L'OFFRANDE : RÉTABLISSONS LA VÉRITÉ

Par Eric Ruiz

"Que chacun donne comme il l'a résolu en son cœur, sans tristesse ni contrainte; car Dieu aime celui qui donne avec joie." 2 Corinthiens 9:7

Dans l'Eglise de J.C, il y a des besoins, qui sont d'ordre affectif, auxquels on peut répondre au travers d'une communion fraternelle vraie en donnant de son temps pour les autres.

D'autres besoins sont résolus par la prière.

Mais il y a aussi des besoins qui ne peuvent être couverts que par l'argent ou les biens matériels.
L'apôtre Paul, invite chaque croyant à donner selon son cœur, c'est-à-dire sans se sentir contraint ou envahi par des regrets, mais avec joie sachant que l'on vient en aide au Corps de Christ.

C'est dans ce sens que doit être prise la loi sur la semence, du verset précédent, le verset 6.

"Sachez-le, celui qui sème peu moissonnera peu, et celui qui sème abondamment moissonnera abondamment."

Ce verset a jeté un drôle de trouble dans les milieux chrétiens.

Il a souvent servi à mettre un lien sur les croyants, en suscitant une gène et même une culpabilité sur celui qui donne peu ou pas assez.
La subjectivité du " pas assez " a été employée, par les dirigeants des assemblées dénominationelles.

"Pas assez" signifiait: "Faites agir votre foi, il me manque de l'argent pour accomplir l'objectif fixé par l'église ! 

" Il a servi ce faux "évangile de la prospérité", basé sur la connaissance, la loi mosaïque et non sur la loi de l'amour.

Des prédicateurs avides de profit, annonçaient : " si vous semez de l'argent vous récolterez de l'argent". Vous récolterez la nature que vous avez semé.
C'est trop facile de prendre des versets et les sortir de leur contexte pour appuyer ce que l'on cherche à créer.

"Puisqu'ils ont semé du vent, ils moissonneront la tempête; (autre verset significatif sorti complètement de son contexte le plus souvent; lisons la suite pour y voir plus clair). Ils n'auront pas un épi de blé; Ce qui poussera ne donnera point de farine, Et s'il y en avait, des étrangers la dévoreraient."

Vous voyez si on lit le verset jusqu'au bout, on voit qu'il indique un châtiment pour les impies et non une conséquence d'un don. Le prophète Osée, prophétisait la sanction-punition liée au péché d'idolâtrie, à la fabrication d'un veau d'or. Il n'indiquait pas une loi sur la semence.
Et cette punition a touché tous ces pasteurs, admiratifs d’eux-mêmes, s'étant construit leur propre veau d'or. Ces conducteurs iniques ont puisé dans les collectes et les dîmes de leurs églises pour satisfaire leur gloire personnelle, pour qu'ils puissent briller devant les autres.

La preuve est que voyant que leur ministère avait récolté la tempête, qu'ils étaient devenus vides et sans fruits, ils se sont réfugiés dans le mensonge, ils se sont mis à jouer des rôles, ils sont devenus des comédiens de la foi, prêts à dissimuler leur stérilité spirituelle avec de fausses guérisons, de faux miracles, de fausses délivrances etc, etc.

Ils se sont donnés des faux ministères pour continuer à séduire leurs membres. C'est ni plus ni moins que de l'endoctrinement pour extorquer des sommes d'argent.

Matthieu 24:23
" Car il s'élèvera de faux Christs et de faux prophètes; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s'il était possible, même les élus."

Ces faux Christs et ces faux prophètes sont la plupart des dirigeants, des pasteurs que Franck Viola  appelle une "classe d'élite...un chrétien exceptionnel... quelqu'un à vénérer (par conséquent le titre " révérend ").(Franck Viola " le christianisme paganisé) "

J'écrivais cela quand tout à coup, mon téléphone portable a vibré et un frère de la région nord, m'a envoyé un mail surprenant.
Voilà ce qu'il m'a écrit alors que j'étais en pleine méditation.

"Presque tous les dimanches il y avait des collectes pour telles ou telles choses dans mon église, mais jamais pour un frère ou une sœur qui était dans le besoin.
il y a quelques années je devais déménager et je ne pouvais pas payer la caution. J’ai appelé mon pasteur et je lui aie demandé s'il pouvait m'aider en lui précisant que je le rembourserai d'ici quelques semaines.
Quelle n'a pas était ma surprise quand il m'a dit de lui signer une reconnaissance de dette. Sur le coup je voulais refuser. Après je me suis dit que pour ma famille je me devais d'accepter. Mais son attitude m'a accablé m'a découragé au point où j'ai du me réfugier dans la prière pour ne pas perdre la foi." 

Je vous laisse estimer la probabilité que ce mail soit dû au hasard ou à une simple coïncidence.

Voilà, ce que je lui ai tout de suite répondu.
" Ton mail illustre parfaitement ce que l'Esprit me mettait à cœur à l'instant.
(Cela confirme pourquoi il y avait en moi de la colère.)
La première mission de l'Eglise est de venir en aide au corps de Christ. Donc à ses membres. Avant de te lire j'étais dans une colère contre cet esprit antéchrist qui a trop longtemps sévi dans les assemblées.
Récemment dans notre nouvelle assemblée, il s'est passé la même chose que ce que tu as vécus. Par contre, nous avons pris les 500€ dont avait besoin une jeune croyante pour payer son premier loyer sur Paris. Nous avons fait collectivement ce geste avec la joie de voir l'utilité que nous avons pour nos frères et sœurs et nous avons remercié Dieu pour cette opportunité de pouvoir les bénir.

C'est cela la vraie solidarité.
Et nous ne redemanderons jamais cet argent car le Seigneur est venu enlever nos dettes ce n'est pas pour que nous en redonnions à d'autres. "

Revenons à la loi sur la semence.

La loi de la semence, c'est de la pensée positive pour motiver des commerciaux, ce n'est pas pour des croyants en J.C.

Honte à vous qui avez fait cela, l'opprobre est sur vous et elle vous tourmente aujourd'hui.
Jésus ne disait pas cela. Il montrait qu'un cœur rempli d'amour, sème des actes d'amour, qu'elles soient faites avec de l'argent, ou avec autre chose.
La récolte abondante sera forcément de la même nature que celle de l'amour.

