DIEU, CONDAMNE T-IL HOMOSEXUALITÉ ?

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Par Eric Ruiz

Il y a des sujets très tabous qui ne sont pas évoqués ou très mal par les croyants. Une espèce de honte et de malédiction flottent au-dessus de certains péchés commis.

Jésus par l'Esprit Saint rétablit ce qui est juste. Loin de condamner ou de maudire il enlève encore des fardeaux qui sont portés injustement par les uns et les par autres, et même par ses bien-aimés.

"Mais c'est vous qui commettez l'injustice et qui dépouillez, et c'est envers des frères que vous agissez de la sorte! " (1 Corinthiens 6:8)

Ici Paul s’exprime avec de la colère. Et il y a de quoi. Il est en colère contre des frères ; Et ce n'est pas le péché qui est visé par Paul, mais celui qui se dit frère, donc un croyant et qui commet une injustice et qui commet même un acte immonde odieux allant jusqu'à dépouiller un autre croyant.

Dépouiller: Cela veut dire prendre les vêtements, ôter tout ce que possède l’autre et pas seulement, jusqu'à l'abandonner.

Nous connaissons ce type de croyants préférant son propre intérêt plus que celui des autres,

montrant une fausse piété mais cachant une convoitise démesurée.

C'est ce soi-disant croyant dont parle Paul qui est foncièrement injuste et qui n'héritera pas le royaume de Dieu

Au verset suivant, verset 9,

" Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront point le royaume de Dieu? "

Le royaume de Dieu c'est aussi le Saint-Esprit ; donc ces soi-disant croyants qui pratiquent l'injustice se leurrent sur eux-mêmes.

Ils sont misérables aveugles et nus car ils possèdent les caractéristiques de ce qu'ils avaient renié auparavant. Ils sont revenus à ce qu'ils avaient vomi au départ.

On continue, versets 10 et 11 :

"Ne vous y trompez pas: ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni les infâmes, ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hériteront le royaume de Dieu. Et c'est là ce que vous étiez, quelques-uns de vous. Mais vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus-Christ, et par l'Esprit de notre Dieu."

(1 Corinthiens 6: 8-11)

Pourquoi j'insiste sur le contexte de ces versets?

Car l'esprit religieux, lui, insiste sur le pécheur, en l'humiliant ; et cet esprit mauvais insiste lourdement sur certains péchés qui apparaissent plus honteux que d’autres. Il sort les choses de leur contexte pour expliquer que les péchés sexuels portent une opprobre supérieure aux autres, c'est ce qu'ils veulent nous faire croire avec les mots : "Adultères, efféminés, fornicateurs" (fornicateurs: ça c'est la version Martin; Louis Second l'a traduit par impudique, rien à voir avec le premier sens)

Mais fornicateur est prit dans les deux sens; aussi bien dans le sens sexuel que spirituel.

Tous ces péchés sont montrés du doigt dans les Eglises.

Et dès qu'il est découvert ou dénoncé, le pécheur est alors (il ne faut pas lésiner sur les suites), mis à l’index, ou mis à la porte, bref : excommunié.

Il passe véritablement pour un "chrétien charnel" comme s’il avait une maladie honteuse comme la lèpre .

Il est une partie du corps " immontrable ", cachée, honteuse.

Quel divorcé n'a jamais subit des brimades dans une Églises?

Quel divorcé n'a pas été mis au banc des délaissés (interdiction de prêcher, interdiction de rendre témoignage publiquement, baptême d'eau refusé, des mises à l’épreuves diverses ...) ?

Il ne doit pas y en avoir beaucoup qui ont échappé à la règle de l'exclusion.

Or bien souvent et c'est là qu'il faut bien comprendre le contexte et ce que dit Paul, c'est celui qui dénonce, celui qui montre du doigt dans l'assemblée, qui est le principal pécheur et auteur des péchés qu'il dénonce. 

J'aime cette image montrant l'accusateur avec un doigt dirigé vers sa victime et trois doigts fléchis vers lui, le désignant trois fois plus.

Nous avons tous compris, je pense, que :

·         Le voleur c'est celui qui vient vous obliger à payer une offrande, une dîme, un salaire, à rembourser une dette. Celui aussi qui vous annonce l'objectif d'un don alors qu'il sait pertinemment qu'une partie sera détournée et servira autrement.

