souille le croyant.
Jésus insiste encore sur la pureté du croyant et du temps qui presse.
Il oriente notre prière d’une manière très spéciale :

" Priez pour que votre fuite n'arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat. Car alors, la détresse sera si grande qu'il n'y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'à présent, et qu'il n'y en aura jamais ". 

Là aussi, il est question de temps et il est question d’une saison : l’hiver.
Un croyant doit prier de toutes ses forces pour qu’il ait le temps de se reconvertir avant le jour de détresse de l’Eternel, avant ce grand jour où la ruine sera complète et planétaire comme jamais cela n’a été auparavant.
Car lorsque ce jour arrivera, il vaudrait mieux que le croyant soit en pleine saison de renouveau, qu’il porte des feuilles et des fleurs (comme au printemps), ou et des fruits (comme en été). Si ce croyant est en hiver, il sera stérile comme l’arbre d’hiver et sera donc coupé à la racine.

 Alors pourquoi un tel message, surtout aujourd’hui ?

Parce qu’il reste encore un espoir, il reste un DERNIER espoir de revenir chercher votre manteau de justice qui est dans le champ et qui vous attend.
·       Descendez de votre toit, de votre orgueil et allez chercher immédiatement ce que vous avez oublié de prendre ! (convertissez-vous !)
·       Arrêtez l’allaitement ! passez à la nourriture spirituelle solide celle qui vous fera passer au travers de la fournaise, à venir très prochainement !
·       Fuyez vos connaissances fausses, hybrides, sortez de vos religions et de vos idées religieuses !
·       Faites tout très rapidement, les temps sont là, le prophète Daniel l’avait prédit : " toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entièrement brisée " Daniel 12 :7 ! (quand le peuple de Dieu sera brisé, abattu, découragé, prêt à la repentance et à ses œuvres de justice : voilà le vrai brisement !)
Nous sommes presque arrivés à ce stade.
N’attendez pas que votre force soit brisée par les épreuves qu’amèneront le venin de cette ruine soudaine, la souffrance et la douleur seront insupportables, mais briser votre cœur avant… avant que vous ne puissiez plus le faire.
La dépression, la maladie, les échecs, le jeûne tout cela nous aidera à convertir nos cœurs. La délivrance arrivera après.

Alors nous allons monter maintenant d’un cran dans l’avertissement divin.

Le temps est non seulement important mais il est unique.
Revenons au verset 15 du chapitre 24 de Matthieu ; on y parle d’un temps spécial établi par le prophète Daniel et Jésus nous dit que ; " celui qui lit fasse attention ! "
Mais attention à quoi ?
Eh bien à ce que dit Daniel dans ce passage.
Nous sommes au chapitre 12 à partir du verset 9

"Ces paroles seront tenues secrètes et scellées jusqu’au temps de la fin. Plusieurs seront purifiés, blanchis et épurés; les méchants feront le mal et aucun des méchants ne comprendra, mais ceux qui auront de l'intelligence comprendront. Depuis le temps où cessera le sacrifice perpétuel, et où sera dressée l'abomination du dévastateur, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours ".

Ici, si vous avez fait le rapprochement avec ce que je viens de vous dire précédemment, il a un lien indiscutable.
Daniel est en train d’expliquer pourquoi la ruine soudaine est un moment clé ; pourquoi il ne sert plus à rien d’essayer de revenir en arrière pour prendre son vêtement dans les champs et par conséquent pourquoi il est trop tard pour se repentir.

Parce que c’est le temps où cessera le sacrifice perpétuel.

L’agneau immolé ne peut plus rien pour sauver les pécheurs à ce moment-là.
La désolation due au règne absolu de Babylone dans le monde et  l’abomination dus aux imposteurs qui ont remplacé le Fils de Dieu, sont telles que le lieu saint est profané ; les conséquences sont graves : le sacrifice perpétuel est devenu obsolète. C’est-à-dire qu’il n’existe plus de sacrifice pour racheter les péchés ; c’est la fin du pardon des péchés.  C’est ce que Daniel annonce !
Non seulement le sang ne purifie plus, mais aussi  l’Esprit n’est plus là et l’eau ne lave plus le pécheur. Donc en un mot : l’esprit de repentance ne peut plus s’exercer.  L’accès au temple est fermé.

C’est un jugement terrible !

Une sœur en Christ a vu dans une vision, ce moment. Elle a vu une croix qui s’effaçait. Elle en a fait un tableau en peinture. La croix est au milieu d’une floraison (les œuvres des saints) et elle disparaît. Difficile à croire que c’est pour maintenant et pourtant…

On peut le dire : il y a  à ce moment-là effectivement dans le ciel comme une éclipse de soleil. (N’oublions pas le 21 août, c’est demain ; et Dieu dévoile son plan aussi à travers les phénomènes naturels).
L’éclipse du soleil annonce un Dieu absent. Son pouvoir de salut ne s’exercera donc plus sur la terre.

