LE BLASPHÈME CONTRE LE SAINT-ESPRIT

161 Par Eric Ruiz

Des passages de la Bible sont encore pour beaucoup de terribles fardeaux et pour d’autres un moyen honteux de conduire un peuple dans l’ignorance et les ténèbres. Mais ne l’oublions pas la Bible est un livre de jugement, elle dévoile les bonnes comme les mauvaises intentions du cœur.

Lisons pour cela un passage de la lettre aux Hébreux au chapitre 6 tant discuté et controversé.

"1 C'est pourquoi, laissant les éléments de la parole de Christ, tendons à ce qui est parfait, sans poser de nouveau le fondement du renoncement aux œuvres mortes, de la foi en Dieu, 2 de la doctrine des baptêmes, de l'imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel. 3 C'est ce que nous ferons, si Dieu le permet.

4 Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté au don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit, 5 qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir, 6 et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu'ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l'exposent à l'ignominie. 7 Lorsqu'une terre est abreuvée par la pluie qui tombe souvent sur elle, et qu'elle produit une herbe utile à ceux pour qui elle est cultivée, elle participe à la bénédiction de Dieu; 8 mais, si elle produit des épines et des chardons, elle est réprouvée et près d'être maudite, et on finit par y mettre le feu ".

Ce passage d’Hébreux 6 fait bien souvent l’effet d’un fardeau, que dis-je d’un énorme fardeau. Combien se sont-ils condamnés eux-mêmes ?

Plusieurs mots chocs sont employés :

"Il est impossible pour ceux qui ont été éclairés une fois ; herbe réprouvée ; maudite ; on y met le feu ".

Il y a, c’est sûr, une phase de non retour possible dans le cas cité par Paul ; mais là aussi il est important de bien comprendre le contexte dans son sens général et particulier et ne pas tout mélanger.

Ce verset a tellement été interprété de multiples manières et surtout à la sauce de ceux qui croient tout savoir, des élites religieuses, de certains évangélistes, de chrétiens plus sages que d’autres, que son vrai sens reste caché.

·         Première interprétation classique

Ceux qui se seraient repentis et qui auraient reçu le Saint-Esprit n’ont plus besoin de se repentir à nouveau sinon ils crucifient le Fils de Dieu une nouvelle fois.

Ils rendraient sans effet le don et le sacrifice de Jésus sur la croix.

Car comme Jésus le Fils de Dieu a donné sa vie une fois pour tous nos péchés, nous n’aurions plus à nous repentir sans cesse, puisque qu’il nous a définitivement purifiés.

Un conseil relisez Lévitique chapitre 12, j’en parle dans le message sur "15h 33 : l’heure de vérité"

·         Deuxième interprétation classique

Celui qui retomberait dans le péché après avoir reçu le don du Saint-Esprit se condamnerait définitivement, puisqu’il n’aurait plus de pardon, plus de repentance possible venant du Seigneur.

Ici, vous imaginez !

C’est le Seigneur qui devient l’accusateur des frères :

C’est de l’ignominie, ce sont des insultes et des mensonges, n’ayons pas peur des mots.

Ces deux interprétations si elles sont enseignées de la sorte sont très très graves.

Mais graves pour qui ?

Surtout pour celui qui les enseigne.

Lisons le contexte à partir du verset 1

Paul dénonce un fondement faux qui a été posé à la place de celui enseigné par Jésus-Christ.

Dans la version Martin peut-être que les choses vont vous apparaître plus claires :

Lisons

" […] ne nous arrêtons pas à jeter tout de nouveau le fondement de la repentance des œuvres mortes, et de la foi en Dieu; 2 De la doctrine des Baptêmes, et de l'imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel ". 

La condamnation qui suit les versets 1,2,3,4 est pour ceux qui posent un autre fondement que ces 6 fondements et en premier celui de la repentance. En aucun cas c’est une condamnation pour ceux qui se verraient pécher à nouveau. C’est la première interprétation classique que l’on a lu tout à l’heure.

1.    Premier fondement : Il n’y aurait plus besoin de repentance pour un croyant né de nouveau ou né d’en haut.

Une simple petite prière demandant pardon suffirait amplement.

Dieu nous verrait pur même si nous péchons.

Cette doctrine de démons dit qu’il serait vain de nous condamner parce que nous nous mettons parfois en colère ou qu’il nous arrive d’exercer une injustice, cela arrive à tout le monde, c’est notre chair qui parfois réclamerait ses droits.

Les œuvres mortes sont par conséquents toujours en vie avec ce genre de doctrine. C’est Jésus qui les rendraient mortes mais pas nous, car nous ne pouvons renoncer complètement à elles.

