LA RÉVÉLATION EST-ELLE AUSSI POUR LES FAUX OINTS ?

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Par Éric Ruiz

Un faux oint peut-il être inspiré par Dieu?

C’est une drôle de question ! Et généralement on ne se la pose pas car on préfère penser qu’ils sont maudits et sans révélation, et que Dieu ne leur parle pas, il n’a aucune communication avec ce genre de mécréant et d’usurpateur.

Alors on va remettre au bon endroit, une borne qui a été déplacée ; on va rétablir une vérité qui n’a servi qu’à élever le niveau d’orgueil de beaucoup, qui ont vu l’onction comme un titre de noblesse, qui se sont vus au-dessus de la mêlée et qui se sont crus sans doute plus méritants que les autres.

"Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent… il (Dieu) fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes."

Dans le contexte, Jésus annonce un des plus hauts sacrifices : celui d’aimer comme lui, ses ennemis et il nous demande en plus d’être comme lui pour être des fils du royaume. Il dévoile ce que fait le Père :

Le soleil qui se lève sur les méchants : ne serait-ce pas l’inspiration divine ?

La pluie, n’est-ce pas aussi la Parole quand elle tombe, sans exception sur tout le monde ?

Nous devons nous rendre à l’évidence, la Parole de Dieu, celle qui vient à nous directement, par inspiration ou par vision ou par révélation ; cette Parole n'est pas destinée uniquement à un peuple "saints", aux Élus, ou à une élite quelconque.

Nous voyons dans la Bible que Balaam la recevait, cette parole.

Mais aussi le roi d'Assyrie Sanchérib qui se vantait d’être béni par L’Eternel et il priait le même Dieu que celui des Hébreux.

Nebuccadnetsar, roi de Babylone, l'oppresseur des Israélites a reconnu le Dieu des Hébreux, après que les 3 Judaïtes soient ressortis intact de la fournaise et il a obligé son peuple à s'y soumettre aussi.

Dieu ne rejette personne, il ne fait aucun favoritisme.

" Pierre, ouvrant la bouche, dit: En vérité, je reconnais que Dieu ne fait point acception de personnes, mais qu'en toute nation celui qui le craint et qui pratique la justice lui est agréable. " Actes 10:35

L’apôtre Pierre est très clair, il suffit de craindre Dieu et de pratiquer sa justice pour lui être agréable ; et donc pour recevoir de lui sa Parole. C'est une loi divine aussi évidente que la pluie mouille tout le monde et que le soleil n'est pas fait pour une partie seulement de la planète.

Alors question : pourquoi la Parole est-elle si mélangée?

La Parole, pour qu'elle arrive pure dans une personne, ne doit pas passer par le filtre du péché.

Esaïe 59:2 "Mais ce sont vos crimes qui mettent une séparation entre vous et votre Dieu; Ce sont vos péchés qui vous cachent sa face et l'empêchent de vous écouter."

Le péché : C'est ce qui fait que la Parole est déformée à son arrivée chez le croyant, qui ne se repend pas ou pas assez régulièrement pour se laver de ses fautes.

La Parole tombe dans un réceptacle souillé, impure, alors elle ressort déformée.

La chair s'étant mêlée à l'esprit, la chair règne de plus en plus et finit par l'emporter sur l’Esprit.

Résultat : l'exhortation où l'enseignement divin tourne à une réflexion charnelle, qui n'a plus rien à voir avec une révélation.

Alors bien sûr, il y a à l’arrivée, un mélange entre ce qui est de la révélation et ce qui est de la connaissance. Comme le dit Paul, la prophétie est partielle. Comme nous l’avons lu avec Esaïe, la face de Dieu est cachée, on ne le comprend plus comme avant. C'est d’ailleurs ce qui fait perdre les pédales à plusieurs. Ils pensent que l'homme ou la femme de Dieu qui est en face d'eux est toujours inspirée. Ils ont reconnu en lui ou en elle, des paroles fortes, des actes impressionnants démontrant la puissance de l'esprit. Ils ont reconnu un disciple marchant sur les pas d'un père de l'Eglise.

Ils sont restés séduits par ses discours aux formes intelligentes et novatrices.

C'est pourquoi Jésus nous met en garde en précisant que même les Élus pourraient être séduits.

En cela ces ministres de la Parole se placent comme des prêtres consacrés. Ils ont un charisme qui les rends convainquant et inspirés.

Ils cultivent leur don de la communication orale en s'inspirant de diverses méthodes.

On l’a vue avec le talent des sophistes grecs ;  ce sont les mêmes maîtres de la rhétorique, cultivés et philosophes, ils enseignent avec une forme de sagesse, ils ont l'art de parler en public, ils excellent dans la science du raisonnement.  

Or ils vont, au bout d'un moment, faute de révélation, devoir cacher leur incompétence divine, dans des mensonges et un paraître.

Ils ont des doctrines diverses et étrangères, qui n’affermissent pas le cœur par la grâce et leurs aliments ne servent à rien pour ceux qui s’y attachent nous dit l’auteur de la lettre aux Hébreux, qui précisent de ne pas se laisser entrainer par cette séduction (Hébreux 13 :9), l'apparence de la piété, les caractérisent comme le dit Timothée, mais il n'en n’ont pas la force (ils n’ont pas l’amour de leur prochain). 

Pour beaucoup, ils ont connu un temps de gloire, un temps où ils ont craint Dieu et se sont mis à pratiquer la justice de Dieu et où ils ont demandé à le servir en apportant la Parole.

