COMMENT LA LUMIERE VIENT-ELLE REVELER LES TENEBRES?

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Par Eric Ruiz

Pour répondre à cette question, je suis conduis à envisager le sens du chiffre 2.

Ce chiffre 2 (chapitres, versets,) nous donne le sens d’une manière tellement évidente dans la Bible, c’est comme ce qu’on dit habituellement sur ce chiffre. Il y a 2 sortes de personnes : par exemples, les bonnes et les mauvaises, les gentilles et les méchantes.

Cette description nous parait à tous une évidence, comme le jour et la nuit. Et on le sait intuitivement : tout dans ce monde marche par 2. Le monde est binaire.

Mais deux, comme les deux extrêmes qui s’opposent l’un à l’autre, ont une fonction précise avec Dieu. Dieu sépare la lumière des ténèbres mais pour qu’elle raison ?

Le but : c’est la révélation.

 

La lumière vient révéler les ténèbres. De la même manière que le prophète Esaïe révèle que Dieu a des enfants ténébreux, Esaïe 1:2 « Cieux, écoutez! terre, prête l'oreille! Car l'Eternel parle. J'ai nourri et élevé des enfants, Mais ils se sont révoltés contre moi. »

 

Voyez, Dieu ne vient pas anéantir les ténèbres, il vient les révéler. « Voici, il étend autour de lui sa lumière, Et il se cache jusque dans les profondeurs de la mer. Par ces moyens il juge les peuples,» (Job 36 :30-31).

 Après avoir étendu sa lumière, Dieu se cache et observe. Il juge ce qui se passe. La nuance est très importante, parce les choses ne changent pas fondamentalement pour tout le monde. Mais pour un instant les choses vont apparaitre différemment.  Quand la lumière apparait, c’est une chance qui nous est donnée de voir clair ; c’est-à-dire une chance de pouvoir changer, de pouvoir comprendre pour agir différemment.

Notre corps qui était malade retrouve la santé. Et grâce à la lumière, nous savons alors d’où provenait cette maladie.

Sans cette dualité permanente des choses, l’être humain serait perdu, il ne pourrait entrevoir et vivre autre chose que les ténèbres. Le monde a été créé dans ce sens, dans ce but divin : celui de nous sauver.

Le fils de Dieu, son Père et le Saint-Esprit ne peuvent se manifester que si cette dualité existe.

Dès le début de la création le décor est posé : « Au commencement Dieu Elohim créa les cieux et la terre » (la terre est cette représentation matérielle des choses d’en haut). Ainsi très vite les ténèbres apparaissent partout sur la terre (une terre qui n’est que chaos, Tohuw Bohuw). Heureusement que d’un autre côté, l’esprit de Dieu se meut au-dessus des eaux.

 

Maintenant, nous allons nous intéresser à l’un des plus petits écrits de l’Ancien Testament : le livre d’Aggée.

Petit sans doute (2 chapitres) mais tellement grand par ce que Dieu y annonce par la bouche de son prophète. Aggée est le premier prophète à parler après la captivité des Israelites. Des théologiens affirment qu’il faisait sans doute parti d’un petit groupe d’exilés.

 

Regardez ce que le prophète Aggée montre des ténèbres à son époque au sein du territoire de Juda. Aggée 1 :2

« Ainsi a parlé l'Éternel des armées, en disant : Ce peuple-ci a dit : Le temps n'est pas encore venu, le temps de rebâtir la maison de l'Eternel».

Une prophétie qui est ténèbres et qui montre que le peuple de Juda pense, agit à l’opposé de l’Esprit de Dieu. 

Tout comme aujourd’hui où nombreux sont les croyants qui fêtent le retour de Christ alors que le temps est de ranger les habits de fêtes pour se vêtir des habits de deuil (faire mourir sa chair).

Alors à contrario du peuple,  l’esprit de Dieu par l’intermédiaire du prophète Aggée dit au verset 7-8 : « Considérez attentivement vos voies! Montez sur la montagne, apportez du bois, Et bâtissez la maison: J'en aurai de la joie, et je serai glorifié, dit l'Eternel ».

Les ténèbres disent : ce n’est pas encore le temps de rebâtir ; la lumière dit « bâtissez la maison ».

En fait, il y a une constante que l’esprit saint comme la Bible nous montre : c’est que les ténèbres s’établissent dans la durabilité. Les ténèbres possèdent le règne le plus long ; Elles aiment se faire passer pour la lumière.