C’est l’annonce de la victoire de la chair sur l’Esprit. Où sont passés les jours de repentance et de purification annoncées dans Lévitique 12 ?(envolées, dévorées)

Le fondement c’est ce qui soutient l’ensemble de la fondation. Sans ce fondement de base, rien en Christ ne peut être bâti.

Je le redis : Ceux qui font cela et qui le propagent ou l’enseignent comme une doctrine s’exposent à de grave danger à un changement impossible.

2.    Ensuite, concernant le fondement de la foi en Dieu ( 2^ème fondement). Là je vous renvoie à mon message sur " Va, ta foi t’a guéri "

On enseigne que la maladie serait une conséquence d’un manque de foi. Ou à l’inverse que l’on devrait avoir foi dans la prière de celui qui a reçu un don par le Seigneur.

Ce qui devrait s’enseigner est tout autre.

La foi qui sauve l’âme n’est qu’en Jésus-Christ. C’est le salut céleste le plus important : la foi en Jésus-Christ.

Le premier commandement : Aime Dieu de tout ton cœur, de tout ton âme, de toute tes pensées, de toutes tes forces, c’est ce qu’il y a de plus important. Une foi différente détourne de la vérité.

3.    Ensuite la doctrine des baptêmes ( 3^ème fondement).

Jésus nous a montré 3 baptêmes (le baptême d’eau, le baptême de l’esprit et le baptême de sang)  dont un qui sauve : le baptême de l’Esprit.

·         Combien annoncent de faux baptêmes, de faux baptêmes d’eau ?

·         Combien baptisent des laïcs qui n’aiment pas le Seigneur mais qui préfèrent leurs péchés ?

·         Combien baptisent pour faire des membres d’Eglises sans se soucier de leur renoncement aux œuvres mortes (leur chair)?

·         Combien annoncent un baptême d’Esprit alors qu’il n’y a que des dons d’Esprit manifestés ?

·         Combien annoncent d’autres baptêmes ; baptême des nouveau-nés, baptême de mort, baptême pour les morts… ?

·         Combien reconnaissent le baptême de sang de notre Seigneur, sacrifié sur la croix mais refusent leur propre baptême de sang, c'est-à-dire leur sacrifice pour le Seigneur.

Ce sacrifice je l’ai dit récemment : Il concerne 40 jours pour les hommes, 80 jours pour les femmes. Lévitique 12

4.    Ensuite l’imposition des mains ( 4^ème fondement)

Leur doctrine stipule que sans l’imposition des mains on ne pourrait recevoir les dons de l’Esprit ou encore, que l’on ne pourrait recevoir la légitimité d’un ministère (pasteur, évêque, prophète, évangéliste..) que par cette forme de pratique. La transmission des ministères et des dons associés se ferait uniquement par cette action qui possèderait un pouvoir mystique et même surnaturel ;

Bien-sûr cela revient aussi à idolâtrer un ancien, qui passe alors pour un être supérieur doté d’une rare sagesse.

Cette transmission des dons se ferait  comme si le prophète Elie par le fait qu’il laisse son manteau à Elisée, reçoit sa double portion d’Esprit.

La Vérité est que Paul ( tout comme Elie et Elisée) a reçu son ministère d’apôtre de Christ lui-même et d’aucun homme. Galates 1 :1" Paul, apôtre, non de la part des hommes, ni par un homme, mais par Jésus-Christ et Dieu le Père, qui l'a ressuscité des morts"

5.    Ensuite la doctrine de la résurrection des morts ( 5^ème fondement).

Une fausse doctrine courre, elle est la suivante : Jésus est mort et ressuscité pour nos péchés. ( jusqu’à là c’est vrai) . Mais là où ça se gâte : Etant en lui, nous sommes TOUS ressuscités avec lui.

Si nous sommes ressuscités avec lui, c’est que nous ne péchons plus.

Or, cela remet en cause une nouvelle fois le fondement de la repentance. Plus besoin de repentance pour celui qui se serait repenti une fois, puisque que maintenant il serait ressuscité avec Jésus. Quand on établit une telle doctrine, on abolit la loi et on aseptise l’accomplissement de Jésus. Cela revient à croire que le sang de Jésus couvrirait tous les péchés une fois que l’on s’est mis à croire en Dieu. Dieu nous verrait pur grâce à son sang versé sur la croix même étant encore impur par nos fautes.(c’est bien tordu !) La confession des péchés serait à peine utile, tout comme la conversion, elle s’arrêterait à être juste un bon citoyen, qui respecte les lois du pays, sans oublier les lois de son Eglise.