À ce stade, Dieu les a oints.

Oindre est différent de recevoir l'Esprit Saint.

Oindre c'est recevoir l'huile nécessaire à exercer une fonction, une mission ou un ministère. Les Lévites étaient oints, consacrés pour exercer leur service divin, les prophètes aussi reçoivent une onction spéciale…et aujourd’hui c’est pareil, un évangéliste ou un pasteur reçoit une onction spéciale.

Mais remarquez : combien de Lévites ont été retranchés par manque d'obéissance ?

Bien qu'il connaisse la nature de chacun, Dieu n'a jamais, jamais, jamais refusé un ministère ; il n'a jamais donné à l'un plutôt qu'à l'autre.

Le problème c'est que ces personnes, ces serviteurs de Dieu, bien intentionnées au départ, ne l'ont été qu'à un moment de leur vie. Eh oui "chasser le naturel il revient au galop" comme le dit l'adage bien connu.

Il faut en convenir, le perfectionnement des saints, les ministères ont été confiés à des hommes, à des femmes aussi, impies et déchues de la grâce. Ils sont apôtres, prophètes, évangélistes, pasteurs et docteurs.

Dieu confie-t-il alors son troupeau à de telles personnes, avides de gain et de pouvoir et de surcroît sans scrupules ?

La réponse vient de Jésus mettant en garde ses disciples : "Je vous envoie comme des brebis au milieu des loups".

Des loups, c’est ce que sont la plupart de nos conducteurs aujourd’hui.

Ces croyants ne sont pas devenus des loups, ils l’étaient bien avant leur naissance. Ils ont simplement été à un moment donné séduits par leur propre importance. Voyant qu'ils pouvaient utiliser la Parole pour leur propre intérêt, ils sont devenus des manipulateurs experts.

Et ils se sont accoutumées à jouer ce rôle malhonnête qui les a servis à se propulser en leader.

Mais pouvaient-ils agir autrement vu que leur mauvaise nature les en incitait et que les démons rôdaient attendant le moment favorable?

Pourtant Dieu les aime, Dieu leur parle et les châtie comme ses enfants.

vous connaissez le verset de l'épître au Galates: "on ne se moque pas de Dieu et ce qu'on a semé on le moissonnera "

Mais alors, pourquoi Dieu les laisse-t-il agir si longtemps ?

Il pourrait si vite couper court à leur mascarade ?

Comme le Seigneur ne se repend pas de ses dons, il laisse faire.

Il constate que sa Parole n'est plus entendue. Il ne condamne pas, au contraire, il utilise de multiples signaux d'alerte.

En avertissant à maintes reprises tout le monde : les brebis mais aussi les loups.

Pour les brebis, il leur dit : "Prenez garde que personne ne vous séduisent : car plusieurs viendront en mon nom, disant : Moi je suis le Christ".

Il avertit aussi les faux-Christ de leur égarement.

Mais l'orgueil et les démons augmentant en force, l'escalade de leur ignominie continue : Leur cœur s’endurcit, rejetant les conseils, repoussant les conseillers, accusant les porteurs de vérité de menteurs ; alors logique : la phase de non-retour arrive.

Les effets de ce fameux péché contre l'esprit tombent comme un couperet.

Ils accuseront Dieu du malheur qui leur arrive.

Alors n'y voyons pas une forme d'injustice venant de Dieu.

C'est tout le contraire en fait : même en connaissant ceux qui vont le trahir, Elohim leur donne ce qu'il leur demande. Jésus savait que Judas Iscariote finirait par le vendre aux Pharisiens pour trente deniers, cela ne l'empêcha pas de lui donner les mêmes dons et la même onction qu'aux autres disciples.

" Demandez, et l'on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l'on vous ouvrira. Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l'on ouvre à celui qui frappe. Lequel de vous donnera une pierre à son fils, s'il lui demande du pain? Ou, s'il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent ? Si donc, méchants comme vous l'êtes,(pourquoi Jésus prend-il l’exemple du méchant ?) vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent."

On vient de le lire, même aux méchants qui frappent, qui lui demandent, il leur donnera de bonnes choses et il leur ouvrira sa porte.

Jésus ne va jamais contre sa Parole. Sa Parole semble à bien des moments le mettre en porte à faux, en état de faiblesse, en état de perdant même.

Mais notre sauveur aime cela. Il bénit l'ennemi, le méchant qui lui demande, qui l’invoque, comme s’il était son propre fils. Il donne les mêmes chances de réussite à tous. Petits et grands, juifs ou païens, intelligents ou pas, riches ou pauvres, l'oppresseur comme le libérateur, les méchants comme les humbles de cœur, les Blancs comme les noirs ;

Il n'y a aucune limite à ses dons et à son amour.

Le méchant serviteur pourrait-il se plaindre de Dieu et lui reprocher qu'il a été injustement servi en dons et en connaissance ?

Pourrait-il réclamer justice, un jour ?

Impossible, il ne pourra reconnaître que ses fautes, que son injustice, que son mauvais cœur.

Il n'aura pas de mots devant le Seigneur et il finira par se prosterner c'est tout. « Car il est écrit: Je suis vivant, dit le Seigneur, Tout genou fléchira devant moi, Et toute langue donnera gloire à Dieu.»