Vous aidez un frère à construire sa maison, c'est un acte d'amour.
Vous gardez les enfants d'une sœur c'est la même chose.
Vous donnez des habits à un frère dans le besoin, c'est pareil. C'est la même semence.
Et la récolte sera abondante car elle provient de l'amour, qui est un acte généreux, libre et non une action imposée, dirigée par une loi, qui ne produira que de mauvaises récoltes.

Mais à l'inverse, si on n'aime pas donner, c'est que notre amour pour Christ est bien mince. 
Si l'on donne dans l'unique espoir de moissonner abondamment, cela n'est pas bon non plus car cela devient un calcul et non plus un acte de cœur.
Nous devons avoir une relation équilibrée avec l'argent, et les biens matériels, sachant que chaque don se fait avec un bon cœur.
La repentance, pas les regrets permet à elle seule de retrouver ce juste équilibre.
Car je le rappelle, si le cœur n'est pas régénéré par le Saint-Esprit, il restera tortueux.

Jérémie 17:9 : "Le cœur est tortueux par-dessus tout, et il est méchant: Qui peut le connaître?"

La Version Martin ne dit pas tortueux mais " rusé ", pas méchant mais "désespérément malin".  "Rusé" est l'attribut du serpent ancien dans le jardin d'Eden.Le malin est celui du diable. Notre cœur,c'est donc notre ennemi, celui qui nous fera tomber, si nous ne faisons pas de lui notre serviteur. Il faut à tout prix le briser et le maintenir dans cette état de soumission.

Les besoins de l'assemblée

Il est bon à l'assemblée de faire part de ses besoins. L'argent disponible par les offrandes doit être alors géré par les anciens. Ceux qui gèrent doivent être nommés selon deux critères :

 Actes 6:3 "C'est pourquoi, frères, choisissez parmi vous sept hommes, de qui l'on rende un bon témoignage, qui soient pleins d'Esprit-Saint et de sagesse, et que nous chargerons de cet emploi."

Sagesse et esprit saint vous l'avez lu sont les deux critères essentiels qui sont visibles chez le croyant.

De quelle sagesse s'agit-il ? 

(Jacques 3:17)

"La sagesse d'en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d'hypocrisie." 

Elle est remplie de l'Esprit-Saint, c'est-à-dire d'un esprit humble et d'un cœur brisé, soumis au Seigneur. Recherchant premièrement les choses d'en haut. 

Pour qui doit-on donner en premier?

Romains 15:1
" Nous qui sommes forts, nous devons supporter les faiblesses de ceux qui ne le sont pas, et ne pas nous complaire en nous-mêmes."

Dans l'église primitive, il n'y avait aucun indigent. C'est-à-dire aucun pauvre, aucun nécessiteux. Pourquoi?
Parce que tous posaient un regard bienveillant les uns sur les autres.
Parce tous vivaient le proverbe 22:9
"L'homme dont le regard est bienveillant sera béni, Parce qu'il donne de son pain au pauvre."

On parle souvent d'argent, mais l'assemblée, c'est une communauté de biens.

Cela signifie que celui qui possède deux voitures et qui voit son frère sans véhicule et dans le besoin, lui donnera la voiture dont il n'a pas besoin.

"Nul ne disait que ses biens lui appartenaient en propre, mais tout était commun entre eux". C’est par ce que chacun était dans un état de cœur disponible, prêt à prêter, donner ses biens pour l'autre. La preuve: on "faisait des distributions à chacun selon qui en avait besoin."

Les premiers disciples exerçaient ce que l'on essaye de mettre derrière ce mot aujourd'hui tant galvaudé :"la solidarité."
Mais cette solidarité sociale est devenue légaliste. Certains français sont prélevés d'un impôt solidarité sur la fortune. Autrefois on payait une vignette automobile qui servait de caisse de solidarité pour les retraités démunis.

L'autre forme de solidarité qui s’est développée de manière prodigieuse est l'humanitaire.

Là aussi, on est rentré dans une forme organisée de l'aide (plusieurs milliers d'associations internationales ont été créés).

Mais ne nous leurrons pas cette sorte d'aide sert surtout à deux choses : La première à ceux qui n'en n'ont pas besoin mais qui ont compris comment profiter du système; la deuxième, à soigner sa propre image, à se déculpabiliser. 
On pense que ce don ou plutôt cet acte religieux effacera les autres mauvaises actions. Mais on ne se dédouane pas avec le Seigneur, on confesse ses fautes avec un cœur contrit et un esprit brisé. Ce n'est pas la même chose.

Ensuite, seulement ensuite l'argent sert à d'autres missions.
Première mission: D'abord, en premier lieu, le corps de Christ, qui je le rappelle n'est pas un bâtiment mais des âmes, puis dans un deuxième temps les missions extérieures.

Voilà un vrai commandement du Seigneur, et je n'ai pas peur de le proclamer haut et fort.
Le Seigneur bénira l'église dans ses missions extérieures si et seulement si elle prend soin des siens en premier.

Mais voilà, la mission prioritaire a été trouvée avec l'accueil de nouveaux convertis.

Il fallait le plus souvent agrandir la salle de réunion, pousser les murs ou changer d'endroits de culte. Quelle prétexte bien trouvé pour nos chers dirigeants pour construire des édifices à leur image.

Savez-vous que ces considérations n'ont jamais été un objectif dans l'église primitive. Les témoignages de cette époque montrent des disciples détruisant les murs de leur chambre pour en faire de grandes pièces afin d'accueillir plus de monde.

CHAPITRE 3 LE BÂTIMENT D’ÉGLISE :   de Franck Viola " le christianisme paganisé "
"Pendant les trois premiers siècles, les chrétiens n'ont adopté aucun bâtiment particulier. Comme le dit un érudit, " le christianisme qui a conquis l'empire romain était essentiellement un mouvement concentré dans les maisons. " Certains ont argumenté du fait que c'était par la force des choses. Mais ce n'est pas vrai. C'était un choix conscient de leur part"

C'est Constantin qui décida de construire des cathédrales et des lieux propres aux chrétiens. L'empereur Constantin a à partir du 4ème siècle fait rentrer le paganisme dans la foi chrétienne.
"Après le voyage d’Helena vers Jérusalem en 327, Constantin érigea les premiers bâtiments d'églises dans tout l'empire romain. Il imita les païens en construisant des temples en l’honneur de Dieu." (Franck Viola " le christianisme paganisé ")

J'affirme moi, qu'Il a par son zèle ardent de constructions religieuses, contribué à casser la communion fraternelle.
Les dons, les offrandes, les dîmes sont devenues un impôt d'état, l'impôt du clergé, qui a servi davantage la pierre que les âmes.
N'oublions pas que c'est le statut du pasteur, de l'évêque avec un grand "E" qui a changé la communion fraternelle en mettant un homme au-dessus des autres, plus qualifié plus expert. Il devait donc devenir un "professionnel", avec un salaire.
Mais où se trouve cela dans la Bible? Les apôtres étaient des amateurs.

