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Par Eric
Ruiz
Genèse
1 :1
"Au commencement, Dieu créa les cieux et la
terre. La terre était informe et vide: il y avait des ténèbres à la
surface de l'abîme, et l'esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux."
·
ERREURS DE TRADUCTION
Qui ne
connaît pas les deux premiers versets de la Bible ?
Et pourtant
quelle mauvaise traduction ! ....
Avec cette
traduction tout le monde comprend que tout à été créé à partir de rien, que la
terre était vide, sans véritable forme et que Dieu l'a rempli à partir de rien.
Je me
rappelle ce qu'avait enseigné Serge Tarassenko, à l’époque, physicien nucléaire
qui avait travaillé sur le projet Ariane, parlant hébreu couramment, et de
surcroît chrétien.
Il nous
disait que le premier mot de la bible : " bereshit " n’aurait
pas dû être traduit par au "au
commencement…":
Serge
Tarassenko insistait sur un autre sens, celui de " pour un principe " ou "par un
principe". Ce qui aurait montré qu’il y avait une intention au départ, un
but précis, un raisonnement qui repose sur une cause et des effets. Un principe
de règles a été posé dès le commencement. Elohim
créa les cieux et la terre ; ces règles ont été posées avec tous les
fils du Seigneur réunis, en communion. Nous étions non seulement au courant de
ses règles et de ses intentions mais aussi et surtout en accord.
Ensuite au
verset 2 : "la terre était informe
et vide".
Là, c’est
moi qui redéfinis :
L’adverbe "était",
provient de l’hébreu "Haya".
C’est le
verbe " être" qui a été choisi ; Mais "Haya", possède
d'autres sens dont le sens "de devenir ".
·
LES TÉNÈBRES TRANSFORMENT LA TERRE
"La terre devint informe et vide. "
Cela change tout le sens. Et chose plus intéressante et juste cela va beaucoup
plus dans le sens des mots qui suivent.
La terre
s'est transformée sous l’action, sous la pression de quelque chose d’informe:
"tohuw " qui là aussi va plus dans le sens de "lieu de chaos, ou
de lieu vanité, même".
La terre
était remplie d'esprits de vanité, qui sont des esprits qui amènent le chaos ;
Et vide : "bohuw " a le sens plutôt de "destruction ".
La terre
était "tohu-bohu" signifie alors que des esprits de vanité se sont livrés à une guerre à mort, ils sont
rentrés en opposition, pour dominer les uns sur les autres.
Rien
d’étonnant puisque nous savons que ces esprits hautains ont été précipités sur
la terre, après leur rébellion dans le ciel (Apocalypse 12 :9).
Continuons.
·
L’ENFER EST CRÉÉ LE PREMIER JOUR
Et intéressons-nous
aux ténèbres qui sont à la surface de l'abîme.
Abîme,
" tehowm " possède lui aussi plusieurs sens en hébreu. Comme
profondeur de la mer, mais aussi schéol, séjour des morts.
Ici le sens
biblique nous indique un lieu bien spécifique où sont rassemblées les ténèbres,
dans le séjour des morts, dans le schéol, dans les profondeurs de la mer.
Job 38 :16
nous fait aller dans ce sens:
"As-tu pénétré jusqu'aux sources de la mer ?
T'es-tu promené dans les profondeurs de l'abîme?"
Abîme,
profondeur de la mer et enfer ou séjour des morts, tous ces mots ont la même
signification.
Ce lieu est
donc identifié et en plus il existe dès le verset 2 de la Genèse.
L'enfer n'existe donc pas après la chute d'Adam et Eve
mais c'est un lieu qui a été conçu bien avant.
Pourquoi?
Car il
servait déjà. Des êtres maléfiques y étaient enfermés bien avant la création de
l'homme.
Mais où se
trouve Dieu, alors ?
Nous le
lisons : "l'esprit de Dieu se
mouvait au-dessus des eaux."