Mais le Seigneur aime par-dessus tous, ses brebis et les voir égaré, maltraité, ligoté, tondues à l'excès ne l'enchante pas du tout. Sa colère monte, monte et elle arrive. 

Attention, il y a un jour où il faut rendre des comptes et ce jour s'appelle un jugement. Un sabbat.

"En ce jour-là, dit l'Eternel, Le roi et les chefs perdront courage, Les sacrificateurs seront étonnés, Et les prophètes stupéfaits…Maintenant je prononcerai leur sentences" (Jérémie 4 :9-12)

Ici, le prophète Jérémie montre le désarroi des conducteurs, l’abattement des chefs religieux qui ne s’attendent pas à recevoir des coups de bâton. Tous les faux prophètes sont stupéfaits, les religieux étonnés et les chefs découragés. Pourquoi ?

Car ils se sentent trahi ; mais trahi par qui ? Trahi par Dieu.

Jérémie 4 :10 Je dis: Ah! Seigneur Eternel! Tu as donc trompé ce peuple et Jérusalem, en disant: Vous aurez la paix! Et cependant l'épée menace leur vie.

A la place de la paix, ils ont l’épée contre eux. Ils récoltent le produit de leur méchanceté. Ils se sentent naturellement trompé, car ils ont confondu, ils ont mélangé la révélation avec leurs raisonnements humains.

Ils ont vu l’épée… mais sur les autres, ils ne l’ont pas vu venir sur eux.

Alors comment reconnaître qu'une Parole que l'on entend est une révélation plutôt qu'une théorie sortie d'un raisonnement humain ?

Il y a bien-sûr des conditions.

Mais avant tout, comment être sûr que l'aveuglement ce n'est pas soi-même qui l'avons et pas seulement les autres, ou ceux que l'on croit qu'ils l'ont?

Première condition : Il faut d'abord être lavé de ses péchés. Si vous êtes dans vos péchés, c'est naturellement que vous vous laisserez séduire. Car on est séduit qu'avec celui qui nous a séduits en premier.

Cela veut dire : que si j’ai été médium autrefois et que je retombe dans le péché, c’est vers la divination que je me retournerai en premier, vers ce que j’ai aimé au départ.

De même ; si on aime le péché, on va s'accommoder de paroles flattant notre chair, nos passions, nos désirs. On ne verra dans la révélation qu'un empêchement à réaliser ce que l'on aime ; ou la révélation aura un aspect irréel, tellement opposée à l'image que l'on s'est faite de Dieu ; Cette image de Dieu qui ressemble comme deux gouttes d’eau, à celle que nos désirs, ont tout simplement façonnée.

Si on s'est repenti, on cherchera naturellement ce qui est pur et digne de louange et l'on sera attiré par la révélation.

Ensuite, il y a notre cœur. Quand il brûle au dedans de nous c'est que l'esprit qui nous réveille est pur.

Un exemple frappant : Quand Jésus sur le chemin d'Emmaüs s'entretenait avec les disciples qui ne le reconnaissaient plus, c'est lorsque leur cœur brûlait à nouveau, qu’ils se sont aperçu que Jésus était parmi eux.

Ensuite, la révélation parfaite à toujours les mêmes effets.

·       Elle délivre,

·       elle console,

·       elle réconforte,

·       elle procure la paix,

·       elle renouvelle les forces,

·       elle apporte une connaissance pour sortir d'un problème ou d'un blocage.

·       Elle rétablie une pratique oubliée ou ensevelie,

·       elle replace les bornes anciennes à leur véritable place.

·       Elle met toujours Dieu en premier, en évidence, aux premières loges.

·       Elle nous inclut avec lui dans un plan d'amour et de partage sans égal.  

·       La révélation nous redonne de l'estime de soi, de la dignité, de l'assurance, de l'espoir, du courage, et enfin

·       elle augmente notre amour qui est à la base de notre foi.

·       Enfin la révélation s'entend comme un tonnerre. Elle résonne.

On l'entend dans son cœur mais aussi par d'autres témoins ou d'autres témoignages (une vision, une prophétie, un événement similaire, une expérience vécue).

Si la Parole n'apporte pas cela s'est qu'elle n'édifie pas sur le fondement des apôtres, sur le fondement des prophètes dont Jésus-Christ est la pierre angulaire.

Mais c'est un autre fondement que l'on vous apporte alors.

Cet autre fondement est destructeur, il établit

·       la peur, la crainte, l'angoisse, l'oppression ;

·       la soumission forcée

·       il pousse à se sentir obligé à faire ;

·        à se sentir lié par une obéissance aveugle ;

·       il contraint sous l'intimidation à adopter règle sur règle, précepte sur précepte ;

·       on se voit diminuer, humilier, rejeter, mis sur le banc des accusés ou à l'inverse,

·       on se sent flatter, ou

·       reconnu par le groupe, supérieur sur bien des points aux autres,

·        on se sent en fausse sécurité, protégé par le discours du serviteur de Dieu, qui impressionne par son assurance et son ton de commandement.

Tout cela ce sont des ressentis d'un autre monde, autre que celui du royaume de Dieu.

Le royaume de Satan ressemble tellement à cette description.

Vous devez par conséquent, examinez et vous examinez pour savoir si tout esprit provient de Dieu ou de vos passions, qui bien souvent sont surdimensionnés par le diable et par ses démons. 

Alors, je sais que certains en m’écoutant ou en me lisant font des bonds et ont un sentiment d’indignation parce qu’ils se sentent trompés, abusés.

