LE RETOUR DE DIEU… LA NUIT

 344

Par Eric Ruiz

 

La nuit, nous l’avons vu précédemment, n’est pas en discontinue avec le jour.

Elle n’est pas une parenthèse, mais la nuit révèle une activité spirituelle importante, tout aussi importante que le jour.

Non seulement, la lumière nous éclaire par une colonne de feu, c’est-à-dire qu’une lumière vient pour nous montrer la part de la chair que nous n’avons pas consumée ; mais cette lumière vient encore pour nous réveiller afin de manifester des œuvres en christ :

C’est le retour de Christ.

Eh oui, Christ vient nous réveiller la nuit et non le jour.

Pourquoi ?

C’est ce que je vais détailler pour vous, maintenant.

Les passages de Marc 13 :30-37  vont nous révéler une vérité sur le retour du Seigneur.

Ecoutez-bien !

 

30 « Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n'arrive. »

 

De quelle génération parle le Seigneur ?

Dieu, s’adresse-t-il à une génération en particulier ou bien, vient-il sauver dans toutes les générations ?

C’est très important de mesurer objectivement la justice de Dieu, car comme le fils de Dieu le précise ensuite : « mes paroles ne passeront point ».

Si ses paroles ne passent pas, c’est qu’elles ne sont pas figées dans un temps et un espace.

Dieu le Père aime tout humain et agit pareillement avec le disciple du 1^er siècle comme avec celui de chaque siècle. Et il n’y a pas une génération meilleure qu’une autre. C’est sa justice.

 

32« Pour ce qui est du jour ou de l'heure, personne ne le sait, ni les anges dans le ciel, ni le Fils, mais le Père seul.»

 

Pourquoi personne ne le sait? 

Parce que d’abord ce jour est différent d’une personne à l’autre.

-Croire que Christ revient à une seule période pour une seule génération, notamment la dernière, la nôtre) c’est une hérésie ;

-croire que Christ revient à la même heure pour celui qui habite New York que celui qui habite Calcutta, est une hérésie aussi.

-Mais plus encore, croire qu’il revient à la même heure pour deux personnes qui sont dans le même lieu, c’est une forte hérésie.

« Alors, de deux hommes qui seront dans un champ, l'un sera pris et l'autre laissé; » (Matthieu 24 :40).

Dieu est-il revenu pour l’un et non pour l’autre ?

Non, l’un a été réveillé par Christ et il s’est préparé ; l’autre a été réveillé aussi, mais il ne s’est pas préparé de la même manière, il n’a pas veillé et il n’avait pas l’huile nécessaire pour rester.

Dieu ne réveille pas tout le monde à la même heure et le même jour.

Et pour certains, à travers leurs rêves et leurs cauchemars, il pourra les réveiller, oui, mais pas les faire veiller.

Cette révélation est même un constat facile à faire, puisqu’il suffit de regarder autour de soi.

Lorsque Christ vient vous révéler vos fautes, celui qui est près de vous nie en bloc ses fautes et préfèrent encore sa fausse sainteté à la vôtre.

C’est le message que je ne cesse de tonner depuis 6 ans : Dieu a des horloges différentes pour chacun.

C’est comme si nous avions des montres qui donnent une heure différente.

33 « Prenez garde, veillez et priez; car vous ne savez quand ce temps viendra ». 

Nos montres sonnent toutes en ce moment, pour signaler l’urgence de la préparation… mais chacune à son heure.

En fait, chacun a son jour précis, comme chacun a son jugement qu’il ne connaît pas encore.

34 Il en sera comme d'un homme qui, partant pour un voyage, laisse sa maison, remet l'autorité à ses serviteurs, indique à chacun sa tâche, et ordonne au portier de veiller.

L’adversaire souhaite que nous dormions, d’un sommeil insouciant. Cela parait contradictoire, car en Christ on ne se soucie plus du lendemain… Mais le seul souci réside quand même dans notre persévérance à vouloir se séparer de nos fautes.

Attention, beaucoup de croyants ont assimilé la paix avec l’insouciance.

Or, l’insouciance n’a rien à voir avec un sommeil paisible.

L’insouciant a mis de côté ce qui lui ôte la paix, afin de pouvoir dormir.