Il n'était
pas dans ce lieu de perdition. Car ce qu'il a créé ensuite, la lumière, elle ne
luisait pas non plus dans les ténèbres.
L'eau
signifie aussi la Parole. Et ici sa Parole n'est pas figée, elle est dans un
éternel mouvement comme l'eau qui coule d'une rivière ou d'un fleuve.
Il y a là un
fabuleux contraste entre l'immobilisme et la rigidité du shéol et la mouvance
de l'esprit divin qui se trouve bien au-dessus de cette eau stagnante, tarie,
remplie de puanteur.
Reprenons
maintenant les deux premiers versets de la Bible avec ce que nous savons ;
"Pour
un but précis, Élohim créa les cieux et la terre. La terre devint un lieu de
chaos par des esprits vaniteux qui amenèrent la destruction. Les ténèbres ont
existé alors dans les profondeurs de la mer, c'est le séjour des morts ;
alors que la Parole de Dieu, elle, était constamment en action, séparée et bien
au-dessus de cet endroit sordide."
·
Voilà le 1er
jour de la création.
Il fallait
que les ténèbres soient manifestées avant la lumière sinon au lieu de " la lumière luit dans les ténèbres nous
aurions lut ; "la lumière luit et les ténèbres sont venus l’obscurcir
", ce qui aurait changé non seulement le sens, vous en conviendrez, mais
tout le plan divin.
Dieu met une
séparation entre lui et les ténèbres. Il marque si on peut dire son territoire,
mais avez-vous remarqué ?...la lumière arrive une fois seulement les
ténèbres manifestées.
Ainsi donc,
Nous avons déjà eu sur terre des combats entre des esprits de ténèbres qui ont
créé une désolation ; et qui se sont par conséquent retrouvés dans un lieu
préparé pour eux dans le séjour des morts, en enfer.
On se
croirait vraiment dans un décor d'un livre de Stefan King, c’est très glauque.
Mais dans
quel but ces choses ont-elles été faites?
La terre
puis les ténèbres ont été la première création, avant la lumière.
A partir du
verset 3 de la Genèse :
"Et Dieu dit: Que la lumière
soit; et la lumière fut. 4 Et Dieu vit que la lumière
était bonne; et Dieu sépara la lumière des ténèbres. 5Et Dieu nomma la
lumière, jour; et les ténèbres, nuit. Ainsi fut le soir, ainsi fut le matin; ce
fut le premier jour. "
Pourquoi
cette ordre des choses?
·
Dieu
voulait placer l'homme au milieu des ténèbres, dans la nuit, c’est-à-dire
privé de sa gloire.
Dieu a créé
en premier l'adversité et les circonstances pour que cette adversité s'exprime
pleinement.
Son plan
était-il de condamner alors?
Non, c'est le contraire.
Dieu Sauveur c'est Jésus-Christ.
Jean
3-17:" Dieu, en effet, n'a pas
envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde
soit sauvé par lui."
Nous avons
bien, dès le premier jour de la création, de multiples conditions du salut
réunies.
Et dans
notre propre vie les choses ne sont-elles pas identiques ?
Les ténèbres
nous ont d’abord envahies avant que la lumière ne vienne séparer ce qui est de
la chair de ce qui est de l’esprit.
L’infiniment
petit (la lumière dans nos propres ténèbres) rejoint l’infiniment grand (la
lumière et les ténèbres du dehors) ; c’est une stratégie universelle.
Donc au
départ, la nature révèle la gloire de Dieu : 1-le ciel devient noir,
ténébreux, 2-puis les éclairs jaillissent de toutes parts et éclairent
l’obscurité. La lumière vient comme un révélateur sur notre vie et le jugement
peut alors commencer. 3-Le tonnerre gronde et nous dévoile, alors avec clarté
ce qui ne va pas.
Lorsque nous réalisons cela, c’est le
premier jugement qui vient de sonner dans notre vie.