Vous pensiez que Dieu, parce qu’il contrôle tout, qu’il est omniscient, n’aurait jamais laissé une de ses brebis se perdre comme cela.

C’est vrai, il est parfois difficile de concevoir un Dieu permissif face au mal, alors que les dogmes religieux n’arrêtent pas d’insister sur " la protection totale", "le haut refuge de Dieu en nous" et ce devoir de chasser les démons constamment.

Et pourtant, c’est l’inverse qui se passe, les démons, les forces du mal reçoivent un pouvoir que nous trouvons illégitime, alors que Dieu lui-même, le trouve juste.

Ils demandent… alors ils reçoivent, Dieu ne se repend pas de ses dons.

Mais toute cette stratégie si on peut l’appeler ainsi, a un but louable :

L’humilité. L’humilité de reconnaître qu’il n’y a aucun être humain FORT et INTELLIGENT.

Quelle folie de se croire supérieur aux autres !

Vanité des vanités comme le dit l’Ecclésiaste, "tout est vanité et poursuite du vent. "

Pourquoi pensez-vous que le Seigneur nous appelle-t-il : " mes brebis " ?

Car il connait notre faiblesse à suivre n’importe qui et à se jeter dans la gueule de n’importe quel loup déguisé en brebis.

Une brebis n’a aucun moyen de défense et son raisonnement est très lisible, dès qu’elle a peur elle se rassemble avec les autres et adopte le même comportement (l’instinct grégaire) ou elle suit la première brebis qui part. C’est un animal de sacrifice de l’oublions pas.

Et les loups, eux, qui se croient invincibles et maitre du troupeau. Mais au final, ils sont comme les brebis, apeurés, et affolés dès qu’ils se sentent démasqués.

Je ne dénigre pas l’être humain ici, mais au contraire je souhaite faire comprendre que sans notre divin Berger, nous sommes tous voués à l’échec et à la perdition.

Notre identité véritable ne peut être séparé de lui et

L’humilité est le principal trait de caractère du royaume de Dieu. Tous ceux qui en sont dépourvus resteront derrière la porte à se lamenter sur leur sort malgré toutes les victoires qu’ils auront accumulé pour Dieu !

Beaucoup d’hommes et de femmes israélites n’ont pas reconnu Jésus-Christ comme le Messie, lors de sa venue… à cause de l’humilité.

Les rois Saül, Salomon, Ozias tant décriés, ont remporté un nombre incalculable de batailles, ou de victoires.

Mais à la fin, que reste-il de leur belle renommée : aucune couronne, aucune médaille, aucun trophée, rien ne tient dans la balance divine. De la même façon, de grands prédicateurs, de grands hommes de Dieu, des étoiles du christianisme, érigé en roi, seront comme ces anciens rois d’Israël et de Juda, stériles à cause de leur manque d’humilité.

Je dois justement, en toute humilité, vous faire part d’un témoignage personnel. Quand j’ai commencé à recevoir régulièrement des messages et des révélations du Seigneur, je lui ai posé la question suivante : pourquoi moi ? Je n’ai jamais rien fait d’extraordinaire.

Dans mon cœur j’ai eu cette pensée forte : parce que tu t’es humilié ! En prenant ma Bible je suis tombé directement sur le Psaume 25 de David au verset 9 : Il conduit les humbles dans la justice, Il enseigne aux humbles sa voie.

Mes amis, mes frères et sœurs, que préférons-nous ?

Une fausse sécurité ?

Une gloire éphémère ?

La reconnaissance des hommes ?

Ou bien, l’humilité qui précède une gloire partagée avec notre Seigneur pour l’Eternité ?

Pour moi le choix ne fait aucun doute. Je prie que pour vous aussi le bon choix s’impose à vous comme le seul et unique chemin possible.

Amen

LES 10 JUGEMENTS DU SABBAT…ou plus ?

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Par Eric Ruiz

Suite à mon message sur "le Sabbat : la vengeance de Dieu" où je finis par expliquer que 10 jugements seront manifestés pendant ce grand jour de l’Eternel ; je me devais de rentrer dans le détail de ces jugements.

Je dois dire que j’avais il y a presque deux ans et demi déjà, posté un message sur mon blog intitulé les 10 jugements.

Donc je reprends ce que j’ai écrit en y joignant quelques rajouts qui corroborent avec les révélations que j’ai reçu depuis.

"Car c’est le moment ou le jugement va commencer par la maison de Dieu". (1 Pierre 4 :17)

Pourquoi un jugement maintenant ?

Une majorité de croyants vivent dans une insouciante sécurité,  ils se croient animés d’une telle liberté, d’un tel pouvoir qu’ils se sentent invincibles, protégés par le sang de l’alliance faite avec le Seigneur, le jour de leur première rencontre avec lui. Leurs yeux sont rivés sur les autres et non sur eux-mêmes.  Les péchés qu’ils constatent, sont en fait les leurs. "Ils sont  malheureux, pitoyables, pauvres, aveugles et nus" comme le dit l’Amen à l’ange de l’Eglise de Laodicée.

Ils croient que les rites religieux renouvellent leur alliance ; ils croient que Baptêmes, Sainte Cène, lavage des pieds, moments de culte, prière d’adoration, conventions, chants de louange, séminaires…sont des moments de purification. Mais leur vie et leur cœur témoignent du contraire. Ils sont remplis de jugements, de pensées mauvaises pour leurs frères et sœurs. Leur cœur est endurci et rempli d’amertume.