Matthieu 24-29 : "et les puissances des cieux seront ébranlées"

C'est le deuxième être vivant d’Apocalypse 4 :7 ressemblant au bœuf qui fut ébranlé. La force qui caractérise le bœuf comme l'Eglise s'effondra avec la montée en puissance des dirigeants d'assemblée. Le clergé mit une hiérarchie injuste dans l’Eglise, se différenciant des laïcs. Sur la table du lieu saint, il y eut des pains de proposition plus gros, plus volumineux que les autres, remplis de levain, d'hypocrisie et de religiosité. Il est clair qu'à ce moment-là, Jésus ne fut plus le seul objet d’adoration.

Attention! ce levain de l'hypocrisie peut toucher n'importe qui. Ne croyez pas que vous êtes épargnés parce que vous êtes une simple brebis.
Paul l'apôtre des gentils montrait une vrai humilité en se donnant les moyens  de n'être à charge de personnes.

"J'ai dépouillé d'autres Eglises, en recevant d'elles un salaire, pour vous servir. Et lorsque j'étais chez vous et que je me suis trouvé dans le besoin, je n'ai été à charge de personne; car les frères venus de Macédoine ont pourvu à ce qui me manquait. En toutes choses je me suis gardé de vous être à charge, et je m'en garderai. " (2 Corinthiens 11:8-9)

Le mot "dépouillé" que Paul emploie a un sens fort, pour choquer. 
Il veut choquer les Corinthiens, leur faire prendre conscience que l'on ne doit pas abuser des donateurs, ils ne sont pas les vaches à lait des apôtres et que ces croyants se sont plus que sacrifiés pour les Corinthiens, qui ne méritaient pas ce sacrifice.

Paul est obligé de dire cela à cause de leur manque de reconnaissance et de leur ingratitude envers lui. Paul accepte l'aide des chrétiens matures de Macédoine, mais pas celle des Corinthiens, il ne veut pas être une occasion de murmure, ni de chute, car il connait leur manque de renoncement. Il sait qu'il aura des reproches du genre:" avec tout ce qu'on a fait pour lui, il nous traite de la sorte!"
Aussi, Paul insiste sur le fait qu'il ne leur créera aucune dette. Il n'a jamais obligé, ni fait pression sur personne, il n'a rien réclamé comme salaire, il le dit clairement en affirmant n'attendre rien de personne.
Remarquez au passage que c'est l'inverse de nos églises, qui préfèrent pomper l'argent des pauvres, des gens faible dans la foi, en leur prêchant un évangile de prospérité.

(Philippiens 4:11-12)

"Je sais vivre dans l'humiliation, et je sais vivre dans l'abondance. En tout et partout j'ai appris à être rassasié et à avoir faim, à être dans l'abondance et à être dans la disette."

Paul, considère sa condition non pas comme une injustice venant des non donateurs, mais comme la volonté de Dieu qui pourvoit comme il l'entend à ses propres besoins.


Tout est une affaire de priorité et de sagesse

La priorité numéro un pour le Seigneur je le rappelle, c'est le corps de Christ.
Et chaque membre en Christ à la même valeur et possède le même intérêt. 
Le pied est-il plus important que la main?
Mais attention, l'aide financière et matérielle n'est pas forcément pour le membre qui en éprouve le désir le plus fort. C'est pour celui qui en a réellement besoin.

Alors comment savoir?


Ce n'est donc pas l'affaire d'un seul homme, d'un dirigent ou d'un pasteur, mais bien le rôle d'un groupe de dirigeants, d'un groupe d'anciens, qui décident ensemble de cette répartition et des priorités.

Car il faut de la sagesse pour définir ceux qui sont dans un besoin réel, les aidant à devenir autonome et ceux préférant l'aide, mais se confortant dans l'assistanat.

L'offrande doit servir avant tout à rendre des disciples comme Paul, à charge de personne.
Des disciples qui sont dans la joie lorsqu'ils sont dans la disette comme dans l'abondance.

Des disciples qui ne porteront pas de jugement sur les dons qu'ils donnent ou qu'ils reçoivent des uns ou des autres.

L'apôtre Paul connaissait cela et recevoir des dons des autres assemblées ne lui posait aucun problème.

Celles qui pouvaient donner, donnaient, les autres non et alors? Où est le problème?

Sans doute dans ceux qui y voyaient une injustice et qui auraient préféré une loi, une obligation, un devoir religieux. Mais là aussi leur cœur trop dur peut-il voir la générosité et la bienveillance des disciples accomplis?

NOUS AVONS ÉTÉ CHOISIS, MÊME VOUS QUI M'ENTENDEZ SUR LE NET, POUR RÉTABLIR CE MATIN LA VERTU ET LA FORCE DU DEUXIÈME ETRE VIVANT:
LA COMMUNION FRATERNELLE.
Que le nom du Seigneur soit béni.
Lisez Job:24:1-4 (c'est le verset que j'ai reçu juste avant de prêcher; une confirmation de plus)

L’ENLÈVEMENT DE L'EGLISE & LE RETOUR DE JESUS

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Par Eric Ruiz

Ah ! Un sujet d'actualité brûlant : Le retour du Seigneur.

Question:
Faut-il être un eschatologue reconnu et diplômé pour en parler?

Je m'octroie le droit, moi simple disciple du Seigneur, de parler de ce sujet, non pas pour attirer les regards sur moi, et me faire valoir, mais au contraire pour attirer les regards sur vous. 