·         L'adultère comme le fornicateur c'est celui qui égare les autres avec un faux enseignement, un enseignement différent de la Parole ; Qui mélange les connaissances en tous genres pour en tirer une morale vertueuse.

·         L'idolâtre, c'est celui qui porte ses regards sur lui-même ou sur un représentant de Dieu plus intelligent et plus oint que les autres. Il se cherche un vase d'honneur à admirer plutôt que l'huile qui devrait s'y trouver.

·         Le médisant c'est celui qui vous béni et vous congratule en face mais qui vous méprise et dénonce vos fautes derrière votre dos.

·         L'ivrogne : c’est celui qui se délecte du mauvais vin de la fausse révélation qui aime les prophéties qui l'honorent et les prophètes qui vont dans son sens et lui brosse le poil.

·         Les cupides: ce sont ceux qui donnent, en attendant toujours un retour, ou qui donnent pour que celui qui reçoit, devienne redevable et par conséquent qu’il ait des dettes envers eux , les cupides (Eh oui, Jésus ôte les dettes mais les cupides en rajoutent d’autres)

·         Les outrageux : ce sont ceux qui humilient leur frères et sœurs qui les rabaissent et vont mêmes jusqu'à les insulter et qui répandent des calomnies et de fausses rumeurs sur eux.

Mais oui vous ne rêvez pas!

Il y a bien ce genre de croyants dans les Eglises et beaucoup plus que vous ne le pensez. 

Ils sont légions, tout comme les démons qui y ont fait résidence.

Alors c’est vrai que l’on peut être abasourdi et avoir honte de porter le nom de chrétien.

Mais  1 Pierre 4 :16, nous dit le contraire. Pierre met l’accent non pas sur l’abomination mais sur le sacrifice d’être honteux, pour en éprouver de la gloire à cause du nom de Dieu (qui signifie Sauveur). C’est donc lui, notre Seigneur, qui nous délivrera de la honte, car c’est lui la justice.

Et arrêtons de nous voir supérieur ; ne nous croyons pas plus saint, plus juste que les autres. Restons humble et que le juste qui se croit debout fasse attention à ne pas tomber.

Examinez-vous pour savoir objectivement si vous n’êtes pas tombé par des tentations et que vous n'avez pas développé vous aussi un de ces traits de caractère.

Pourquoi être sur ses gardes à ce point ?

Pour au plus vite se convertir ou se reconvertir.

 Car : prenez garde qu'étant emportés avec les autres par la séduction des abominables, vous ne veniez à déchoir de votre fermeté.2 Pierre 4 :17

·         Mais quand n'est il du trait de caractère par exemple pour l'efféminé?

Paul, parle-t-il de l'homosexuel ? Celui qui exerce ce péché infâme et contre nature ?

Lévitique 18:22:" Tu ne coucheras point avec un homme comme on couche avec une femme. C'est une abomination."

Lévitique 20:13:

"Si un homme couche avec un homme comme on couche avec une femme, ils ont fait tous deux une chose abominable; ils seront punis de mort: leur sang retombera sur eux"

Est-ce que cette situation abominable est une réalité sous la loi de la grâce ?

Avant de répondre, n'oublions jamais que la mort et la résurrection de notre Seigneur Jésus-Christ possèdent une puissance de délivrance pour le pécheur.

Jésus-Christ s'est fait, lui, malédiction pour nous et nous TOUS.

Galates 3:13:"Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous, car il est écrit: Maudit est quiconque est pendu au bois, "

Ce qui signifie que toutes les abominations décrites dans le livre de la loi du Lévitique ne sont pas abolies, mais bien accomplies c’est-à-dire qu’elles sont TOUTES portées au compte de Jésus-Christ, qui à été mis au rang des malfaiteurs pour nous.

Clairement le pécheur qui méritait la mort par son acte abominable, c'est Jésus qui l'a porté à sa place.

Alors l'infâme, ce n'est pas l'homosexuel, l'infâme c'est celui qui se comporte avec les pécheurs comme avec des condamnés, comme avec des êtres impurs, se plaçant, lui, au-dessus des péchés. Lui, qui serait plus saint que les autres.

Or ce croyant exerce une infamie car son attitude montre qu'il ne veut pas que les péchés de cette personne soient mis au compte du Fils de Dieu, mais plutôt que ce pécheur soit placé sous la loi du Lévitique qui elle, le condamne.