Ils se sentent protégés par des doctrines, un enseignement meilleur qu’ailleurs. Mais ils sont trompés, aveuglés par leur chair orgueilleuse.

Ils ne se repentent pas et pardonnent du bout des lèvres ; leur cœur témoigne contre eux et montre leur éloignement de Dieu.

Ils s’attendent aux miracles, à un réveil miraculeux, mais sans repentance ; ou alors ils se sont résignés et se cachent derrière des fables ou de fausses visions. Ils sont séduits ou se séduisent eux-mêmes.

Mais le temps est arrivé ; le temps est arrivé où Dieu vient purifier son Église et séparer l’ivraie du bon grain, car la moisson arrive et le blé est mur. Attention !  C’est le septième jour, le jour du Sabbat.

Alors de quels jugements s’agit-il ?

Bien-sûr : qui dit jugement dit aussi discernement, mise en lumière. C’est un temps ou les fils et les filles de Dieu seront visibles par leurs actions de délivrance. Mais c’est un temps simultanément où le Seigneur est en train de rétablir les anciens jugements qu’il a proféré autrefois, afin de purifier son peuple de ses scories.

" Je fondrai tes scories, je te purifierai comme avec de la soude, et je vais supprimer tous tes déchets, Je te redonnerai des juges comme ceux d'autrefois". (Esaïe 1:25-26)

C’est une certitude, tous ceux qui se sont mis sous la loi mosaïque tomberont sous ses jugements;
Les autres croyants ont " le sceau de Dieu sur leur front" (Apocalypse 9:4). Le sang de l'agneau non seulement les protège de ces fléaux, mais ils seront juges avec Dieu. Par eux la lumière brillera sur les œuvres ténébreuses, jugeant des fléaux à venir.

Donc 10 jugements arrivent sur la dernière Eglise.

Ceux sont les jugements de Caïn, de Balaam, de Coré, de Saül, d’Uzza, de Mikal, de Salomon, de Jézabel, d’Ozias, et d’Ananias et de Saphira.

Tous ces jugements ont des points en communs. Ils annoncent des malheurs, des tourments, des temps difficiles, des plaies et des fléaux. La cause : un cœur endurci par l’orgueil. Leur conséquence est souvent inéluctable : le séjour des morts les attendent.

"Malheureux sont–ils ! Car ils ont suivi la voie de Caïn ; c’est dans l’égarement de Balaam que, pour un salaire, ils se sont jetés ; et c’est dans la révolte de Coré qu’ils ont disparu ! " (Jude 1:11) 

1-     LE JUGEMENT DE CAÏN :

Caïn offrit une offrande injuste à Dieu. Pourquoi a-t-il été mal inspiré ?

Dieu lui parlait comme pour son frère mais il ne pouvait l’entendre. Car c’est son cœur colérique, jaloux et meurtrier qui l’a trahi. Il passa à l’acte, il tua son frère Abel. Celui qui hait son frère est un meurtrier (1 Jean 3 :15). Ceux qui suivent la voie de Caïn en méprisant leurs frères, recevront le même jugement.  "Aucun meurtrier n’a la vie éternelle […] Celui qui n’aime pas demeure dans la mort".

2-     LE JUGEMENT DE CORE : 

Coré est un des Fils d’Esaü. Il se révolta contre Moïse et contre l’autorité que lui a conférée l’Eternel. Son cœur, lui aussi, témoigne contre lui, il est rempli d’amertume, de jalousie et de haine. Son orgueil démesuré l’amène à ne plus se satisfaire de la place de Lévite et du rôle qu’il a.  Il convoite, alors la première place. Il se lie avec d’autres familles : Dathan et Abiram pour accomplir sa révolte.

Cette folie de dominer est la même aujourd’hui dans l’Eglise, où des croyants veulent briller plus que les autres. Ils convoitent les premières places et le premier rôle. Beaucoup se proclament et prennent la place de prédicateur, de pasteur, d’évêque, de prophète, dans le but, non avoué, est de remplacer la place du Seigneur, qui rappelons-le, est le seul et unique chef de l’Eglise par le Saint-Esprit, vivant dans les disciples.  

Ces faux frères, mais aussi ces fausses sœurs ont des discours qui séduisent et ils entraînent d’autres avec eux dans leur égarement.

La sentence de Nombre 16 :32 est sans appel : Une ruine soudaine s’abattra, Ils seront engloutis dans la terre, eux, ceux qui les suivent, leurs maisons et tous leurs biens.

3-     LE JUGEMENT DE BALAAM :

Balaam signifie en hébreu : "qui détruit le temple, qui avale".  Balaam est le type du faux prophète qui aime l’argent et les honneurs par-dessus-tout. Sa conduite infidèle l’amène à tous les excès, même à vouloir maudire un peuple béni par Dieu. Mais il est prêt à tout en échange d’un salaire. Ne pouvant maudire Israël, il emploie alors la séduction. Il parvient à influencer les filles moabites à la fornication avec les fils d’Israël  (Nombre 25 :1 et Nombre 31 :16). Il est finalement tué par l’armée de Moïse lors d’un combat, au fil de l’épée.

Ce faux prophète oint par Dieu, qui prophétise juste mais qui convoite honneur et argent, démontre que sa chair le domine et le pousse à faire des compromis iniques avec la Parole.

De nos jours, ces serviteurs de Dieu charnels, s’épanouissent dans les Eglises.