La vraie doctrine est bien différente : La mort et la résurrection de Jésus nous purifient si et seulement si (il y a une condition !) nous manifestons que nous sommes vraiment morts au péché. C’est celui qui est mort en Christ, c’est ce croyant qui ne pèche plus. Cet état n’est pas fictif il est bien réel.

Attention, ce n’est pas Jésus qui crucifie notre chair mais nous.

Par des actes et non par la foi seule. et les jours de repentance comme les jours de purification témoignent de notre bonne volonté à vouloir crucifier notre chair.  
Une foi virile de la sorte, c’est vrai nous permettra de ressusciter à notre tour au moment où le Seigneur daignera nous prendre.

Autre chose : le rachat de notre corps ne se fera pas à la résurrection des morts comme beaucoup le croient et l’enseignent, mais (écoutez bien) à la mort de notre chair, quand plus aucun péché ne sera attaché à notre corps. C’est à ce moment précis que nous serons libérés de notre corps et assujettis uniquement à l’Esprit Saint.

Pourquoi est-ce si important de croire comme cela ?

Car l’adoption, qui est le rachat de notre corps se fait ainsi (Romains 8 :23).

Et si nous ne sommes pas adoptés ici-bas, nous ne pourrons pas partager la gloire du Seigneur et manifester la puissance des 7 tonnerres (que seue l’Epouse de Christ manifestera).

C’est encore une hérésie de croire que le fait de naître d’en haut fait de nous une nouvelle créature, dans le sens où nous sommes vus sans péchés par le Seigneur. Nous sommes c’est vrai une nouvelle créature avec les yeux grands ouverts sur nos péchés. Nous devenons conscients du péché, c’est bien différent. Une personne consciente peut alors décider librement de s’en écarter.

Alors mettons, comme nous le dit l’apôtre Jacques, la parole en pratique, sans nous tromper par de faux raisonnements (Jacques 1 :22), plongeons nos regard dans la loi parfaite.

Car là aussi il faut le dire et le dénoncer : ce n’est pas le péché qui est fautif, c’est vous qui ne voulez pas vous en séparer, car vous préférez le plaisir qu’il vous procure.

C’est tellement facile de dire : ce n’est pas moi, c’est le péché qui est en moi qui fait son œuvre, car mon corps n’a pas encore été racheté ;

Arrêtons de justifier nos actes en nous appuyant faussement sur l’Epitre aux Romains.

6.    Et pour finir la doctrine du jugement éternel (6^ème et dernier fondement)

Le jugement ne concernerait que ceux qui profèrent de leur bouche que Jésus n’est pas Dieu ; ou ceux qui s’opposeraient directement aux soi-disant pasteurs, évêques, apôtres ; ou encore à des croyants dénués d’intelligence et de connaissances, des chrétiens benêts (les vierges folles).

Ils enseignent que le jugement se ferait uniquement au ciel mais qu’il ne le sera pas sur terre. Alors que la volonté de Dieu est que tout ce qui est fait au ciel le soit aussi sur terre.

Ils disent que l’enfer c’est l’étang de feu et que ce serait après la deuxième mort ; Mais ils oublient que le séjour des morts est ce qui attend tous ceux qui ne croient pas au Fils de Dieu ou qu’ils l’ont renié par leur attitude et leur comportement, se proclamant eux-mêmes Dieu dans leurs Eglises.

Le séjour des morts : c’est déjà l’enfer ; et que ceux qui ont eu des visions de cet endroit sont terrifiés et il y a de quoi, rappelons-nous la parabole de Jésus concernant Lazare, le riche qui priait qu’Abraham trempe son doigt dans l’eau pour l’appliquer sur sa langue, afin d’atténuer ses douleurs insoutenables.

En fait, Paul exhorte ses frères et sœurs à tendre vers ce qui est parfait et à laisser de côté toutes ces choses que nous venons de dénoncer.

Rétablissons dans nos vies ce qui est parfait et tendons vers ce qui est parfait, c’est-à-dire : accompli, irréprochable ; encore un pied de nez à ceux qui surestiment le pouvoir de leur chair. A ceux qui ne veulent pas accomplir leurs jours de repentance et leurs jours de purification (excusez-moi j’en reviens toujours à la même chose, mais j’enfonce le clou) .

Ceux qui ont ce genre de doctrines ont goûté aux dons célestes, ils ont eu part au Saint-Esprit. Ils ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir.