Combien de fois, un homme nouveau s’est présenté, avec une parole nouvelle comme un ange de lumière, alors que ce n’était qu’un démon manifestant les mêmes œuvres cachées sous un nouveau rituel. Cet être providentiel a été reçu comme un Christ créant une secte puis en prenant de l’importance, il a créé une nouvelle religion.

Les ténèbres sont très démonstratives.  Elles usent et abusent de faits extraordinaires, visibles.

Les ténèbres impressionnent par l’enthousiasme général qu’elle suscite, tandis que la lumière, elle, reste longtemps cachée. Elle surprend. On ne l’attend pas. La lumière est comme au temps du prophète Zacharie, « au temps du soir la lumière paraitra ».  

Lisons le verset dans sa totalité.

« En ce jour-là, il n'y aura point de lumière; Il y aura du froid et de la glace. 7Ce sera un jour unique, connu de l'Eternel, Et qui ne sera ni jour ni nuit; Mais vers le soir la lumière paraîtra. ».

Vous voyez ce jour unique est imprévisible. Deux indices seulement nous est donné, et le reste est connu de Dieu seul : C’est curieusement un jour sans lumière (ténébreux) et une atmosphère glaciale.  Le soir seulement, durant quelques minutes, la lumière se fera visible.

Cela n’a rien à voir avec ces fausses lumières humaines, ces porteurs de lumières (Lucifer en latin).

Rien à voir aussi avec ce siècle des lumières, qui la fierté des élites d’aujourd’hui ; cette ère faisant partie de nos manuels d’histoire française, mais qui n’a dans les faits jamais existé. Par contre dans chaque génération, la lumière est venue montrer la noirceur et la profondeur des ténèbres à un moment donné et prévu de Dieu seul.

Au temps du prophète Aggée, tout le monde (le peuple de Juda) se préoccupait de sa propre maison, de ses propres affaires (sous-entendu qu’ils ne s’occupaient pas de la maison de Dieu, c’est-à-dire du besoin des autres). » Vous vous empressez chacun pour sa maison. » (Aggée 2 : 9).

Alors la lumière est apparue mais toujours cachée. La lumière nous parvient d’abord en tout premier, en bouleversant l’ordre établi des choses. Avec Zacharie, nous venons de le lire, il y a eu du froid et de la glace. La lumière bouleverse le climat et les saisons, elle rend stérile les récoltes. Avec Aggée c’est comme de nos jours,

« C'est pourquoi les cieux vous ont refusé la rosée, Et la terre a refusé ses produits. 11J'ai appelé la sécheresse sur le pays, sur les montagnes, Sur le blé, sur le moût, sur l'huile, sur ce que la terre peut rapporter, sur les hommes et sur les bêtes, et sur tout le travail des mains. ».

La lumière produit en premier un tressaillement, des palpitations causées par la crainte, par la peur de tout perdre.

Ce qui paraissait stable et qui assurait la tranquillité et la richesse, disparait et l’avenir n’est plus aussi serein. « Et le peuple fut saisi de crainte devant l'Eternel. » (Verset 12).

En conséquence, Dieu vient bouleverser les habitudes, les coutumes et l’amour de ses coutumes, en bouleversant les conditions naturelles.

Puis il réveille des consciences. Verset 14 : « L'Eternel réveilla l'esprit de Zorobabel, fils de Schealthiel, gouverneur de Juda, et l'esprit de Josué, fils de Jotsadak, le souverain sacrificateur, et l'esprit de tout le reste du peuple ».

Vous voyez la lumière ne vient pas d’un seul coup, elle vient par étapes. Elle ne vient pas pour éblouir mais pour réveiller en suivant un ordre précis.

Je rappelle les 4 étapes :

1-Elle est cachée, elle bouleverse l’état naturel des choses,

2-puis elle réveille l’esprit,

3-elle nous fait reconsidérer nos voies et

4-enfin la lumière produit des actes de justice : « Ils vinrent, et ils se mirent à l'œuvre dans la maison de l'Eternel des armées, leur Dieu » verset 14 ;

Sans oublier que c’est par un prophète comme Aggée que la parole de Dieu redevient la vérité.

C’est de cette façon-là, que la lumière vient aussi séparer les ténèbres.

 

Maintenant le livre d’Aggée se termine au chapitre 2.

Le chiffre deux ici sert à montrer ce qui est ancien et ce qui est nouveau. La mémoire vous aller le constater joue un rôle primordial.

La maison de Dieu ne peut se construire que si la vérité est rétablie.

Je rappelle que la lumière dans sa troisième étape nous fait reconsidérer nos voies.