Vous qui me voyez là dans l'assemblée, vous qui m'écoutez sur Youtube,
Je crois que Dieu se sert de ce qu'il y a de plus simple et de plus insignifiant pour parler.

Il l'a tellement fait autrefois, en prenant de simples bergers, de simples agriculteurs, le plus jeune ou le plus méprisé d'une famille. Alors pourquoi ne prendrait-il pas un simple "prof de sport" aujourd'hui?

Commençons par l'étymologie "d'avènement ".
Le vieux mot grec "parousia" est celui employé dans les manuscrits anciens. Il se traduit de multiples façons.
"Avènement, apparition, retour futur, la venue, la présence".

L'avènement de Christ précède l'enlèvement de l'Eglise.

Je ne crois pas vous annoncer-là, une chose nouvelle.
Ce n'est pas une révélation.

Mais je pense que la grande majorité des chrétiens qui attendent son retour futur, s'en font une image fausse.

Beaucoup pensent que Dieu ne touchera pas le sol terrestre. Qu'il viendra rapidement, que tout se passera en une fraction de seconde, en un éclair. Qu'il attirera comme un aimant sa bien-aimée, son Épouse, son Eglise-Élue pour l'emmener avec lui.

Pourquoi est-ce qu'il y a une si grande erreur?

Parce qu'il y a d'abord une grande confusion avec l'interprétation de Luc 21:27
"Alors on verra le Fils de l'homme venant sur une nuée avec puissance et une grande gloire."

La nuée, ce n'est pas un nuage dans le ciel à 3000 mètres d'altitude, comme on pourrait se l’imaginer, c'est un voile, le même que Jésus a utilisé sur la montagne de la transfiguration."Et il vint une nuée qui les couvrit (Moïse, Élie et Jésus) de son ombre; et il vint de la nuée une voix, disant : celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le. (Bible Martin). Le nuage est un voile qui cache, dissimule l’apparence visible. Jésus ne vient pas assis sur un nuage, c'est  ridicule.

Mais la deuxième erreur commise, c'est que l'avènement de Christ à déjà eu lieu; et que vous y croyez ou pas, la question n'est pas là. C'est un fait. Le Seigneur est bien parmi nous, mais il est voilé, plus il est transfiguré. (Je vous renvoie pour cela au message sur la transfiguration du 25 décembre 2014: " l'Époux transfiguré dans son Épouse). 

Je vous rappelle juste ce passage:

 "Pendant qu'il priait, l'aspect de son visage changea, et son vêtement devint d'une éclatante blancheur."

Le visage, le vêtement, pourquoi Jésus insiste-t-il autant sur le changement d'apparence?

Matthieu 24: 23 et 26 confirme aussi que le Seigneur est voilé : 

" alors si quelqu'un vous dit: voici, le Christ est ici; ou il est là ; ne le croyez point....Si l'on vous dit: Regardez il est dans le désert ! n'y allez pas ! Si l'on prétend : il se cache en quelque endroit secret n'en croyez rien"

L'aspect extérieur, n'est pas un signe de son retour. Ne cherchez pas parmi les orateurs connus, ou parmi tous ceux, hommes, États, pays, groupes qui ont l'apparence de la piété.

Matthieu 24:29 nous le confirme, d'une autre manière.

"Le soleil sera obscur": c'est l'apostasie. On se détourne du vrai Dieu.
"La lune ne donnera point sa lumière". L'église n'a plus l'Esprit en elle. Jésus est à la porte des croyants et il frappe.
Ceux qui lui ouvriront verront son retour. Encore faut-il avoir des oreilles pour entendre.
"Les étoiles tomberont du ciel". Les croyants dirigeants de dénominations religieuses seront destitués; et leurs mauvaises œuvres dévoilées.
"Les puissances ("les vertus", version Martin) des cieux seront ébranlées."
Les 4 vertus sont les 4 êtres vivants d'Apocalypse 4, qui sont devant le trône et sur le trône. Ils seront anéantis. Les vertus: honneur, gloire force et louange seront mis à bas; elles ne sont plus des lampes ardentes. 
Une vertu: c'est un effet, un bénéfice. On parle de la vertu d'une plante.  
La lumière des lampes ardentes s'est assombrie fortement. La Parole, le sacrifice, la communion fraternelle, et les prières n'ont plus d'effets, leurs bénéfices ne se ressentent plus, tellement tout est devenu hybride (le vrai mélangé au faux).

1-J'en ai la preuve, il est là, comme au jour de sa première apparition (avènement) face à ses disciples, trois jours après la crucifixion.
A sa résurrection ses propres disciples même, ne le reconnurent pas, dans Luc 24.

Ils parlaient en chemin avec un homme sans savoir qui il était. C'est quelques temps après qu'ils se sont aperçu que cet homme parlait des écritures comme Jésus, qu'il priait à table comme Jésus, qu'il rompait le pain à sa manière et qu'il avait pour finir les mêmes stigmates dans ses mains, montrant son sacrifice.
Les signes de son apparition apparaissent. Il parlait, il priait, il avait une communion fraternelle et montrait un sacrifice. 
Et c'est  au moment de la fraction du pain qu'ils le reconnaisse; C'est plus qu'un simple symbole. Méditez sur cela !

Mais alors, Où va t-il se voiler ?

Je pense en occident, là où s'assembleront le corps mort (Bible Martin), le corps brisé du Seigneur.

Le troisième être vivant, la face d'homme est tournée vers le sol, Il se tient là où la gloire de Dieu se manifeste: dans le sacrifice, dans l'humilité, la soumission totale de ses élus.

"Mais comme l'éclair sort de l'orient et se fait voir, jusqu'à l'occident, il en sera de même de l'avènement du Fils de l'homme. Car où sera le corps mort, là s'assembleront les aigles (Matthieu 24:27-28, Bible Martin)"

Jésus confirme la même chose en Matthieu 10:

"celui qui ne prend pas sa croix, et ne me suit pas, n'est pas digne de moi."

En d'autres termes: celui qui ne manifeste pas le troisième être vivant à face d'homme n'est pas digne de moi. Celui qui ne manifeste pas ma gloire....n'est pas digne de moi.
Il y a une action à faire pour être digne, c'est-à-dire pour "mériter " son retour, c'est d'avoir le corps mort, brisé; comme lui-même. Le brisement est à la base de son avènement.