L'infamie est double : d'une part elle annule le sacrifice du Seigneur et d'autre part le dénonciateur cache ses propres péchés en se montrant comme un être saint et irréprochable.

Arrêtons de voir le pécheur comme un être déjà condamné !

C'est Jésus qui a été condamné à sa place !

C'est Jésus l'abomination.

Tous les péchés qui vous répugnent, c'est comme s’il les avait commis lui-même. Imaginez que Jésus s'est laissé accuser de pédophilie à la place de l'immonde pédophile pour payer ses fautes.

C'est choquant, mais la vérité n'est-elle pas aussi choquante?

Là aussi, ne méprisons pas son sacrifice en méprisant le pécheur.

Jésus n'est pas venu pour les bien-portant il est venu pour les malades.  

Devant la femme adultère il ne lui a pas lancé des pierres, mais au contraire il a eu compassion d'elle et il lui a pardonné ses fautes.

Alors que croyez-vous que Jésus de Nazareth ferait, s'il était aujourd'hui face à un homosexuel?

L'approuverait-il ?

Non bien sûr, certainement pas, Jésus n'aime pas le péché. Mais attention il aime le pécheur.

Il lui pardonnerait donc ses fautes pour qu’il les voit (premièrement)  en prenne conscience (deuxièmement) et s'en repente (troisièmement).

Car Paul montre ce que fait la repentance chez un croyant :

"Vous avez été lavés, mais vous avez été sanctifiés, mais vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus-Christ, et par l'Esprit de notre Dieu."

Donc un repenti c'est clair ne revient pas sur ses péchés. Ils sont lavés, c'est-à-dire confessés ; ils ont été sanctifiés c'est-à-dire brûlés par l'éloignement, le renoncement ; puis justifiés par le Seigneur à la suite des jours de purification accomplis.("15h33: l'heure de vérité ")

Donc un homosexuel change bien-sûr catégoriquement de nature après sa repentance. Il devient une nouvelle nature.

" Les choses anciennes sont passées ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles et cela vient de Dieu, qui nous a réconcilié avec lui par Christ."

Par conséquent, le repenti revêt l'homme nouveau et délaisse sa vielle nature charnelle.

Il naît d'eau et d'Esprit comme le dit Jésus à Nicodème le docteur d'Israël.

Sa nouvelle nature est céleste et sans qu'on ait besoin de l'en informer il s'éloignera de ce qui le salit dans sa vie.

Mais, regardez bien, examinez bien le texte (sans regarder aux monstrueuses erreurs de certaines version comme la Semeur ou la Segond révisée), Paul ne visait pas l'homosexualité dans sa lettre, mais il pointait du doigt un autre signe, une autre particularité très reconnaissable dans les assemblées, quand il parlait d'efféminés.

·         Un efféminé : c’est une personne sainte (qui s'est sanctifiée) au départ, mais qui est revenue rapidement à son ancienne nature issue du péché. 

Les signes sont évidents, ce sont les attributs féminins qui sont manifestés et mis en avant (rappelons-nous que les signes extérieurs dévoilent toujours l’intérieur de l’être):

·         Cette personne, donc, aime séduire, plaire et être flattée comme les femmes.

·         Elle aime son apparence, et la beauté extérieure et la soigne comme les femmes.

·         Par exemple : elle se teinte les cheveux, passe du temps à se coiffer, ou s'achète une perruque, si elle ne supporte pas d’être dégarnie, ou d’avoir une mauvaise implantation de cheveux.

·         se poudre le visage pour le rendre en meilleur santé ou plus lumineux.

·         Elle se parfume,

·         Elle porte des habits soignés.

·         Aujourd'hui elle va même jusqu'à se refaire le visage pour paraître plus jeune et plus belle. 

Vous voyez apparemment rien à voir avec un homosexuel. 

Il y aurait plus de rapport avec un comédien, un acteur, de cinéma ou de théâtre pour vouloir paraître une autre personne.  Elle se voile, se cache sous une autre apparence. 

·         Elle aime à montrer de la douceur, comme une certaine fragilité propre à la femme alors qu'en fait c'est un loup ravisseur, prêt au crime pour obtenir ce qu'il désire.