C’est aussi le sens du verset 36 : «craignez qu'il ne vous trouve endormis, à son arrivée soudaine ».

Ne pas veiller c’est : s’endormir ;

et je reviens au verset 34, comme si on partait en voyage les mains dans les poches, sans se soucier de ses biens personnels.

Ne pas donner d’ordre à ses serviteurs, ne pas indiquer la tâche de chacun ; C’est ne pas prendre au sérieux nos rêves, nos cauchemars, nos visions de la nuit.

C’est se dire : « la nuit ne m’apprend rien, qu’ai-je besoin de m’en soucier ? »

C’est laisser aller son activité nocturne sans se soucier des conséquences pour le jour.

« Oh, mon cauchemar…il n’avait rien de cohérant, oh mon rêve…il ne veut rien dire : il est tellement sans queue ni tête…Pourtant j’étais troublé en me levant ; pourtant, toute la journée je n’ai pas arrêté d’y penser ».

L’apôtre Paul révèle aussi ce mystère en comparant celui qui dort à celui s’enivre.

« Car ceux qui dorment dorment la nuit, et ceux qui s'enivrent s'enivrent la nuit ».

Ceux qui s’enivrent le font dans un but : pour oublier ce qui les tourmentent. Ils recherchent l’insouciance. Ils veulent perdre la mémoire de ce qui les font souffrir. Et ceux qui prennent des drogues, ou des anxiolytiques, font la même chose. Ils fuient ce qui les oppressent.

Ce phénomène : c’est le péché de Sodome Ezéchiel 16 :49

« Voici quel a été le crime de Sodome, ta sœur. Elle avait de l'orgueil, elle vivait dans l'abondance et dans une insouciante sécurité, elle et ses filles, et elle ne soutenait pas la main du malheureux et de l'indigent ».

Donc, être insouciant c’est dormir. C’est chercher sa sécurité dans le sommeil.

Et la chose est grave, car si nous ne veillons pas la nuit, alors nous ne pouvons être guidés par Dieu, le jour. C’est la loi, le commandement que Dieu a donné à Moïse dans Exode 13 :21) …13, le nombre de la justice et 21, le nombre du commandement.

La colonne de feu doit éclairer vos nuits : c’est un commandement juste, tout comme Dieu doit guider vos pas le jour.

Le verset 22 nous précise que « la colonne de feu la nuit ne se retirait pas de devant eux ».

Le nombre 22, est celui de l’ange. L’ange de Dieu nous visite chaque nuit, comme aussi les pensées démoniaques, si notre cœur nous accuse.

 37Ce que je vous dis, je le dis à tous: Veillez. »

La veille dont parle Jésus ici dans Marc 13 au verset 37 est un état qui se situe entre le réveil et le sommeil. 

Nous dormons, mais pas profondément. Nous sommes alors conscients de nos rêves, ou conscient d’un mal être.

Cet état qui est entre deux niveaux de conscience est un état que certains aujourd’hui ont nommé : état hypnotique, ou de demi-sommeil, ou de somnolence.

Eh bien, le fils de l’homme vient précisément se révéler à ce moment-là.

Il ne vient pas dire : « Regarde-moi, c’est moi Jésus !»

S’il vous montre une image, il vient peut-être vous montrer l’image que vous vous êtes faite de lui, mais dans un contexte de ténèbres pour vous faire réagir.

Il vient mettre la lumière, comme une colonne de feu sur votre iniquité, pour que vous vous en sépariez.

Il vient vous placer sur la frontière qui existe entre le pur et l’impur, entre le bien et le mal, entre le vrai et le faux, pour que vous fassiez votre choix.

C’est ce que Dieu a fait avec les hébreux en les faisant sortir d’Egypte pendant la nuit (Deutéronome 16 :1) Dieu vous fait sortir de votre oppresseur la nuit en vous montrant aussi le chemin qui libère.

Attention, je ne suis pas en train de vous inciter à aller voir un hypnothérapeute ; je suis en train de vous montrer l’importance de cette frontière entre le conscient et le subconscient (que la science trouve très intéressante, au point d’ailleurs, d’en avoir fait un fonds de commerce très lucratif).

Cette frontière veut vous révéler, quoi ?