Le premier jour c’est : un jour de
jugement, c’est un COUP DE TONNERRE, c’est le premier tonnerre des 7 tonnerres annoncés
dans Apocalypse 10.
Je rappelle ce que l’Esprit Saint m’avait révélé il y
a plus de deux ans maintenant (1er tonnerre : le jugement, 2ème
tonnerre : la repentance, 3ème tonnerre : la justice ; 4ème
tonnerre : le sacrifice ; 5ème tonnerre : la purification ;
6ème tonnerre : l’adoption ; 7ème tonnerre : la
gloire partagée).
Donc pour résumer : Au 1er jour de
la création, la lumière vient révéler et séparer nos ténèbres.
·
Le 2ème
jour, Dieu créa les eaux du ciel qu’il sépara avec les eaux de la terre.
Pour nous
faire comprendre que les eaux d’en haut ce sont les eaux de la repentance.
Deuxième jour, deuxième tonnerre d’Apocalypse 10 : la repentance est créée.
"Dieu dit: Qu'il y ait
une étendue entre les eaux, et qu'elle sépare les eaux d'avec les eaux. Et Dieu fit l'étendue,
et il sépara les eaux qui sont au-dessous de l'étendue d'avec les eaux qui sont
au-dessus de l'étendue. Et cela fut ainsi. Dieu
appela l'étendue ciel. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le
second jour "
Dieu, Elohim sépara les eaux qui sont
au-dessus.
Ces eaux célestes qui désaltèrent, rafraîchissent
et vivifient sont séparées d’avec les eaux en-dessous, des eaux terrestres qui
sont impures, qui ne désaltèrent pas vraiment et qui sont mélangées. Les eaux de l’étendue du
ciel sont les eaux de la repentance, et les eaux terrestres sont les eaux d’une
connaissance hybride.
Quand Dieu parle de l’étendue, il montre une
délimitation entre ce qui est pur de ce qui ne l’est pas. Les eaux de la terre
sont impures, souillées ; les eaux du ciel sont pures.
Il y eut un
soir et il y eut un matin, cela montre aussi cette frontière entre la lumière
et les ténèbres. Le soir, c’est cette apostasie qui tombe sur un peuple, alors
que le matin témoigne d’un renouveau, d’un réveil préparé par les eaux de la révélation
et de la repentance.
·
Au 3ème
jour, Elohim apprécie, il trouva bon les fruits provenant de la terre.
L’eau du
ciel a permis que des fruits naissent aux arbres et de l’herbe poussa de la
terre.
Le troisième
tonnerre a grondé : les fruits des repentances ont été produits. Cette
abondance de verdure et de fruits sont en fait, des actes montrant la
conversion, montrant l’éloignement du péché, bref la justice est démontrée par
la beauté de la nature et par les semences qui produisent à l’infini.
·
Au 4ème jour
de la création : la séparation des ténèbres et de la lumière ont leur
matérialisation avec la lune, avec le soleil et avec les étoiles ; ils
marquent le temps qui passe. A noter une chose très importante ; ce n’est qu’à partir
du quatrième jour que l’on peut compter, mesurer le temps qui passe (Sans le
petit et le grand luminaire ou sans le soleil et sans lune, il est impossible
de mesurer le temps comme nous aujourd’hui).
Le temps
avant le quatrième jour se mesurait autrement. Il y avait le jour et la nuit
mais notre étalon actuel ne fonctionne pas. 1 jour était-il alors comme mille
ans ou plus encore ?
Cela remet
en tout cas en cause tout ce courant qui cherche à affirmer que la terre a été
bibliquement formée il y a 6 mille ans, alors que la radioactivité des minéraux
la fixe au minimum à 4 milliards d’années.
Il nous est
impossible de calculer ce temps je le répète !
Ici le temps
est plutôt synonyme d’épreuves.