En fait cette personne en pratiquant ainsi, ne fait que dévoiler son penchant pour la dissimulation et le mensonge. Et ce penchant n’est pas arrivé comme ça subitement, par hasard. Ce n’est pas un simple accident de parcours, " Les méchants se sont détournés dés le sein maternel (la matrice version Martin, là où se forme l’embryon, le fœtus) ; les menteurs se sont égarés dés leur naissance. Ils ont un venin semblable au venin du serpent. " (Psaumes 58 :4-5 Bible Osterwald)

A qui ressemblent de nos jours les efféminés dont parlent Paul ?

Ils ressemblent aux politiciens, aux journalistes, aux  présentateurs d'émissions de télé ou de cinéma, bref à des membres du show-business (c’est le triste tableau que nous montre la société d’aujourd’hui et la période électorale que nous vivons, en est une parfaite démonstration).

Nahum nous montre ce que font les efféminés dans l’assemblée.

" Voici ton peuple, ce sont des femmes au milieu de toi ; les portes de ton pays s’ouvrent à tes ennemis ; le feu consume tes verrous " Nahum 3 :13

Les efféminés (nous sommes obligés de le constater), lorsqu’ils sont dans l’assemblée : ils ouvrent les portes aux ennemis, qui rentrent librement. Ils se comportent alors comme des ravisseurs, puisque par force ou par ruse, ces prédateurs vont s’emparer de ce qui vous appartient (pas seulement des biens matériels, mais aussi de vos biens spirituels). Alors pas étonnant que l’on y parle autant du diable et des ses démons, tant les attaques sont incessantes.

Par "efféminé ", ne voyez pas du sexisme dans mes paroles.

La femme c’est une nature créé par Dieu, mais ces êtres trompeurs ont adopté une fonction contre-nature ; Et la féminisation de la société c’est d’abord et avant tout un phénomène religieux.

Alors ne nous trompons pas de "méchant".

Les méchants sont ceux qui trichent pour s'accaparer pouvoir, richesse, droits et biens des autres; et en plus, comble de tout, en ayant goûté à la vraie richesse celle de l'Esprit de Dieu ; ce sont ceux décrits dans d'Apocalypse 21:8 (Bible Osterwald)

 "Mais, pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les fornicateurs, les empoisonneurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part est dans l'étang ardent de feu et de soufre; ceci est la seconde mort.

Les méchants décrits ici, ces prédateurs, n'auront point part au salut, mais la condamnation qu'ils ont eu à l'égard des autres retombera sur leur tête ; étant privés de la grâce, ils seront jugés par la loi Lévitique, celles qu’ils ont tant brandie haut et fort ;

Il faut en finir avec cette idée répandue du péché qui consiste à croire que Dieu l'aurait laissé intentionnellement à l'homme pour que : soit il se culpabilise à jamais de ses fautes ou qu'il exerce un rejet de celui qui en est esclave.

Jésus n'est pas venu condamner le pêcheur mais le sauver. C'est sa fonction principale. Jésus, Yeshoua c'est "l'Eternel qui sauve" son nom indique son identité et sa mission principale.

Il est venu pour rompre les liens, casser les chaînes, briser les verrous d'airain et non pour faire le contraire : rendre les gens encore plus esclaves de leurs péchés. 

Donc même si votre imagination vous montre un lien indestructible tellement il vous paraît contre nature et allez, disons-le : un lien génétiquement non modifiable, ou médicalement inguérissable, les verrous d'airain sauteront.

Pourquoi ?

Car le Fils de Dieu ne perdra aucun pécheur de tous les pécheurs que son Père lui a confié.

Le péché ne sert pas à condamner il sert en premier à révéler.

Révéler quoi?

Le péché révèle la vérité.

Quelle vérité ?

Que "La lumière brillera du sein des ténèbres " (2 Corinthiens 4:6)

Nos ténèbres à nous, ses Élus, permettent au jour de notre jugement, c'est-à-dire au jour de notre repentance de manifester la gloire de Dieu; c'est-à-dire que par notre guérison nous démontrons la puissance et l’infinie sagesse de Dieu.

Mais le péché permet aussi au jour du jugement de révéler les ténèbres : les faussaires, les efféminés, les loups déguisés en brebis qui s'étaient introduits dans la bergerie du Seigneur pour y dévorer et perdre le troupeau.

La vérité s'incarne je l'avais dit, dans cette heure double 11 heures 11, où sont jugés et discernés très clairement les Fils de la lumière comme les fils des ténèbres.

Alors pour en revenir aux péchés sexuels comme celui de l'homosexualité,

Ne condamnons pas, mais exerçons la justice de Dieu.

Pardonnons les fautes de ceux qui sont tombés.