Des choses sur vous.

Le but n’est pas de voir seulement d’où viennent vos souffrances et vos blocages, mais surtout de brûler la racine de ces maux, contrairement aux différentes psychothérapies, qui ne le font pas (elles vous montrent d’où proviennent ces maux seulement, elles ne brûlent rien).

35Veillez donc, car vous ne savez quand viendra le maître de la maison, ou le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin; 

Ici, Dieu peut venir (nous venons de le lire dans Marc 13), à quatre périodes de la nuit ; 1- au début, le soir ; 2- au milieu de la nuit ; « 3- au matin très tôt, au chat du coq ; ou encore 4- au matin.

Il y a donc, 4 veilles dans la nuit.

Quoi tirez de cet enseignement ?

D’abord, d’être vigilant sur notre activité nocturne. Christ revient à ce moment-là pendant un état hypnotique, pendant un moment intermédiaire entre le réveil et le sommeil. C’est là qu’il nous a donné rendez-vous.

Il y a 4 rendez-vous possible la nuit.

Il nous donne rendez-vous le soir ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq ou alors le matin.

Ensuite, ne restez pas enfermé dans un déni nocturne, mais au contraire soyez dans une bonne disposition de cœur, pour que Dieu vous libère… et ainsi, pour que vous puissiez VEILLER.

Mais le but ultime n’est pas encore atteint, puisque nous devons PERSEVERER dans l’état de veille.

Persévérer… mais jusqu’où ?

Où se trouve la limite ?

En fait, Christ revient deux fois, l’avez-vous remarqué ?

Une première fois pour vous réveiller afin que vous puissiez veillez ;

et puis après avoir persévéré dans cet état de veille, il revient une deuxième fois, pour établir un nouveau moment, un moment où : « Il n'y aura plus de nuit; et ils n'auront besoin ni de lampe ni de lumière, parce que le Seigneur Dieu les éclairera. Et ils régneront aux siècles des siècles ». (Apocalypse 22 :5).

Ce verset nous révèle un accomplissement surnaturel. Ce qui a été décidé au ciel se réalise à ce moment-là, sur terre, par un règne.

Lorsque Christ est revenu une deuxième fois, a-t-on toujours besoin d’une lampe pour voir, d’une lumière la nuit pour nous éclairer?

En d’autres termes : A-t-on toujours besoin qu’il nous montre nos imperfections : la chair non détruite, nos œuvres cachées, nos souffrances, nos passions refoulées ?

Non, puisque tout cela a disparu et ne réapparaitra plus, puisque nous ne faisons plus qu’UN avec lui.

Ce commandement donné à Moïse, cette colonne de nuée le jour comme cette colonne de feu la nuit doit disparaitre.

Elle n’a de raison d’être que dans un corps corruptible.

Or, nos corps seront changés au son de la trompette, pour devenir alors incorruptibles.

Oui, ce changement d’état porte un nom : pas enlèvement, mais bien TRANSFIGURATION

Pour régner avec Dieu, nous devons être au même niveau de consécration que lui, car l’impur ne peut se mélanger avec la pureté.

Mais cette transfiguration ne dépend pas que de vous seuls (et là je vous donne une révélation)

Cette transfiguration dépend aussi des morts en Christ, car, les vivants comme les morts doivent EN MEME TEMPS rejoindre cette transfiguration.

 

 N’est-ce pas ce que nous dit Paul dans 1 Thessaloniciens 4 :15 ?

« Voici, en effet, ce que nous vous déclarons d'après la parole du Seigneur: nous les vivants, restés pour l'avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts. »

Donc, nous devons persévérer à veiller dans nos nuits, jusqu’au son de la trompette qui sonnera la fin de préparation des vivants et la fin des morts en Christ pour cette génération présente.

Les morts ressusciteront, mais au moment même où nous serons transfigurés, nous les vivants.

Personne ne le sera avant l’autre. Christ a été transfiguré sur la montagne en même temps que Moïse et Eli. Il ne l’a pas été avant eux, ni eux avant Jésus.

Tout s’est fait en même temps et ils ont disparu ensuite dans une épaisse nuée…et seul Jésus-Christ est revenu car il est le ciment de cette fusion.