Après avoir "quitté la voie droite",  ils se sont égarés en amenant de la nourriture sacrifiée aux idoles ; c'est-à-dire, qu’ils séduisent  les croyants avec un enseignement faux et provoquent de l’idolâtrie (2 Pierre 2 :15).

Le jugement s’abat sur ceux qui refusent tout changement radical : " je leur ferai la guerre avec l’épée de ma bouche " (Apocalypse 2 :16). C’est l’épée de la Parole, qui provoque schismes, séparations et divisions, afin de les retrancher de là où ils sévissent. Et elle arrive comme un orage de grêle. La grêle a toujours illustrée la parole qui fait mal mais qui vient du ciel.

A noter que ce jugement est déjà tombé et qu’il continue à s’exercer, un peu partout.

4-     LE JUGEMENT DE SAÜL :

Le roi Saül étant devenu sourd à la voix de Dieu à cause de son infidélité, ce dernier se tourna vers la divination. Il retourna à ce qu’il avait vomi, puisqu’il avait chassé tous les devins d’Israël auparavant.

Persévérant dans son égarement, il crut voir revenir des morts, le prophète Samuel, en consultant la magicienne d’Endor. Son péché, lui valut une défaite sanglante face aux philistins. Blessé et déshonoré, Il demanda à mourir. Son porteur d’armes refusa de lui porter l’estocade. Saül alors, se donna lui-même la mort.

"Saül mourut, parce qu'il se rendit coupable d'infidélité envers l’Éternel, dont il n'observa point la parole, et parce qu'il interrogea et consulta ceux qui évoquent les morts. Il ne consulta point l’Éternel; alors l’Éternel le fit mourir, et transféra la royauté à David, fils d'Isaï" (1 Chronique 10 :13-14).

Comme dit  le Proverbe 26 :11 "comme un chien qui retourne à ce qu’il a vomi, ainsi est un insensé qui revient à sa folie".

"De même Si après s’être retiré des souillures du monde par la connaissance du Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, ils s’y engagent de nouveau est sont vaincus, leur dernière condition est pire que la première ". (2 Pierre 2 :21)

Le jugement de Saül le devient quand :

Lorsque l’esprit impur est sorti d’un homme, d’autres mauvais esprits reviennent en lui, ils sont alors sept fois plus nombreux. S’il persévère dans cet état, il se prive de toute délivrance possible ; n’obtenant alors de répits que dans la mort. Sa folie le poussera inévitablement au suicide.

5-     LE JUGEMENT D’UZZA :

Uzza est l’homme qui a touché l’Arche de l’Alliance pendant son transport, afin d’éviter que l’Arche ne tombe. A première vue, c’est une bonne action ; mais La colère de Dieu s’enflamma et Uzza mourut subitement. Deux désobéissances sont à la base : David, lui aussi, désobéit deux fois. D’abord en faisant conduire l’arche sur le char des philistins, puis en laissant Uzza, fils d’Abinadab marché près de l’Arche. C’est un lévite non consacré à cette tâche (Uzza était consacré à la garde de l’Arche et pas à son transport). La colère de Dieu se dirige contre David, mais elle lui sert d’avertissement, le châtiment tombe différemment sur Uzza. C’est juste, car Uzza c’est un usurpateur qui a cherché à s’élever par la tromperie. Oui je dis bien s’élever, car seuls les chefs des Lévites portaient l’Arche. Uzza était-il chef ? Non

Dans l’Eglise, s’opposer au Saint-Esprit a des conséquences tout aussi dramatiques. Le péché contre l’Esprit  n’est pas pardonnable et entraîne la mort (Matthieu 12 :31-32). De nos jours des croyants semblent faire une bonne action, ils se placent eux-mêmes en tant que chef pour porter la Parole comme on porte l’Arche. Mais premièrement, ils prennent la place du Seigneur, lui-seul chef de l’Eglise. Deuxièmement ils rajoutent à leur désobéissance, le fait de poser un nouveau fondement, par un faux enseignement (trompés eux-mêmes, ils trompent les autres).

Ces usurpateurs de la vérité se sont maudits eux-mêmes, ils se sont disqualifiés en rejetant le Saint-Esprit, et en l’empêchant de s’exprimer chez les autres.

Ils se sont placés sous un joug étranger et Dieu ne peut plus rien pour eux, car ils se sont séparés de Christ en cherchant la justification dans la loi, en cela comme le dit Paul ils sont déchus de la grâce.

Et Paul le confirme au chapitre 10 de la lettre aux Hébreux à partir du verset 26

" Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,

Mais une attente terrible du jugement et l'ardeur d'un feu qui dévorera les rebelles.

6-     LE JUGEMENT DE MIKAL:

Mikal, qui signifie : " semblable à Dieu " est la fille cadette du roi Saül. Elle s’éprend de David, mais pas lui. Rusée et intelligente, elle profite des circonstances qui joueront en sa faveur (elle lui sauvera la vie).

En fait, son cœur est très tortueux. Elle ment pour couvrir la fuite de David ; elle se moque de lui et le méprise quand il danse et chante pour l’Eternel devant ses servantes. Sa jalousie, sa rancœur sont dévoilée quand elle apprend que c’est grâce à la mort de cent philistins, qu’elle sera destinée à David.