2-La deuxième preuve de son retour parmi ses élus, est pour aider son épouse à se préparer.

" Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu'à l'autre."(Matthieu 24)

Est-ce le temps de la préparation?

Réveillez-vous car le son de la trompette de 1Thessaloniciens 4:16 a déjà retenti;
si vous en doutez.
Moi je vous pose une autre question:
Ne sentez-vous pas en vous le besoin, je dirais même l'urgence d'une préparation imminente?

Autre chose: un signe dans le ciel. 
"Alors le signe du Fils de l'homme paraîtra dans le ciel," (Matthieu 24:30)

Mardi 30 juin 2015, il y a eu un rapprochement de planètes comme au temps de Jésus. Venus et Jupiter ont été côte à côte, comme il y a 2000 ans à la naissance de Jésus. Elles se sont rapprochées au plus près l'une de l’autre. Un fait rarissime.
Cela préfigurait donc la deuxième venue du Seigneur.

3- Enfin, la troisième preuve de son retour, le fils de l'homme est là pour juger avec son Épouse. Les manifestations de son retour se font simultanément. Et par une action connue: l'épée de sa Parole

"Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre; je ne suis pas venu apporter la paix, mais l'épée."
Christ est venu apporter la division. "Car je suis venu mettre la division entre l'homme et son père, entre la fille et sa mère, entre la belle-fille et sa belle-mère;
et l'homme aura pour ennemis les gens de sa maison."

Je vous laisse méditer sur cela:
"Et les propres domestiques d'un homme seront ses ennemis." (Bible Martin)

Moi je comprends comme cela: Ceux qui sont au service d'un homme deviendront ses ennemis.
L'église est remplie de domestiques qui œuvrent pour des maîtres qui ont remplacé le vrai et unique maître. Ils sont leurs esclaves; et leur rébellion les libérera de leurs chaines et de leur assouvissement iniques.

Aussi ne croyez pas voir l'ennemi ou le diable partout, notre Dieu se sert de son épée pour séparer, préparer et juger.
Il sépare en éclatant les groupes, pour en former d'autres dont ceux formant l'épouse.

Il agrège, il rassemble selon la même espèce que lui.
                          1- Il juge les infidèles, qu’il amène à leur propre ruine,
                          2- Les tièdes Il les vomit,
                          3- les pasteurs ingrats eux seront livrés au pillage.

"Alors aussi plusieurs succomberont, et ils se trahiront, se haïront les uns les autres. Plusieurs faux prophètes s'élèveront, et ils séduiront beaucoup de gens. Et, parce que l'iniquité se sera accrue, la charité du plus grand nombre se refroidira"(Matthieu 24:11-12)

Voilà l'épée de Dieu à double tranchant.
Un tranchant qui pénètre jusqu'au cœur, pour séparer l'âme et l'esprit, pour juger les pensées du cœur, un tranchant pour séparer le mal du bien.
Pour résumer le verset Matthieu 24:11-12:
La détresse, la mort, le mensonge, la séduction, la trahison, la haine, l'injustice qui s'accroît et l'amour de Dieu qui diminue.

La vraie question maintenant est: Comment savoir si je suis de ceux qui se préparent ?

Lisons 1Thessaloniciens 4:15:
" voici, en effet, ce que nous vous déclarons d'après la parole du Seigneur: nous les vivants restés pour l'avènement du Seigneur,..."
Premièrement il est dit clairement que ce sont ceux "qui restent" pour son avènement. Car la plupart fuiront son avènement.

Pourquoi fuiront-ils?

Une réponse simple provient du sermon sur la Montagne.
Seuls ceux qui ont le cœur pur verront Dieu.
Ces croyants au cœur dur se moquent. Ils jugent les cœurs purs comme "des doux rêveurs", des "dissidents" des soi-disant croyants.

Mais Il est question ici d'amour, d'aimer son avènement.
À contrario, il y a ceux qui n'aiment pas son avènement, je dirais même plus,  ceux qui s'opposent à son avènement et il s'agit bien de croyants, pas seulement de non croyants.

Qui peut bien s'opposer à lui? 

Je l'ai dit dans mon précédent message: ce sont les vierges folles. Elles sont folles, insensées car elles se trompent d'ennemis. Croyant y voir des égarées, elles rejettent, accusent les élus. Croyant y voir des parasites, des incohérents, des faux-prophètes elles vont s'en prendre à ce qu'il y a de plus précieux aux yeux de Jésus-Christ.

C'est cette église aveugle, hautaine se vantant d'être riche, c'est-à-dire d'être conduit par l'Esprit-Saint, alors que ce groupe apostât est conduit lui-même par ses passions en tout genre, par une idolâtrie sans borne, par une soif de connaissances intellectuelles, et charnelles, apportées par cette vague religieuse du New-âge.
Je n'arrive plus à chanter ce chant chrétien de Corinne Lafitte si connu: "Bientôt le Seigneur apparaîtra " que j'aimais beaucoup. Mais aujourd'hui il me donne un goût amer dans le ventre.

Le refrain dit ceci:

"Bientôt le Seigneur apparaîtra
Nos yeux oseront-ils y croire?
Ce jour tant attendu sera là
Et nous tomberons à genoux devant lui."

Oui j'ai mal au ventre en pensant à tous ces croyants insensés qui ne "tomberont pas à genoux devant lui " mais qui lui lanceront plutôt des pierres et des insultes, pensant rendre un culte à Dieu.
J'ai mal au ventre en pensant aussi à tous ces croyants qui s'attendent à le voir et à le reconnaître par son apparence visible. Leurs yeux ne verront rien.

Pour résumer:
Ceux qui ne verront pas l'avènement du Seigneur ne vivront pas non plus l'enlèvement. 

"Ne vous y trompez pas: on ne se moque pas de Dieu. Ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera aussi."

Ce qui se passa une première fois sur le chemin d'Emmaüs se repasse encore aujourd'hui.
Le péché d'incrédulité dû au cœur dur. 