Dieu utilise
le cordeau du temps pour mesurer nos épreuves (je vous renvoie aux jours de
purification à accomplir)
Ce quatrième
tonnerre est un témoignage aussi. La lune témoigne d’un peuple éclairé par le
soleil, Dieu. Le témoignage du croyant
se verra lui aussi à travers son renoncement, sa dépendance au Dieu tout
puissant comme la lune qui dépend entièrement du soleil ; elle ne peut
briller que par la lumière du soleil. Le jour comme la nuit, la lumière éclaire
et rend témoignage d’un peuple fidèle et consacré.
Mais quel
est ce peuple me direz-vous, l’homme n’est pas encore créé ?
Eh bien, avant
l’arrivée de l’homme, les cieux
racontent déjà les plans de Dieu et de sa relation avec sa création.
Notre
Seigneur a pris de l’avance car il créé (rappelons-nous au commencement) pour
un principe, dans un but bien précis : la rédemption de ses Elus.
Donc ce
quatrième jour est un témoignage rendu à la lumière qui brille en nous. Le
sacrifice, la séparation, notre séparation d’avec les ténèbres rend témoignage
de cette lumière.
·
Au 5ème jour
de la création, apparaissent des êtres vivants, qui vont se multiplier.
Les oiseaux
qui volent dans le ciel, illustrent à merveille ce cinquième tonnerre :
l’Esprit Saint qui descend comme une colombe ; cet esprit prophétique
aussi, qui voit loin et vole haut comme l’aigle.
Le bétail,
sur terre, comme le bœuf qui produit un esprit de force et de courage ; le
lion, symbole d’honneur et de loyauté, portant la parole.
Parmi les 4
êtres vivants qui sont devant et au milieu du trône du Seigneur, il y en a
trois qui ont une face d’animal.
L’espèce animale
est un témoignage élogieux de ce qu’apporte l’Esprit de Dieu.
Une preuve
de plus : verset 22 "Dieu les bénit, en disant : Soyez féconds, multipliez, et remplissez …" En d’autres mots ; l’Esprit témoigne en plus de la
fécondité, de la croissance et du baptême (le baptême : par le fait que la
terre est remplie d’animaux, comme l’homme sera rempli de l’esprit.
Donc pour
résumer ce cinquième jour, l’Esprit de Dieu se manifeste comme la vie animale
terrestre et volatile.
·
Nous
arrivons au 6ème jour, où l'homme est créé.
Il est créé
à son image, c’est-à-dire homme et femme, pour indiquer qu’il y a deux parties
en lui : son esprit et son corps. Une partie forte, une partie faible. La
partie forte (le Fils) viendra s’abaisser dans l’humilité puis souffrir et
mourir pour racheter la vie de la partie faible (les fils adoptés, nous son
peuple élu).
Mais
revenons à l’homme :
La fonction
que lui donne le Seigneur n’est pas la moindre : c’est celle de dominer sur
les animaux.
Le sixième
tonnerre est ici très explicite avec la fonction de l’homme qui remplace Dieu
en dominant la terre. Le Seigneur adopte l’homme comme son propre fils.
Il lui
confie alors tous ses biens, il lui demande de gérer sa création.
Mais il y a
un commandement Divin associé, c’est celui de garder le jardin en Éden ;
Et les
esprits en captivité du 1er jour de la création vont alors, sortir
de leur lieu d'enfermement, pour aller tenter l’homme et la femme.
Apocalypse
13:1:" puis je vis monter de la mer une
bête qui avait dix cornes et sept têtes…"
La Bête qui
est aussi le serpent ancien monte il ne descend pas d'un lieu céleste à ce
moment-là il monte de la mer, de l'abîme, de l'enfer.
Existe-t-il
un passage biblique qui nous précise que c'est à ce moment-là, très précisément?
Car "il se tint devant la femme qui allait
enfanter, afin de dévorer son enfant "(Apocalypse 12 :4).
Le dragon,
la Bête, Satan est à l'affût de la création de Dieu.
Et il a
encore avec lui, les clés du séjour des morts.