Ce fameux passage de Marc 13, nous renvoie comme son nombre l’indique à la justice de Dieu, la nuit ; mais pas seulement…  les versets, et les nombres de ses versets que nous avons lu, confirment ses intentions.

-Le verset 29 : « quand vous verrez ces choses arriver, sachez que le Fils de l'homme est proche, à la porte ».

Là, il nous dévoile les choses cachées pour nous réveiller.

-Le verset 30 : « cette génération ne passera point, que tout cela n'arrive » Dieu nous montre que pour toute génération sa volonté est de nous secourir, de nous alerter et de nous protéger, l’homme comme la femme ;

-Le verset 33 nous montre que la vérité avec un grand V se trouve dans la prière et le fait surtout de VEILLER : «  Prenez garde, veillez et priez; car vous ne savez quand ce temps viendra »

-Le verset 37 réinsiste sur l’état de veille, comme s’il voulait nous secouer et nous faire réagir tel un sursaut salutaire, tout cela dans le seul but qu’un aveugle, comme chacun de nous, recouvre la vue. «  Ce que je vous dis, je le dis à tous: Veillez ».

Vous voyez, Dieu ne lésine pas sur les moyens pour nous faire comprendre ses intentions,(les nombres, les chiffres, les versets, les songes). Ses moyens sont toujours louables et secourables.

Il multiplie les occasions et se sert de la nuit pour (au contraire de ce que disent nos connaissances), nous réveiller, nous faire veiller puis plus tard, si nous persévérons, nous transfigurer.

Donc, faisons attention : des croyants réveillés, il y en a beaucoup et de plus en plus.

La grande majorité sent bien que les temps sont proches et qu’il faut faire quelque chose de plus ou de mieux ou de différent.

Mais, un réveil ne fait pas des croyants, des élus.

Ça c’est encore un des pièges favoris de l’esprit religieux.

L’esprit sataniste adore assimiler les nouveaux baptisés comme des nouveaux élus. Or, il n’y a rien de plus faux.

Les nouveaux élus sont comme les vierges folles et les vierges sages de la parabole de Jésus en Matthieu 25 ; une partie pensent avoir de l’huile, elles pensent être protégées, mais elles ne veillent pas ; Et comme elles ne veillent pas, Dieu ne leur ouvre pas la salle des noces, car Dieu ne les connait pas.

Ils n’ont pas de vêtement de justice, ils marchent nus … Pourquoi ?

Parce que leur insouciance vis-à-vis de la nuit leur fait perdre la raison.

Cet avertissement est celui d’Apocalypse 16 :15 : «  Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille, et qui garde ses vêtements, afin qu'il ne marche pas nu et qu'on ne voie pas sa honte! »

Garder ses vêtements en veillant la nuit, c’est conserver un regard d’aigle, une vue panoramique et en même temps une vue très précise sur nous-mêmes, d’abord.

Sommes-nous saints, habillés… ou alors impurs et donc nus ?

Ceux qui sont privés du regard de l’aigle sont incapables de dire avec les 4 êtres vivants « jour et nuit :Saint saint saint est le seigneur Dieu tout puissant qui était, qui est et qui sera » (Apocalypse 4 :8).

Ces baptisés, qui se croient élus mais qui sont nus ne peuvent pas le dire, car ils ne sont pas saints.

Ils ont oublié le jour et la nuit :

 1-  LA VERITE : à travers l’enseignement du Père par la voix d’un vrai apôtre,

 2- L’HUMILITE : à travers la communion des saints,

3- LE SACRIFICE : par le renoncement aux œuvres mortes  et

4-enfin quatrième être vivant L’EFFICACITE: par la prière du juste.

Donc, où est passé leur virginité ?

Il leur manque les 4 êtres vivants : la vérité, l’humilité, le sacrifice et l’efficacité.

L’heure (n’en doutons pas) est à la veille et non à l’insouciance.

Il est temps que tous se repentent afin que nous nous présentions, chacun devant notre Dieu sans tâche et sans pli à notre vêtement, lorsqu’il viendra nous visiter à une veille de la nuit.

Veillez donc puisque vous ne savez ni le jour de la nuit, ni l’heure de la nuit (c’est-à-dire : à quelle veille) il viendra.

Amen