Usons de patience et de compassion avec eux, nous rappelant sans cesse que le Seigneur a donné sa vie pour eux.

Jean 9:2

"Ses disciples lui firent cette question: Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle? Jésus répondit: Ce n'est pas que lui ou ses parents aient péché; mais c'est afin que les œuvres de Dieu soient manifestées en lui. "

À travers cet exemple de l’aveugle de naissance, Jésus souhaite nous montrer qu'il n'y a aucun coupable dans une déviance sexuelle. Chercher le coupable ne sert qu'à répandre le péché autour de soi et à se culpabiliser soi ou les autres.

Face à un constat génétique ou contre nature, Jésus libère tous les liens pour que notre attention se fixe uniquement sur le miracle qui va avoir lieu.

Attendons-nous donc à l'inattendu, celle de la délivrance.

Ne regardons ni au péché, ni au pécheur, mais bien à celui ou à celle qui va être justifié.

Amen 

PEUT-ON PERDRE SON SALUT ?

 Par Eric Ruiz

Certains croyants ont peur de perdre leur Salut, ils ont peur de ne pas être sauvé et tout naturellement, ils s’inquiètent de leur sort. 

Ont-ils tort de penser ainsi ?

Est-ce un manque de foi?

Ou est-ce une peur injustifiée ?

Oui, disons-le tout de suite, sans plus attendre : il est possible de perdre son Salut.

Notre nom peut être retiré du livre de vie de l'Agneau.

David accablé par l'ennemi (Psaume 69), avait conscience que des noms inscrits dans le livre de Dieu pouvaient être retirés : 

Il savait que ceux qui persécutent leurs frères, lorsqu'ils sont affaiblis par leurs péchés, ceux qui répandent des commérages sur les combats qu'ils mènent se placent dans la position terrible d'être retranchés.

David en colère priait ainsi :

" Ajoute des iniquités à leurs iniquités, Et qu'ils n'aient point part à ta miséricorde! Qu'ils soient effacés du livre de vie, Et qu'ils ne soient point inscrits avec les justes !"

Dans un tout autre registre, l'amour de Moïse pour son peuple était tel qu'il était prêt à sacrifier sa propre vie éternelle pour lui. "Pardonne maintenant leur péché! Sinon, efface-moi de ton livre que tu as écrit. "

Mais voilà, la justice de Dieu en a décidé autrement.

Exode 32:33 "L'Eternel dit à Moïse: C'est celui qui a péché contre moi que j'effacerai de mon livre."

Autre référence:

Apocalypse 3:5 :"Celui qui vaincra sera revêtu ainsi de vêtements blancs; je n'effacerai point son nom du livre de vie, et je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges."

Donc ceux qui ne seront pas revêtus de vêtements blancs, auront leur nom effacé du livre de vie, puisqu’ils n’auront pas vaincu.

Vaincu quoi ?

Leurs péchés 

Il y a comme une épée de Damoclès au-dessus de la tête de certains soi-disant croyants.

Ici ce sont les croyants de l'Eglise de Sardes qui sont visés et ce sont ceux principalement qui n'ont pas veillé, ils ne ce sont pas repentis de leurs mauvaises œuvres, ils passaient pourtant pour être vivant, c'est-à-dire rempli de l'esprit, mais celui qui a les sept esprits de Dieu, dit qu'ils sont morts et leurs vêtements sont restés souillés.

Souillés par quoi ? par leurs péchés 

Par conséquent, Jésus, clairement, bien qu’il soit venu ôter le péché du monde, n'a pu à ce moment-là les purifier ; Et privés de la grâce, la loi de Moïse sert de jugement.

"C'est celui qui a péché contre moi que j'effacerai de mon livre." 

Alors ces avertissements bien que fait à cette Eglise en particulier, qui était agonisante, concernent en fait toutes les Eglises de tous les âges.

Et la nôtre : n’est-elle pas dans cet état de délabrement, en train de mourir ?

Le cœur de l'homme n'a jamais changé ; Et sans cesse il a eu besoin de revenir vers son sauveur, sinon après s’être endurci, il meurt, coupé de la grâce.

Alors ce sentiment négatif de ne plus être sauvé, n'est en fin de compte pas si négatif que cela.

Une telle question,(peut-on perdre son salut ?) est tout compte fait, une alerte, un avertissement du Seigneur !