Mikal : c’est le type des soi-disant croyants qui ont un mauvais cœur. Ils écoutent leur chair plutôt que l’esprit du Seigneur. Ils sont moqueurs, méprisants, jaloux, menteurs, rancuniers. Les fruits qu’ils montrent dévoilent un caractère bien différent de celui du Saint-Esprit.

Mikal est restée stérile, sans enfants jusqu’à sa mort. Eh bien, ces croyants irrégénérés sont sans réserve d’huile et sans fruits. Leur témoignage restera stérile. Ce sont des ouvriers inutiles, des vierges folles. Lorsque survient le temps des moissons, leurs cuves sont vides.

De nos jours, force est de constater que de tels croyants existent et préfèrent persévérer dans leur obstination rancunière et leur aveuglement plutôt que s’abaisser dans l’humilité, pour recevoir l’esprit de repentance.

7-     LE JUGEMENT DE SALOMON :

A la fin de sa vie, le roi Salomon inclina son cœur vers des dieux étrangers. Sa sagesse, sa connaissance et sa richesse le firent tomber dans l’orgueil. Par deux fois l’Eternel l’averti du danger, mais il n’écouta pas. A cause de cela, Dieu "déchira son royaume "et le confia à l’un de ses serviteurs (1 Roi 11 :11). Mais à cause de la fidélité de David son père, seule la tribu de Juda resta protégée.

Les dirigeants des Eglises sont trop affairés à l’argent et à la connaissance, ils tombent dans l’orgueil. Leur châtiment se traduit par la division, par l’éclatement et par la dissolution de leur organisation. Quelques-uns en réchappent toutefois. Ce petit reste est béni et les protagonistes sont des frères modestes, sans titres, ni diplômes en théologie : de simples disciples.

Le jugement de Salomon est détaillé, en fait, par la prophétie du prophète Jérémy (Jérémy 13 : 21). Le roi et la reine ayant mis leur confiance dans le mensonge, la prostitution et l’adultère, ils reçoivent leur châtiment : leurs couronnes tombent de leur tête, ils perdent le troupeau qui sont les membres qui faisaient leur gloire et comble de tout : leurs disciples deviendront leurs maîtres.

8-     LE JUGEMENT DE JEZABEL:

La  princesse Sidonienne Jézabel épousa le roi d’Israël Achab. Elle apportera l’adultère spirituel avec l’adoration du dieu Baal. Elle partira en guerre contre tous les prophètes de l’Eternel y compris Elie (1 Roi 18-4). Elle plongera le pays dans la divination et s’accaparera des vignes de Naboth par le complot et le crime. Les circonstances de sa mort furent prophétisées par Elie.  Elle sera défenestrée et sa dépouille mangée par des chiens ; et que reste-y-il des prophètes de Jézabel ? Rien.

Alors transposé à aujourd’hui, nous constatons que des ministres de l’Evangile font alliance avec des anges déchus, et reçoivent d’eux de faux enseignements. Ils préfèrent les fables (petites histoires avec une morale) à la Parole. Ils règnent sur leur assemblées comme des rois.  Ils se donnent l’exclusivité de la prophétie. Les vrais prophètes, eux, ont la bouche fermée ou sont exclus de l’assemblée. Ces êtres charnels sont prêts a tout pour s’accaparer gloire et richesse.

Or, ces faux apôtres de Christ connaîtront une mort violente et soudaine. Il ne restera après eux, plus rien : ni de leur enseignement, ni de leurs bonnes actions, ni de leurs disciples.

9-     LE JUGEMENT D’OZIAS :

Ozias est un roi qui régna longtemps sur le royaume de Juda. Durant une grande partie de sa vie, il fut béni par l’Eternel et sa renommée fut impressionnante. Mais, sa réussite lui monta à la tête et il tomba lui aussi dans l’orgueil. Il se permit l’affront de remplacer lui-même les Lévites, consacrés dans le temple (2 chroniques 26-18). Il fit le sacrifice à leur place. Ne voulant se repentir de son sacrilège, il fut couvert de lèpre jusqu’à sa mort. Il fut interdit de séjour dans la maison de Dieu et finit sa vie isolée, dans une maison à part.

De nos jours aussi, les croyants  sont bénis tant qu’ils ont une sainte crainte de Dieu et qu’ils sont soumis à la tête : Jésus-Christ.

Le péché d’orgueil principal est de s’octroyer des pouvoirs illicites. 

Ceux qui agissent à la place du Seigneur, en prenant autorité sur les autres, se mettent eux-mêmes sous la malédiction et non plus sous la grâce. C’est pourquoi ils ne peuvent se purifier. Le sang de l’alliance fait avec Jésus-Christ est rompu pour eux. 

Hébreux 10 :29 " […] de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l'alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de la grâce?

Car nous connaissons celui qui a dit: A moi la vengeance, à moi la rétribution! Et encore: Le Seigneur jugera son peuple. C'est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant ".

Ainsi, sans repentance, ces "Ozias" seront envoyés en exil, sans prendre part à la communion des saints. Là, ils mourront, seuls, abandonnés et coupés de la grâce par leurs péchés qui ne sont plus pardonnés.

10-  LE JUGEMENT D’ANANIAS ET DE SAPHIRA :

C’est le seul jugement prononcé dans l’Eglise de Jésus-Christ et rapporté dans la nouvelle alliance. S’il revient maintenant en vigueur, c’est que le temps du renoncement est arrivé.