(Marc 16:12-13)
" Après cela, il apparut, sous une autre forme, à deux d'entre eux qui étaient en chemin pour aller aux champs. Ils revinrent l'annoncer aux autres, qui ne les crurent pas non plus."
"Enfin, il apparut aux onze, pendant qu'ils étaient à table; et il leur reprocha leur incrédulité et la dureté de leur cœur" 

(Marc 16:19) "Le Seigneur, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel, et il s'assit à la droite de Dieu. "

Je crois que ces versets parlent d'eux mêmes et qu'il n'y a rien à rajouté. Il y a là tout le processus de son avènement, expliqué. Ma prière, c'est que ceux qui ont des oreilles pour entendre, écoutent ce que l'Esprit vous dit.
Amen. 

POURQUOI L'ENLEVEMENT DE L'EGLISE EST PRE-TRIBULATION?

Par Eric Ruiz

Tout d'abord, Quelle confusion et quelle effervescence en ce moment sur ce sujet. 

Septembre 2015 serait le mois de l'enlèvement de l’Église et du début de la grande tribulation?

Plusieurs dates sont avancées. Toutes partent du calendrier des fêtes juives.

Mais ils ne savent pas que Jésus ne réserve cette révélation qu'à ses élus. Ses élus ne sont pas des" juifs" en tant que tels. Ils sont cette "Israël spirituelle". Sa "Juda spirituelle"devrais-je dire, ce peuple caché et dispersé dans les nations. 

Il y a une date pour l’Épouse qui a son propre calendrier. 

Un calendrier de préparation.

Et la préparation de l’Épouse n'est pas arrivée au terme. 
N'en déplaise aux théologiens, nous sommes encore dans la deuxième année de fiançailles, qui a commencée en 2014, après la demi heure de silence à l'ouverture du septième sceau.( message sur les sept tonnerres et le septième ange d'Apocalypse 10).

Nous allons voir que nous vivons aussi un temps de séparation, de mise à part; Pas seulement entre l'ivraie et le bon grain, mais aussi entre les vierges folles et les vierges sages.

Ce qui est évident, c'est que l'enlèvement est associée à la résurrection des morts.

On attribue traditionnellement cette part à l'apôtre Paul, qui écrit dans la première épître aux Thessaloniciens: chapitre 4 verset 16: 

"pour l'avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts.....les morts en Christ ressusciteront premièrement. Ensuite nous les vivants qui seront restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur les nuées..."

Avez vous remarqué que Paul emploi le sujet " nous"  au verset 13. Car il parle avec deux autres témoins de ces choses: C'est pour confirmer que la révélation est collective.

 " nous ne voulons pas frères que vous soyez dans l'ignorance." 

"Nous" c'est  Paul, Sylvain et Timothée (1 Thessaloniciens 1:1).

Pourquoi cette lettre est-elle adressée uniquement à cette Église?  

Les trois disciples le disent: au début de leur lettre. 

" nous savons, frères bien-aimes de Dieu que vous avez été élus....Et vous-mêmes vous avez été mes imitateurs, et ceux du Seigneur, en recevant la Parole au milieu de beaucoup de tribulations, avec la joie du Saint-Esprit, en sorte que vous êtes devenus un modèle pour tous les croyants de la Macédoine et de l'Achaïe..."

On s'adresse bien ici à des disciples accomplis. C'est un paramètre essentiel à prendre en compte.

Ce qui est sûr, il y aura bien deux résurrections. 

Une première résurrection en deux parties (pré et post-tribulation ) et une deuxième après le millenium.

"Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n’a point de pouvoir sur eux ; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans "( Apocalypse 20:6)

Je crois que la première résurrection est pour les Saints, les élus, les 10 vierges et je crois que la seconde est pour les impies.

Pour ma part, moi qui ne suis ni un érudit des Écritures, qui n'est aucun diplôme  en théologie à faire valoir, mais qui ait le Saint-Esprit, je crois vraiment qu'il y a une résurrection pour les élus (l’Épouse)et pour les sauvés et une deuxième pour les perdus. En d'autres termes, une résurrection pour ceux qui sont jugés selon la grâce et qui seront dans le sein de Jésus. Une résurrection pour ceux qui seront jugés selon la loi et qui sont dans le séjour des morts.

La seconde résurrection est pour ceux-là: dont parle Apocalypse 21:8

"Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l'étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort."

Ils ressusciteront pour  " remourir " et le verdict sera uniquement pour eux devant le grand trône blanc.( Apocalypse 20:11-15)

Première résurrection: l’Épouse (les vierges sages) juste avant l'enlèvement des vivants.

1 Thessaloniciens 4:16, nous montre bien la résurrection des Élus des différents âges de l’Église. Ceux qui sont morts (endormis) et qui auront vaincu dans les âges d'Ephèse jusqu'à Laodicée.

Ils ressusciteront juste avant les vivants ceux qui seront enlevés. Nous avons bien ici la première résurrection. Elle concerne bien la véritable église, l’Épouse, qui s'est préparée qui a su conserver la réserve d'huile suffisante étant une vierge sage. Elle a par ses œuvres justes, préparé son vêtement de fin lin, pur, sans tâche, ni ride. 

Apocalypse 19:7-9 en témoigne:

" car les noces de l'agneau sont venues, et son épouse s'est préparée, et il lui a été donné de se revêtir d'un fin lin, éclatant, pur. Car le fin lin, ce sont les œuvres justes des saints. Et l'ange me dit: Écris: Heureux ceux qui sont appelés au festin des noces de l'agneau! Et il me dit: Ces paroles sont les véritables paroles de Dieu.…"

Cette Épouse préparée, obtient des couronnes. Couronnes de vie, de gloire de justice et d'or. Et bien-sûr les noms de ses élus, ont été inscrits dès avant la fondation du monde sur le petit livre qui se trouvait dans la main du septième ange d'Apocalypse 10. Et qui, je le rappelle est amer dans le ventre de l'apôtre Jean car tellement le nombre est petit.

Première résurrection: les vierges folles qui se sont sacrifiées (dans un deuxième temps)

Il est commun de penser malheureusement que ceux qui se sont égarés et qui iront dans la grande tribulation forment aussi un peuple élu, mais que ces croyants-là ont besoin de plus temps et de châtiment pour se sanctifier.

Mais pourquoi devront-ils aller jusqu'à sacrifier leur propre vie ?

Pourquoi ce sacrifice, alors que le sang de l'agneau immolé , Jésus-Christ crucifié l'a déjà fait?

La réponse va d'elle même : Car il ont rejeté l'œuvre de la croix.