En d’autres mots, ils ont été oints pour annoncer la bonne parole, Dieu ne les a jamais rejeté, il leur a même  apporté " sur un plateau d’argent " la nourriture du ciel. Ils ont été comme on l’a lu dans Hébreux 6 :7 une terre abreuvée par la pluie qui est tombée souvent sur elle . Dieu les a amenés aux sources d’eau vive de sa Parole ; Sans rien cacher de ses intentions, sans rien diminuer de la puissance de sa parole.

Résultats : ces serviteurs ingrats, méchants au cœur dur, ont préféré mélanger cette eau pure de la Parole avec une eau frelatée, empoisonnée.

C’est pourquoi Paul dit "qu’ils sont tombés ".

Ils sont tombés dans leurs anciens péchés, préférant les œuvres de leur chair à celles de l’Esprit ; Préférant satisfaire leurs ambitions narcissiques plutôt que l’édification des brebis, du corps de Christ.

J’en avais parlé dans mon deuxième message sur la trompette de l’Apocalypse, ils sont tombés comme cette haute montagne qui embrasée fut jetée dans la mer. Ils ont fait périr une partie des créatures (l’esprit des enfants de Dieu) et une partie des navires (la puissance que Dieu leur avait donnée ; Apocalypse 8 :8)

Pour cette amour d’eux-mêmes, cette idolâtrie d’eux-mêmes, ils ont été jusqu’à crucifier pour leur part, le Fils de Dieu et l’ont déshonoré publiquement.

Regardez le christianisme, regardez la réputation des chrétiens. C’est une honte, elle a sali le nom du Seigneur.

Comment ?

En montrant un Dieu permissif au péché, un peuple hypocrite, un peuple dépourvu d’intelligence et de puissance, soumis à ses propres désirs charnels, donc se soumettant à des élites manipulatrices et avaricieuses

, qui elles, sont prêtes à tout pour garder leur suprématie et leur richesse matérielle.

Cette herbe qui a produit des chardons est réprouvée et prête à être jetée au feu, car elle est inutile pour la moisson.

Ces usurpateurs de la vérité se sont maudits eux-mêmes, ils se sont disqualifiés en rejetant le Saint-Esprit, en l’empêchant de s’exprimer chez les autres.

Ils se sont mis sous un joug étranger et Dieu ne peut plus rien pour eux, car ils se sont séparés de Christ en cherchant la justification dans la loi, en cela comme le dit Paul ils sont déchus de la grâce.

Et Paul le confirme à nouveau au chapitre 10  de la lettre aux Hébreux à partir du verset 26

" Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,

Mais une attente terrible du jugement et l'ardeur d'un feu qui dévorera les rebelles.
Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins;

de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l'alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l'Esprit de la grâce?

Car nous connaissons celui qui a dit: A moi la vengeance, à moi la rétribution! et encore: Le Seigneur jugera son peuple.

C'est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant ".

Cette attitude a été dénoncée pourtant comme le blasphème le plus grave, celui du Saint-Esprit.

Jésus lui-même a mis en garde le rebelle à plusieurs reprises ; il n’a pas lésiné sur les avertissements, en envoyant même des anges terrestres et célestes vers eux.

Mais rien à suffit.

" C'est pourquoi je vous dis: Tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes, mais le blasphème contre l'Esprit ne sera point pardonné ni dans ce siècle ni dans le siècle à venir ".

"Et quiconque parlera contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné; mais à celui qui blasphémera contre le Saint-Esprit il ne sera point pardonné".

"Mais quiconque aura blasphémé contre le Saint-Esprit, n'aura jamais de pardon, mais il sera soumis à une condamnation éternelle ".

Sous l’ancienne alliance nous avons eu des exemples d’hommes et de femmes qui ont blasphémé contre l’Esprit et qui ont été retirés de leur généalogie, qui ont été bannis de leur héritage familial. Néhémie nous le montre aussi, à partir du verset 61 du chapitre 7 : cela concernait six cent quarante-deux personnes sans compter des fils de sacrificateurs.

Et le gouverneur leur dit de ne pas manger des choses très saintes jusqu'à ce qu'un sacrificateur eût consulté l'urim et le thummim ".

Ce qui signifie, qu’ils ont été interdits de rentrer dans le temple et d’y manger les choses saintes.

Aujourd’hui, ce peuple rebelle est rejeté de la vraie communion fraternelle et il ne reçoit pas la parole du Seigneur. C’est pourquoi ils ne comprennent rien à la parole car leur péché a mis un voile entre Dieu et eux. C’est pourquoi ils ne supportent pas non plus la présence d’hommes et de femmes aux cœurs droits.

Aussi sont-ils livrés à leurs mauvais penchants jusqu’au jour de leur répudiation totale.