Dieu
lorsqu'il était rassemblé avec ses Fils, dit au diable concernant l'avenir de
Job, fait tout ce que tu veux mais ne lui ôte pas la vie "(Job 2 :6).
Ces clés, le
diable les avait au temps de Job mais elles ne seront plus en sa possession, à
la résurrection de Jésus-Christ, puisque le Fils de Dieu est descendu dans les
profondeurs la terre pour y délivrer des captifs.
·
Revenons
à la création et maintenant au 7ème jour de la création : Dieu
achève son œuvre ce jour-là, il le bénit et le sanctifia.
En ce jour il se reposa de toute son
œuvre. Est-ce qu’il
se reposa par fatigue ? Non c’est un autre repos qui est sous-entendu ici.
Lorsque le
Seigneur partage sa gloire avec ses élus, ce jour est béni, sanctifié ;
son plan est accompli et Dieu peut alors se reposer dans ses élus et sur ses élus.
L’union du
corps (ses fils) et de l’esprit (le Père) est enfin réalisée et le vrai sabbat
commence alors.
Eh oui je
le redis nous entrons alors dans le vrai sabbat, Jésus nous l’avait précisé : le sabbat est fait pour l’homme et non (l’inverse),
l’homme pour le sabbat (Marc 2 :27).
Le but de
la création, c’est l’homme, mais l’homme régénéré accompli (du grec téléios).
Là aussi, nous constatons qu’au septième jour, Dieu sait ce que nous sommes et
ce que nous serons, alors que l’homme vient d’être créé à son image.
Tout est
accompli ce jour-là et ce dernier tonnerre est le plus fort. La création a
rejoint le créateur et ne forme plus qu’un ensemble.
Le sabbat est en fait non
pas une journée de repos complet, c’est un jour où les œuvres sont faites en
Dieu et aucune autre œuvre ne doit être faite en dehors de lui (c’est-à-dire
par lui et pour lui). Ce jour c’est Esaïe chapitre 61 : "
l’Esprit du Seigneur est sur moi pour…" annoncer, délivrer, guérir,
soutenir, rebâtir, aimer et régner…
Alors
revenons sur les tonnerres. J’écris en cette fin du mois de juin 2017 mon 11ème
message sur les tonnerres.
Je n’ai
depuis le début rien prémédité, rien contrôlé (la preuve je finis par le
commencement, la Genèse et non l’Apocalypse) et rien plagié.
Je me
refuse à dire autre chose que ce que Dieu m’inspire, même si cela va à
contre-courant des dogmes actuels.
Je préfère plaire à Dieu plutôt qu’aux
hommes, comme le
disait Pierre et Jean devant le Sanhédrin.
Mais
pourquoi insister sur les 7 tonnerres ? Pourquoi est-ce si important
d’adhérer aux 7 tonnerres ?
·
D’abord
parce que cela vient directement de Dieu, c’est une révélation.
J’ai
pris réellement conscience de ces 7 tonnerres, quand j’ai réalisé que l’ordre
d’apparition et d’inspiration de mes premiers messages suivaient une logique
divine. J’ai su à ce moment-là que cette logique était un fondement, une pierre
précieuse. Mon premier message du 27 juin 2014 annonçait un jugement, comme
celui des "3 cœurs" ; ensuite j’ai reçu
chronologiquement les messages comme sur "comment se reconvertir "
de Charles Finney, etc. Le Saint-Esprit n’a rien laissé
au hasard, il a tout contrôlé dans le but de me montrer que ce plan était SON
plan.
·
Ensuite,
pourquoi les 7 tonnerres dévoilent un fondement ?
Car un élu
manifeste OBLIGATOIREMENT ces 7 jours.
Ce sont
des jours de création, ce sont 7 étapes, 7 périodes, 7 passages obligés. Quand
un humain naît d’en haut, sa reconstruction passe nécessairement par ce processus
créé par le Fils de Dieu en 7 jours ; c’est cela naître d’eau et d’Esprit.