Question: comment des croyants louant Dieu pour son sacrifice peuvent-ils ANNULER l'action purificatrice du Seigneur faite à la croix de Golgotha?

 Il faut être fou pour penser cela ou pour le vivre !

Réponse:  c'est vrai, ce sont ces vierges folles, car elles n'ont pas aimé son avènement. Elles n'avaient besoin de rien, se sentant riche, alors que malheureux, misérable pauvre, aveugle et nue. Elles ont rejeté les saints formant l’Épouse, les voyant comme des adversaires. En faisant cela elles ont rejeté Jésus-Christ et son avènement.

"Au reste, la couronne de justice m'est réservée, ... et non seulement à moi, mais aussi à tous ceux qui auront aimé son apparition." (Bible Martin) 

Rappelons que l'apparition du Seigneur est voilée, transfigurée dans ses élus.( message sur Elohim le Dieu pluriel voilé et dévoilé)

Et Non ! ce n'est pas un non-sens.

Ne pas "aimer son avènement, son apparition" revient aussi à rejeter les 4 êtres vivants d'Apocalypse 4.

Rejeter l'honneur, rejeter la force, rejeter la gloire et rejeter la louange du Seigneur.

Concrètement, ils ont préféré leur doctrine à la vrai connaissance venant de l'Esprit: l'honneur. 

Ils ont déshonoré l'Esprit du Très-Haut.

Ils ont préféré, une communion fraternelle superficielle et fausse, sans amour et sacrifice plutôt que la vraie Sainte-Cène :la force. 

Ils ont préféré les plaisirs de la vie, leur confort religieux plutôt que de renoncer par amour à leur passions et désirs: La gloire. 

Ils ont enfin préféré des prières vaines, dites du bout des lèvres, alors que leur cœur irregénéré montrait une absence de sacrifice et de soumission : La louange.

Voilà ce que dit l'ange du Seigneur à de tels croyants:  la même chose qu'à ceux de l’Église de Sardes (Apocalypse 3:2)

"car je n'ai pas trouvé tes œuvres parfaites devant mon Dieu. "

Ces croyants se sont malheureusement mis sous la Loi, en refusant de souffrir, de passer dans le creuset, l'or éprouvé par le feu de 1 Pierre 1: 6

" C’est là ce qui fait votre joie, quoique maintenant, puisqu’il le faut, vous soyez attristés pour un peu de temps par diverses épreuves, afin que l’épreuve de votre foi, plus précieuse que l’or périssable qui cependant est éprouvé par le feu, ait pour résultat la louange, la gloire et l’honneur, lorsque Jésus-Christ apparaîtra, lui que vous aimez sans l’avoir vu, en qui vous croyez sans le voir encore, vous réjouissant d’une joie ineffable et glorieuse, parce que vous obtiendrez le salut de vos âmes pour prix de votre foi " (1 Pierre 1 : 6-9).

Remarquez bien, les élus se sont manifestés dans les 4 premiers sceaux où il est question pour chaque ouverture de sceau d'un être vivant "qui disaient comme d'une voix de tonnerre, vient et qui voit." Ils sont des témoins oculaires de ceux qui manifestent la renommée de Jésus, durant tous les âges de L'église ; et par opposition de ceux qui ont trahi sa réputation. 

Par exemple, lors du premier sceau, l'ennemi a attaqué l'enseignement du Saint Esprit, l'honneur . Ceux qui se sont opposés à cela comme Irénée de Lyon, ont manifesté qu'ils étaient des élus car ils sauvegardaient l'honneur, la Parole.

Maintenant allons à ce qui nous intéresse ici plus particulièrement. Les croyants de la grande tribulation. 

Au cinquième sceau, il n'y a plus d'être vivant. Ce n'est pas un hasard. C'est parce qu'il n'y a plus de communion fraternelle, plus d'enseignement, plus de cœur contrit, plus de prières agréées. Le Saint-Esprit fait silence, il s'est retiré avec son Épouse.

Les croyants seront obligés de laver leur robe dans le sang de l'Agneau. C'est à dire de mourir en martyr, décapités, immolés comme nous le dit Apocalypse 20:4 et 6: 9

" Quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l'autel les âmes de ceux qui avaient été immolés à cause de la parole de Dieu et à cause du témoignage qu'ils avaient rendu. Ils crièrent d'une voix forte, en disant: Jusques à quand, Maître saint et véritable, tardes-tu à juger, et à tirer vengeance de notre sang sur les habitants de la terre? Une robe blanche fut donnée à chacun d'eux; et il leur fut dit de se tenir en repos quelque temps encore, jusqu'à ce que fût complet le nombre de leurs compagnons de service et de leurs frères qui devaient être mis à mort comme eux."

 Il mourront pour la justice mais non pour être élu mais pour être sauvé, pour que leur nom ne soit pas retirés du livre de Vie de l'Agneau.( apocalypse 3:5)

Ils seront sous l'autel des sacrifices, et attendront le deuxième temps de la première résurrection en se lamentant car ils n'ont pas eu le privilège de mourir en Jésus. 

Il y a un endroit appelé "autel des sacrifices"qui sert d'antichambre, avant de rentrer en Jésus. 

Car ces vierges folles, ont été jugées, par leur sacrifice, puisqu'elles reçoivent en jugement une robe blanche et des palmes en guise de récompenses. Elles paraîtront devant le trône, ce sont les amis de l’Époux et de l’Épouse.

Avez-vous remarqué leurs récompenses,( ils ne reçoivent pas une couronne et une robe de fin lin, mais des palmes et une robe blanche.) Ils sont cette foule immense placée  devant le trône qui servira le Seigneur et l’Épouse nuit et jour.

Apocalypse 7:9-11 "Après cela, je regardai, et voici, il y avait une grande foule, que personne ne pouvait compter, de toute nation, de toute tribu, de tout peuple, et de toute langue. Ils se tenaient devant le trône et devant l'agneau, revêtus de robes blanches, et des palmes dans leurs mains. Et ils criaient d'une voix forte, en disant: Le salut est à notre Dieu qui est assis sur le trône, et à l'agneau."

Les larmes de leurs yeux seront essuyées, ils seront consolés par notre Seigneur. 

Leur tristesse  ne provient pas que de leurs souffrances passées mais surtout du fait qu'ils n'auront pas été là pour célébrer les noces de l'agneau. Ils arriveront bien plus tard. 