Aggée 2 :15 : » Considérez donc attentivement ce qui s'est passé jusqu'à ce jour, ».

Dans le deuxième chapitre on trouve cet avertissement 3 fois.

Il s’agit bien de repenser attentivement à ce qui s’est passé après la construction de la première maison, du premier temple ; Et de comparer les évènements avec la reconstruction du deuxième temple.

Et pour nous, qui nous présentons comme disciple de Christ : quelle maison devenons-nous reconstruire ?

Il s’agit bien-sûr de revenir à Dieu en s’occupant du royaume qui est en nous et celui qui est dans les autres frères.

Mais pourquoi repenser à la première maison, à celle qui s’est pervertie, en tiédie et corrompue ? Parce que dit Aggée : « La gloire de cette dernière maison sera plus grande que celle de la première, dit l'Eternel des armées »  (Aggée 2 :9).

Le premier temple était celui construit par le roi Salomon, une maison, plutôt un palais somptueux regorgeant d’or et de pierres précieuses.

Le deuxième doit être plus excellent. Non pas en y rajoutant des éléments plus précieux, mais surtout en y ôtant ce qui le souillait.

Et là le rôle du prophète est primordial. Le chapitre 2 révèle les ténèbres. Et c’est Aggée qui pointe dans les moindres détails ce qui est venu souiller la maison, et qui a entrainé la ruine, et qui devra disparaitre.

Souvenez-vous de ce que j’annonçais avec Elie. L’esprit d’Elie vient convertir le cœur des enfants avec leur père et le cœur des pères avec leurs enfants. Cette dualité qui doit devenir une unité dans les faits, est le fondement même de la maison de Dieu.

Aggée fait ainsi avec ce deuxième chapitre.

Il demande de reconsidérer les voies de chacun. Car l’Esprit de Dieu évalue les offrandes et annoncent qu’elles sont toujours souillées.

Aggée 2 :14 : « Telles sont toutes les œuvres de leurs mains; ce qu'ils m'offrent là est souillé. »

Tant que les artisans de la maison de Dieu sont souillés, la maison ne peut se bâtir.

Il en est de même en Christ. Tant que des croyants continuent de pécher, aucune famille ne peut être rebâtie.

L’apôtre Jacques dans son épitre apporte une lumière très parlante.

Une lumière qui permet de comprendre l’état pitoyable de la maison des croyants

Jacques 2 :2 ; « Supposez, en effet, qu'il entre dans votre assemblée un homme avec un anneau d'or et un habit magnifique, et qu'il y entre aussi un pauvre misérablement vêtu ».

La lumière vient poser tout naturellement alors une question fondamentale : Qui est honoré ? Qui est mis en avant ? Qui est accueilli en premier dans cette assemblée ? Qui doit recevoir les soins en urgence : l’homme vêtu d’or, ou l’homme misérable ?

Les ténèbres des assemblées sont tellement prévisibles et lumineuses, par le fait qu’on donnera les premières places à celui qui brille le plus, parce qu’il possède l’argent et le pouvoir. Lui sera particulièrement honoré. Et on se donnera la peine d’expliquer que cette personne est une bénédiction pour l’Église, qu’elle est bien la réponse aux prières des uns et des autres ; car il pourra avec ses offrandes bénir l’assemblée entière.

Le pauvre sera mal considéré, méprisé, voire mis dehors parce que ses vêtements ne sont pas conformes pour rendre un culte à Dieu. Les décideurs le jugeront même parasite car dépendant de la générosité des autres. Bien-sûr que ce genre de personnes existent, mais l’accueillir comme elle est, c’est un devoir de disciple de Christ.

Alors, cette souillure-là est toujours présente et Dieu retient la bénédiction captive pour tellement de familles. Tant que l’assemblée s’occupe de ses petites affaires, de son petit confort et de sa bénédiction, elle continuera dans ses ténèbres.

 

Par conséquent, mes frères et sœurs « Quiconque aime le mal hait la lumière » nous dit l’Évangile de Jean.

Combattons les ténèbres en marchant à la lumière de Dieu. Ce n’est pas le soleil qui nous sert de lumière le jour et la lune la nuit, mais l’Esprit de Dieu seul éclaire notre vie en révélant la moindre souillure. C’est alors, que nous serons purifiés par Christ, c’est alors que notre vêtement deviendra blanc, blanc comme la lumière. C’est cette lumière que nous devons en tant que disciple annoncer aux peuples et aux nations. Pourquoi ?

Pour qu’en voyant notre lumière, ils voient la lumière.

Amen