Je le répète, c’est un moment d’extrême gravité et qui est à prendre vraiment très au sérieux.

Mais on vient de le lire : " plusieurs seront purifiés, blanchis et épurés " et comprendront mais pas les autres.
Les autres, c’est qui ?
Daniel nous le dit ; "les méchants feront le mal et aucun des méchants ne comprendra ; " ce sont donc, ceux qui resteront dans leur obstination et leur volonté de suivre et d’obéir à ce qu’ils aiment le plus : leurs envies, leurs passions charnelles, s’étant eux-mêmes façonnés un dieu à leur image. Ils sont séduits par la Bête et son image (qui n’est qu’un reflet de ce qu’ils sont eux).Ils pensent être dans la vérité mais ils se sont fermés les portes du ciel par leur désobéissance et leur idolâtrie.

Donc ce moment-là est connu uniquement du Père.
Il n’y a pas de date à annoncer !

Mais nous identifierons ce moment parce que la ruine soudaine sera là et aussi parce que plusieurs seront devenus purs. (Plusieurs, c’est combien exactement ? pas beaucoup car il y a beaucoup d’appelés mais peu d’élus). Beaucoup se présenteront avec une lampe éteinte croyant qu’elle est allumée.
Voilà le signe de ce moment qui arrivera soudainement et de manière inattendue.

On pourrait aussi employer encore une autre formule que celle de "la fin du sacrifice perpétuel" ;
On pourrait dire aussi le moment où "le parvis extérieur du temple sera foulé aux pieds par les nations".
Pourquoi je dis cela ?
Un rappel : le parvis extérieur est le lieu où se trouve l’autel des sacrifices, pour le pardon des péchés et ce lieu sera piétiné par les nations (Apocalypse 11 : 2)

Eh oui Apocalypse 11 a rejoint Daniel 12 : c’est le même moment où l’ange demande à Jean de mesurer avec un roseau semblable à une verge, le temple de Dieu et ceux qui y adorent. Car, eux seuls, sont les purifiés, blanchis et épurés; les autres sont ceux qui piétineront le parvis de la ville sainte, ce sont ceux qui mépriseront le sacrifice perpétuel.

Un détail qui a son importance : C’est le roseau l’instrument de mesure ; Jean souligne un détail qui n’en est pas un : semblable à une verge ; et là je vous demande de vous rappeler ce que je disais dans mon message sur ; Le mystère de l’Arche de l’alliance au sujet de la verge d’Aaron qui est dans le coffre de l’Arche : la verge d'Aaron, était fleurie et recouverte d'amandes. Elle avait porté du fruit (Nombres 17:8).
Aaron était un souverain sacrificateur (comme les croyants repentis aujourd’hui). Et cette verge illustre, (comme la floraison de la vision de notre sœur),  les sacrifices parfaits produits par un croyant au cœur pur.

Continuons !
On ne peut faire abstraction dans les deux passages bibliques celui de Daniel comme celui du livre de l’Apocalypse, de la durée de la suppression du pardon des péchés. Les deux passages font la même référence : 42 mois pour le livre de Jean et 1290 jours pour Daniel, soit pour les deux, environ trois ans et demi.

Personne ne pourra plus se repentir pendant trois ans et demi, alors que ces temps provoqueront une grande détresse, comme jamais il y a eu sur la terre.
Et je crois que ce temps d’arrêt de repentance correspondra exactement avec un prodige dans le ciel, la pluie se fera très rare et la sécheresse sera installée pendant ces trois ans de la même façon qu’elle s’est installée au temps d’Elie le Tischbite en Israël, au temps du roi Achab.
Pourquoi ?
Parce que l’eau symbolise la repentance. Et plus de repentance = plus d’eau.

Une question préoccupante pour beaucoup, mais que je laisse en suspens…Les élus seront-ils présents pendant toutes ces années ou une partie seulement ?
Je pense que là aussi Daniel en donne l’explication.
Mais pour l’instant fixons nos regards sur ce que nous avons à faire pour être mesuré par la verge de l’ange d’Apocalypse 11.

L’état d’urgence est absolu et il est bien réel pour nous les saints des derniers jours (et là je ne fais référence à aucun mouvement religieux, ni aux mormons, ni à d’autres).
Voilà mes frères et sœurs, que le Seigneur nous vienne en aide, chacun à son niveau, pour que nous puissions paraître purs et sans tâche devant lui.

Ceux qui m’écoutent ou qui me lisent régulièrement savent ce que je veux dire… les portes de la nouvelle Jérusalem, celles de la bénédiction, vont se refermer.
Il est urgent que cela résonne dans le cœur de tous ceux qui écouteront ce message.
Que le Saint-Esprit nous vienne en aide.

Que chacun s’examine pour savoir s’il n’est pas en train de piétiner le parvis du temple par ses actes ou son immobilisme.
Car bientôt il sera trop tard.

Amen