Où se trouve cette distinction dans la Bible?

D'abord dans Matthieu 25:10-11 au sujet des vierges folles 

"Pendant qu'elles allaient en acheter (de l'huile), le marié arriva. Celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces et la porte fut fermée.

Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : ‘Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! mais il répondit : ‘Je vous le dis en vérité, je ne vous connais pas."

Jésus ne les "connait pas", car rappelez-vous elles ont rejeté l'œuvre de la croix par leurs œuvres.

Ensuite lisons

Apocalypse 7:13,14

" Et l'un des anciens prit la parole et me dit: Ceux qui sont revêtus de robes blanches, qui sont-ils, et d'où sont-ils venus?…Ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation; ils ont lavé leurs robes, et ils les ont blanchies dans le sang de l'Agneau.…"

Voyez, Les anciens étaient aux noces et ils s'étonnent de ne pas avoir vu ceux de la grande tribulation.

Les vierges folles n'ont pas vaincu à la manière des vainqueurs de Philadelphie "Celui qui vaincra, je ferai de lui une colonne dans le temple de mon Dieu, et il n'en sortira plus; j'écrirai sur lui le nom de mon Dieu," 

Elles n'ont pas vaincu non plus à la manière des vainqueurs de Laodicée  "Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône" . 

Donc elles ne sont pas SUR le trône avec l'Agneau , mais bien DEVANT le trône.

Ainsi à leur résurrection, ces croyants seront jugés selon leur sacrifice. Leur sacrifice devait être entier pour obtenir le salut. C'est par leur sang qu'ils ont obtenu miséricorde, refusant autrefois le sang de l'Agneau. Ceux qui ne se sacrifieront pas se condamneront eux-mêmes par leurs œuvres mauvaises et leur nom sera retiré du livre de Vie.

Les vierges folles sont donc semblables  aux croyants figurant dans l’Église de Sardes.

Apocalypse 3:4-5 "Cependant tu as à Sardes quelques hommes qui n'ont pas souillé leurs vêtements; ils marcheront avec moi en vêtements blancs, parce qu'ils en sont dignes. Celui qui vaincra sera revêtu ainsi de vêtements blancs; je n'effacerai point son nom du livre de vie, et je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges."

C'est une évidence que ceux de la première résurrection auront part au règne. 

Tous régneront pendant le millénium. Ils régneront avec des fonctions différentes, mais aucun ne sera écarté de ce partage du pouvoir de notre Dieu.

Car son peuple, ceux qui ressuscitent avec les enlevés, comme ceux qui ressuscitent après avoir résisté à la bête et à son image auront le même accès à son règne. 
Ils partageront Sa réputation.

TABLEAU SYNOPTIQUE DES 4 ETRES VIVANTS

(Ce qui doit être rétabli de nos jours dans l’Eglise)

            Par Eric Ruiz

Animaux (Apo 4 :6-8) Renommée	Tabernacle (Ex : 25)	Actes des Apôtres  (2 :42)	AUTOUR DU TRÔNE ET AU MILIEU DU TRÔNE ILS SONT UNE MER DE VERRE COMME DU CRISTAL (symboles de pureté et de transparence) Ils ont des yeux autour et à l’intérieur Les yeux de Dieu qui sondent les cœurs Qui témoignent de sa renommée ? (cela se voit)	JESUS SUR LE CHEMIN d’Emmaüs se fait connaitre au travers  des 4 êtres vivants (Luc 24 :13-34)
LE LION L’honneur	LE CHANDELIER D’OR DANS LE LIEU SAINT Les 7 lampes qui brillent jour et nuit par l’huile offerte par les offrandes du peuple.	PERSEVERER DANS L’ENSEIGNEMENT DES APOTRES (le Saint-Esprit enseigne les anciens. Un croyant reçoit chaque jour une huile nouvelle. Il met à part ce moment privilégié.		"Il leur expliqua dans toutes les Ecritures ce qui le concernait (Luc 24 :27) Le cœur des disciples "brûlait quand il expliquait les Écritures "
LE BŒUF La force	LA TABLE ET LES  12 PAINS DE PROPOSITIONS DANS LE LIEU SAINT (les pains sont sans levain, la table est recouverte d’or (divinité) et d’une hauteur d’une coudée et demie tout comme l’arche de l’alliance.	PERSÉVÉRER DANS LA COMMUNION FRATERNELLE C’est l’union sacrée, la véritable Sainte-Cène, équitable, charitable, soumise à l’Esprit, seul dominateur. Aucun disciple n’a du levain (ne s’élève au-dessus des autres)		Jésus entra pour rester avec eux Pendant qu’il était à table avec eux…
LA FACE D’HOMME La gloire	L’AUTEL DES SACRIFICES SUR LE PARVIS	PERSÉVÉRER DANS LA FRACTION DU PAIN (briser, crucifier sa propre nature avec ses passions et ses désirs) "L’humilité (la face vers le sol) précède la gloire" 1 Jean 3 :16		…Il prit le pain, …et le rompit et le leur donna
L’AIGLE QUI VOLE La louange	L’AUTEL DES PARFUMS DEVANT LE VOILE (les braises de l’autel des sacrifices de la veille servaient de parfum)	PERSÉVÉRER DANS LES PRIÈRES (les prières justes des saints : issues d’un réel sacrifice et non celles faites du bout des lèvres)		Apres avoir rendu grâce
" A celui qui est assis sur le trône, et à l'agneau soient la louange, l'honneur, la gloire et la force. Et les quatre êtres vivants disaient: Amen! " (Apo: 5: 13-14)	Jésus-Christ ressuscite, le voile est déchiré et l’accès au lieu très Saint (la présence de Dieu) est ouvert. C’est pourquoi les 4 êtres vivants sont au milieu du trône ; (le tabernacle habite dans celui qui croit)	Ils rythment la vie du croyant, d’un disciple accompli. Les 4 êtres vivants sont présents dans le cœur .	"Ils ne cessent de dire jour et nuit: Saint, saint, saint est le Seigneur Dieu, le Tout-Puissant, qui était, qui est, et qui vient! "(Apo 4 :8)	Alors leurs yeux s’ouvrirent et ils le reconnurent, mais il disparut de devant eux " (Luc 24 :31)