Quand j'entends des chrétiens me poser cette question, je ne les prends pas du tout de haut, bien au contraire.

J’ai plutôt bizarrement même, envie de louer le Seigneur à ce moment-là ! De le remercier pour sa fidélité. Car malgré toutes nos infidélités, lui, contrairement à nous, il ne nous oublie jamais.

"Moi je reprends et je châtie ce que j'aime " Apocalypse 3:19

Voilà comment il se rappelle à nous.

Pour nous, c'est une prise de conscience, un sursaut de zèle, on se sent repris. C’est un peu l’image de se prendre des claques pour revenir à soi et sortir de son sommeil profond, comme quelqu’un qui revient à lui après une perte de connaissance.

"Aie donc du zèle et repens-toi " !

Ce sursaut de zèle, c’est l’ordre que nous entendons, un empressement soudain, une étincelle qui se rallume, même si elle est annoncée à la dernière des 7 Églises de l'Apocalypse, nous sommes dans l'âge de cette dernière Eglise ; et cet avertissement est bien pour nous aussi, croyants du XXIème siècle.

La trompette du Seigneur fait un son qui réveille, Le shofar était puissant pour annoncer l'ennemi aux portes de la ville. 

L'ennemi est bien là aux portes de notre ville, de notre pays, de notre communion et aussi de notre cœur.

Alors le Salut, c'est vrai, est pour ceux qui ont reçu le Saint-Esprit ; et Paul le dit clairement, nous sommes scellés à ce moment-là, c'est à dire que notre Salut ne peut être remis en cause.

"Et celui qui nous affermit avec vous en Christ, et qui nous a oints, c'est Dieu, lequel nous a aussi marqués d'un sceau et a mis dans nos cœurs les arrhes de l'Esprit." (2 Corinthiens 1:21-22).

Cette marque du Salut assure même une protection, une mise à part des croyants : Apocalypse 9 :4 : " Il leur dit de ne point faire de mal à l’herbe de la terre, ni à aucune verdure, ni à aucun arbre, mais seulement aux hommes qui n’avaient pas LE SCEAU DE DIEU SUR LEUR FRONT "

Alors pourquoi avertir les croyants dans ces cas là ?

Pourquoi les mettre en garde sur une chose qui ne peut ni leur arriver, ni les atteindre ?

La raison est simple.

La raison est que la plupart pense que leur connaissance est au maximum ; qu’ils sont entièrement dans la lumière, alors que nous sommes dans un temps de ténèbres où la vérité a été empoisonnée par des doctrines adultères, mélangées à des connaissances diaboliques.

Ouvrez-les yeux si cela n’est pas fait, le croyant, le chrétien est devenu tiède, vomissable.

Mais ce temps est maintenant fini. Le Seigneur revient. Il revient d'abord comme il l'a toujours fait en rétablissant la vérité, par un temps de rafraîchissement donné par l'eau désaltérante de sa Parole : sa Parole, c’est son honneur, révélée par cet animal à face de lion, le premier être vivant d'Apocalypse 4:7.

Donc arrêtons de croire faussement.

Recevoir le Saint-Esprit n'est pas un don systématique reçu avec le baptême d'eau ou manifesté au moment où l’on reçoit le parler en langues ou la prophétie.

Ces choses bien que très louables, ne sont pas ce qu’il y a de plus important.

Ce qui est primordial, c'est de passer par 5 étapes qui sont en réalité 5 tonnerres (ce sont les 5 des 7 tonnerres d’Apocalypse 10 :3, voir le message sur " les 7 tonnerres et l’ange d’Apocalypse 10").

·         1ère étape: Reconnaître son état de péché, discerner le besoin essentiel de revenir à Dieu 

·         2ème étape : Passer par une repentance avec des fruits visibles, qui montre la conversion, le renoncement aux œuvres mortes.

·         3ème étape : Exercer la justice : Le pardon généralisé et exercé à tous et pour TOUS.

·         4ème étape : Manifester le sacrifice qui montre la mesure de notre fidélité, notre renoncement qui nécessite une durée dans l'épreuve, 33 jours ou 66 jours afin de brûler toutes les scories et d'être justifié. La justification a un signe : A celui qui vaincra, je lui donnerai dit le Fils de Dieu, l’Etoile du matin.

·         5éme étape : enfin, recevoir la purification divine,  recevoir l'Esprit Saint. 

Alors, comment savoir si nous sommes bien arrivés à cette cinquième étape ?