·
Continuons,
car les 7 tonnerres doivent être révélés à la fin, comme le dit l’ange
d’Apocalypse 10 au verset 7 ;
"mais qu'aux jours de la voix du septième
ange, quand il sonnerait de la trompette, le mystère de Dieu s'accomplirait,
comme il l'a annoncé à ses serviteurs, les prophètes ".
"Révéler" prend deux sens ; un sens dans
le fait de faire connaître publiquement, de dévoiler un mystère en sonnant de
la trompette ; mais aussi révéler dans le sens de manifester concrètement
ces choses, de les accomplir, de les faire apparaître clairement dans sa vie.
L’un ne peut aller sans l’autre. La révélation orale précède la révélation
vécue.
·
Parce
que les 7 tonnerres révèlent
ce qu’il a de plus important pour nous, nous humains: le plan total et accompli de la rédemption.
·
Et
aujourd’hui, nous venons de boucler la boucle, avec le livre de la Genèse.
J’avais
commencé à en parler en mai 2015 à partir du livre de l’Apocalypse, chapitre
10. Puis le Saint-Esprit m’a montré qu’il résonnait dans toute la Bible, comme
pour les 7 âges de l’Eglise, ou dans l’Eglise de Laodicée ; mais que les
tonnerres étaient aussi cachés en Elohim qui a tonné 7 fois depuis son
trône; ou encore dans la maison de Jacob devenue Israël, les 12 tribus se sont construites en
respectant ce plan parfait. J’avais aussi montré que la parure de l’Epouse de
Christ est constituée de ces sept tonnerres qui sont aussi des perles
précieuses rajoutées sur sa couronne.
Sion,
l’histoire du peuple élu, se dessine lui aussi selon les 7 jours parfaits de la
rédemption.
·
Alors
comment douter aujourd’hui que ces 7 tonnerres ne fassent pas parties de ce
plan parfait de la rédemption et que cela ne viennent pas du Seigneur ?
Pour moi
c’est comme si un croyant doutait que Dieu soit venu donner sa vie pour lui.
Je le
répète : non seulement vous ne devez pas douter, mais plus, vous devez
manifester ces choses.
Notre but à tous ce n’est
pas d’attendre l’enlèvement ; mais c’est de vivre le sabbat, le vrai
sabbat, c’est-à-dire que
Dieu se repose sur nous pour que ses œuvres soient manifestées avec nous.
Ce jour
est si important que Dieu en a fait une loi pour marquer ce jour au fer rouge.
Les Hébreux qui désobéissaient à cette loi en travaillant étaient punis de
mort. Ce septième tonnerre arrive mes frères et sœurs, c’est le plus fort de la
création, c’est l’Omega de Dieu, le but ultime, le chiffre 33, l’heure de
vérité, le chiffre 11 annonçant l’heure du jugement.
Ce jour
est saint car c’est "le
jour de l’Eternel " annoncé par le prophète Joël ;
ce "jour grand et redoutable
" annoncé aussi par le prophète Esaïe où
aura lieu le rassemblement et le combat des Elus ; c’est "le jour du Seigneur "
qui arrivera comme un voleur, annoncé par l’apôtre et prophète Pierre. Mes
frères et sœurs, soyons par conséquent, prêts pour ce jour sanctifié, annoncé
par les serviteurs les prophètes, aucune œuvre n’est à son égal.
A la
question de mon message : Pourquoi Dieu a-t-il créé le ciel et la terre en
7 coups de tonnerre ? La réponse est évidente pour le jour du sabbat.
Amen
Père je te prie dans le nom de Jésus-Christ pour que
chacun sanctifie ce jour mais aussi ces 7 jours. Pour que ces tonnerres
réveillent mes frères et sœurs et qu’ils se consacrent à ce nouveau sabbat, ce
saint sabbat. Que ta paix et ta grâce nous accompagnent.
Amen
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