Pour nous bien-aimés du Seigneur, après les avoir avertis dans l’amour mais avec fermeté, gardons-nous de fréquenter de telles personnes. Gardons-nous de prêter attention à leurs discours emprunts de malice et de fables. Ils n’ont dans le cœur qu’un intérêt inique et égoïste. Si nous ne pouvons nous éloigner d’eux, Dieu fera qu’ils s’éloignent de nous.

Mais si nous nous retrouvons seul, isolé, demandons au Saint-Esprit de nous éclairer pour nous joindre non pas à une Eglise institution, mais à des frères et sœurs qui aiment le Seigneur et qui sont dans la sainte expectative de tout sacrifier pour lui, jusqu’à leur propre vie.

Une voix éclatante sort de la ville, Une voix sort du temple. C'est la voix de l'Eternel, Qui paie à ses ennemis leur salaire. Esaïe 66 :6

Ah trois fois le chiffre 6 ici :

Le chiffre de la Bête est identifié dans ce verset d’Esaïe. Il ne sert pas à identifier un seul homme, ou uniquement le diable, mais tous ceux et celles, hommes et femmes qui ont manifestés les œuvres du diable et démontré qu’il est bien leur roi.

Ils ont leur rétribution, leur salaire. Le salaire du péché c’est la mort. Romains 6 :23

Malgré tous les avertissements de Dieu. Ils ont préféré s’entêter, s’endurcir.

Pharaon contre Moïse manifesta cette attitude. Malgré les avertissements, Pharaon ne s’est jamais repenti. Par 10 fois le Seigneur avertit le peuple du péché qu’il commet.

Les dix plaies d’Egypte ne sont pas que pour les autres, ou que pour autrefois. Un croyant qui ne prend pas ce qui lui arrive dans sa vie au sérieux est en danger.

Arrêtez de voir l’ennemi vous attaquer parce que vous croyez  être important ou parce que vous pensez être un croyant sanctifié ; il vous attaque parce qu’il voit des brèches dans votre muraille.

Les catastrophes, les épidémies, les disettes, les maladies, les deuils tout sert d’avertissement ; Mais une fois le dixième avertissement que vous aurez écarté, il ne restera plus que la rétribution et elle sera très douloureuse et très amer.

Regardez, pendant la reconstruction de la muraille, Dieu a fait pareil ; il a averti ceux parmi son peuple en lâchant les ennemis contre eux, qui venaient détruire la muraille Néhémie 4 :11

Et nos ennemis disaient: Ils ne sauront et ne verront rien jusqu'à ce que nous arrivions au milieu d'eux; nous les tuerons, et nous ferons ainsi cesser l'ouvrage. Or les Juifs (Judaïtes) qui habitaient près d'eux vinrent dix fois nous avertir, de tous les lieux d'où ils se rendaient vers nous.

Mais avez-vous remarqué : Dieu nous avertit en nous montrant par où arrive l’ennemi, il nous avertit en pointant où sont les brèches. Pour que nous arrivions à les colmater, afin que notre ouvrage ne s’écroule pas.

Colmater les brèches, mais en faisant quoi ?

Mes frères et sœurs revenons aux fondamentaux, à ce qui permet de bâtir: la REPENTANCE

Sans repentance, le bouclier de la foi est percé, "prenez par-dessus tout…le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du malin " (Ephésiens 6 :17), sinon les autres armes sont inefficaces, le casque du salut n’est qu’un leurre.

Nous sommes arrivés, je ne fais que le dire et le redire sans cesse depuis de nombreux messages, à la fin.

A la fin de quoi ?

A la fin du temps d’Israël dans les nations.

Un reste, un tout petit reste sort d’Israël (de l’assemblée des croyants du monde entier) pour se rendre vers la nouvelle Jérusalem des nations.

Cette Juda rassemblée en Sion, se fait face à l’ennemi qui attaque la muraille, notre muraille de toute part. Si vous gardez les brèches, vos brèches, vous périrez, l’ennemi aura raison de vous. Si vous les colmatez, vous vivrez et habiterez Sion.

Alors, ne soyons pas comme ceux qui disent ou pensent " nous avons comme père Abraham ", mais produisons du fruit digne de la repentance.

Faisons comme le criait dans le désert le prophète Jean, montrons les fruits de notre repentance effective, eux-seuls témoignent que nous sommes véritablement enfants de Dieu.

Nous devons ramener à Jérusalem, en terre sainte, c’est-à dire dans notre vraie communion, les ustensiles d’or et d’argent qui ont été volés par l’ennemi.

L’or c’est le Saint-Esprit, l’argent : les fruits de la repentance.

Amen