L’amour "agapé" se voit. Il se constate dans la vie quotidienne. On ne peut pas tricher longtemps sur l’amour.

On peut s’étourdir avec des chiffres et des records, comme brandir comme un trophée le nombre d’âmes ramenés au Seigneur, mais Jésus ne regarde pas à ce qui brille et ce qui attire l’homme. Il regarde là où l’humilité progresse par les combats.

Voilà un aperçu fort de sa mesure :

"A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres" (Jean 13 :35).  

Au fruit de l'Esprit de Galates 5:23 aussi:

 " Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur, la tempérance; "

Alors vous l'aurez sans doute compris très peu de croyants sont aujourd'hui dans cet état spirituel.

Et le problème c'est qu'ils croient pour la grande majorité l'être."Car tu dis: Je suis riche, je me suis enrichi, et je n'ai besoin de rien;"

La richesse ici, ce n'est pas l'argent, ce n’est pas le confort matériel ou la réussite sociale. C'est bien entendu le Saint-Esprit. Ceux qui se croient riches se persuadent d'être saints par des émotions reçues ou manifestées, par des dons spirituels qui eux aussi semblent aller dans le sens d'une bénédiction; et bien sûr ils font confiance entièrement comme par idolâtrie à un enseignement faux qu’ils croient vrai.

Cela révèle quoi ?

Cela révèle un aveuglement profond. Le même aveuglement qui était sur l’Israël d’Esaïe et qui est aujourd'hui sur l'Eglise dans son ensemble.

La preuve : toujours dans Apocalypse 3:

"Tu ne connais pas que tu es malheureux, et misérable, et pauvre, et aveugle, et nu."

Être nu c'est être dévêtu de l'Esprit de Dieu.  Nous assistons donc à une inconscience généralisée. Ces vierges-là sont folles car elles se préparent à un mariage, sans habits, sans vêtements de noces.

Elles sont nues, mais elles n’en n’ont pas conscience.

Aujourd'hui beaucoup, alors, pensent avoir la foi, mais ce sont des incrédules, car ils ont remplacé la vraie foi, par une foi idolâtre, basée sur des enseignants trompeurs, qui sont trompés eux-mêmes.

En cela, ils n'ont pas encore reçu leur salut.

Et s’ils continuent à se complaire dans cet état, leur souffrance sera plus dure que celles des autres, car ils ne verront pas Dieu, étant aveugles.

Pour certains ils vont même jusqu’à adorer la Bête et son image, confirmant ainsi que leur nom ne figurait pas dans le livre de vie de l’Agneau immolé depuis la fondation du monde.(Apocalypse 13 :8)

Ces vierges folles verront leurs frères croyants comme des ennemis ou prendront leur consécration comme une foi stérile, comme un zèle inutile et les mépriseront, se moqueront d'eux, comme les ennemis de David du Psaume 69.

Mais à l'arrivée ils perdront leur récompense.

C’est ce que dit Timothée : "et l'athlète n'est pas couronné, s'il n'a combattu suivant les règles".

Les règles, elles sont les mêmes pour tous : la mort du péché en nous et l’amour agapé. Sans ces fruits, pas de récompense.

Quelle récompense perdront-ils ?

La couronne de vie, qui est le Saint-Esprit.

Et ils seront éprouvés très fortement " à l'heure de la tentation qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre."(Apocalypse 3:10)

Ils ne seront pas gardés, car ils n'ont pas persévérés dans la Parole. Ils n’ont pas supporté patiemment la tentation; aussi ils ne recevront pas  "la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui l'aiment".

Donc pour en revenir au réveil :

Avoir peur, être dans la crainte, être complètement déstabilisé, eh bien pour une fois, c'est bon signe.

C'est réaliser que des péchés existent encore en soi, malgré qu'une repentance, une sanctification a été faite autrefois.

Le Seigneur te dit, le Seigneur me dit " rappelle-toi donc comment tu as reçu et entendu, et garde, et repens-toi." (Apocalypse 3:3)

Revenir au Seigneur, c'est retrouver son premier amour et c'est reprendre le même chemin que celui que nous avons pris pour le connaître. Il n'y en a pas d'autres.

Et ce chemin je le rappelle encore une fois, possède 5 étapes.

La première étape est décisive. 

"Ouvre les yeux !

Examine  tes voies !

 Évalue d'où tu es tombé !