Ananias comme Saphira s’étaient mis d’accord et avaient tous deux gardés une partie de la vente de leurs biens, alors qu’ils devaient déposer la totalité aux pieds des apôtres (Actes 4 :34-35). Cette dissimulation s’apparente au péché contre l’Esprit.

Pourquoi ?

Ils ont usé de tromperie, de mensonges c’est vrai ;

Mais où et en quoi ont-ils posé un nouveau fondement ?

Leurs noms trahissent, en fait, leurs intentions : Ananias ("celui à qui Dieu a donné gracieusement ") et Saphira ("saphir", c’est une pierre précieuse, c’est le second fondement de la nouvelle Jérusalem)

En fait  bien qu’ayant reçu la grâce, (Ananias), ils étaient sur le point de poser un autre fondement (Saphira) que celui qu’avaient reçu les apôtres. Ils avaient gardé l’argent parce qu’ils avaient des projets différents.

Ananias voulait sans doute être apôtre et non simple disciple, en cela il pécha contre le Saint-Esprit. C’est le même jugement que celui d’Uzza cité plus haut. La mort fut foudroyante.

Pourquoi ce jugement a–t-il disparu depuis ?

Les Eglises se sont organisées selon un modèle babylonien (un modèle ecclésiastique et laïque) et non plus selon le modèle de l’Eglise primitive qui privilégiait un gouvernement d’anciens et une répartition des biens selon les besoins de chacun. Comme le Saint-Esprit n’était plus à la tête, il s’en est suivi un refroidissement (perte des 4 êtres vivants du trône du Seigneur : à savoir : mélange de la Parole, fausse communion fraternelle, perte du renoncement, et prières vides et hypocrites).

Mais à la fin, le Seigneur rétablit son Eglise comme elle était au temps des premiers apôtres. Avec ce rétablissement, le jugement reprend sa fonction initiale.

Ceux qui persévèrent encore dans le modèle babylonien verront tout s’écrouler subitement. La Grande Babylone et ses filles qui se prostituent avec elles, recevront le jugement de leur prostitution (Apocalypse 18). Les autres qui viendront s’unir avec les Elus, s’ils viennent avec l’intention de poser un second fondement (la seconde pierre à la place de la première, le saphir à la place du jaspe) recevront le jugement d’Ananias et de Saphira.

Les jugements actuels

Il y a un temps pour manger, et un temps pour payer, pour paraphraser l’Ecclésiaste. Ceux qui pensent qu’ils vont pouvoir manger et boire la coupe du péché sans en payer l’addition se trompent. Le moment est arrivé ou le Seigneur présente la note à l’Eglise ; il règle ses comptes. C’est le temps du grand sabbat, le jour de l’Eternel ; le jour du Seigneur tant attendu et redouté.

J’allais conclure quand le Saint-Esprit m’a insinué et remis en mémoire un ancien message : celui du jugement de Jonas.

11-  EXISTE-T-IL alors UN 11^ème JUGEMENT ?

Le 7 mars 2016, pour ceux et celles qui s’en souviennent ? Je revisitais le livre de Jonas.

Oui ce jugement existe mais il ne se manifeste pas sur terre. Il commence en fait dans les ténèbres du premier jour, dans les profondeurs de la mer, dans l’abîme, dans le séjour des morts.

J’explique : Jonas désobéissait à Dieu en refusant d’aller à Ninive pour annoncer la destruction du peuple dans les 40 jours, car il savait qu’au lieu de leur destruction aurait lieu leur repentance.

Son châtiment fut de se retrouver dans le ventre de cet énorme poisson au fond de la mer, dans le séjour des morts.  Mais son cri de désespoir, son cri de remord fut entendu par Dieu, 3 jours après. Il ressuscita pour aller faire ce qu’il avait renié la première fois.

C'est cela, être sauvé comme au travers du feu, de façon in extremis.

Tous ces rois déchus de la grâce, comme Ozias, Salomon, Saül, tous ces Lévites comme Uzza, ces prophètes comme Balaam, ces disciples comme Ananias et Saphira, tous reviendront sur terre, comme Jonas, finir la mission de ce à quoi ils ont été appelés au départ.

La mort n'est même pas un refuge, ni une consolation pour eux. Elle est le commencement d’un autre jugement.  C’est encore là cette onzième heure annoncée par Jésus qui dit à tous ces religieux, serviteurs de Dieu malhonnêtes et sans scrupules, qu’ils connaîtront le même jugement que celui de Jonas.

Le seul miracle qu’ils verront du Seigneur sera de le revoir dans le séjour des morts après trois jours et trois nuits de douleur et de souffrances continuelles puis de ressusciter.  Pourquoi faire ?

Pour terminer ce qu’ils n’ont pas achevé étant tombé dans le péché. Ils feront de toute manière bon gré ou malgré eux ce qu'ils n'ont pas voulu faire autrefois.

Le Seigneur m’a montré qu’ils n’auront plus l’excuse du diable ni de ses démons, car le diable sera lié pendant mille ans. Eh oui, le millénium servira aussi à cette œuvre, car seul leur cœur et leur chair seront leur combat.  

Mais arriveront-ils malgré tout à les vaincre ? 
Ça c’est une autre histoire, c’est un autre temps car l’Epouse du Seigneur sera là elle aussi, mais pour y faire une autre œuvre.

Réécoutez mon message sur Jonas, vous y verrez sans doute à travers ce que fait le Seigneur pour lui, l’œuvre que feront les élus.

Je vous écris le lien sur la description. Que la paix et la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ repose sur vous.

Amen