Et pratique tes premières œuvres !"

Alors bien sûr le découragement peut toucher ces croyants de la dernière heure qui viennent travailler dans la vigne de notre Seigneur et qui se disent que c'est tard, peut-être même trop tard. Et qu'ils ne sont peut-être pas dignes de recevoir un salaire.

Mais ils reçoivent leur récompense, car le but était de venir travailler quel que soit le temps. La onzième heure témoigne surtout que notre Seigneur a tardé à venir parce qu'il voulait ne perdre et n'oublier personne, aucune de ses brebis.

Donc pour résumer :

Il y a trois possibilités, trois cas de figure.

1°) premier cas:

Perdre son Salut se fait en blasphémant contre l'Esprit, en posant de nouveaux fondements de la doctrine de Christ. Bien que oints au départ, ces croyants en persévérant contre l'Esprit, en pensant rendre un culte à Dieu, ont rendu un culte à Satan, ils ont recrucifié le Fils de Dieu en l’exposant à l’ignominie. Et ils se sont placés sous la loi, refusant la grâce. Ils sont anathèmes et rejetés de la grâce. Leurs noms seront ôtés du livre de vie.

Leurs vêtements sont souillés ; Et ils ne passeront pas par les portes de la nouvelle Jérusalem. Car selon Apocalypse 21 :27 : " Il n'entrera chez elle rien de souillé, ni personne qui se livre à l'abomination et au mensonge; il n'entrera que ceux qui sont écrits dans le livre de vie de l'agneau ".

2°)Deuxième cas :

D’autres retrouveront leur Salut au dernier moment.

Car comme une vierge folle qui préfère ses péchés et qui se complaît en étant moralisatrice et accusatrice, le croyant aveugle se satisfera de son état jusqu'aux tribulations insoutenables et il criera à Dieu et se convertira au dernier moment. Il aura lavé son vêtement et l’aura blanchi dans le sang de l’Agneau. (Par son propre sacrifice). Et il lui fut donné (a qui ? à la Bête) de faire la guerre aux saints, et de les vaincre (Apocalypse 13 :7)

La vierge folle sera donc sauvée comme au travers du feu ; c'est-à-dire au tout dernier moment.

Dieu la consolera de ses souffrances, elle recevra des palmes dans sa main, des palmes de son salut et une robe blanche ; Mais elle n'aura droit à aucune couronne.

Elle n’a pas vaincu, donc elle n’a pas pu partager le trône de notre Seigneur (qui était dans la 5^ème, la 6ème et la 7ème étape ou si vous préférez le 5ème le 6ème et le 7ème  tonnerre).

3°)Troisième et dernier cas :

La vierge sage est inquiète pour son salut, elle craint pour son Salut, elle tremble à l'idée d'être éloignée de son bien-aimé époux. Elle s’inquiète de son retour et se demande si elle est bien prête à le rencontrer.

Alors, elle se prépare, avec empressement, en se purifiant auprès de notre Seigneur.

La porte des noces lui sera par conséquent ouverte.

Les récompenses seront manifestées sur la terre comme au ciel: couronne de vie, couronne de gloire, couronne de justice. Son vêtement de fin lin éclatant et pur sera confectionné par ses œuvres de justice.

Je conclurai comme Paul l’a fait dans l’épître aux Philippiens, chapitre 2 à partir du verset 12, par ses conseils très avisés :

"Ainsi mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, travaillez à votre salut avec crainte et tremblement, non seulement comme en ma présence, mais bien plus encore maintenant que je suis absent;

Car c'est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir."Faites toutes choses sans murmures ni hésitations, afin que vous soyez irréprochables et purs, des enfants de Dieu irrépréhensibles au milieu d'une génération perverse et corrompue, parmi laquelle vous brillez comme des flambeaux dans le monde, "

Mes bien-aimés que ces recommandations de Paul, nous amène à l'empressement pour notre futur Époux. Le monde, l'Eglise sont corrompus et pervers, mais la lumière des enfants de Dieu brille de mille feux. Ils sont reconnaissables ces enfants, ils sont comme leur Père, purs, irréprochables, irrépréhensibles (on vient de le lire).

Et ça ce n'est pas une image ni un objectif, c'est un constat, c’est un état de fait.

Je prie notre Seigneur de vous aider, de nous aider dans la décision de nous consacrer à lui, toujours plus, d’une manière zélée et sans aucune hésitation.

Amen