QU’EST-CE QU’UN CROYANT EN CHRIST ?

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Par Éric Ruiz

Je pensais en avoir fini  il y a plusieurs mois avec ce thème, avec le message "Chrétien ou disciple" mais aussi bien avant, avec le message  " Les bornes lumineuses de la religion ".

Pourtant, je me dois encore de continuer à replacer les bornes qui ont été déplacées, comme celles qui ont été éteintes.

En effet, il y a tellement de confusion aujourd'hui sur la condition du croyant en Christ, qu'on n'arrive plus à dire ni à savoir qui est qui. 

Tous les groupes chrétiens sans exception revendiquent de détenir la vérité que l'autre n'a pas.

Ils ne voient pas leur aveuglement. Ils crient: "venez vers nous, venez chez nous,  Christ est là !!!"

On dirait qu'ils ne connaissent pas Matthieu 24:23  "Si quelqu'un vous dit alors: Le Christ est ici, ou: Il est là, ne le croyez pas". 

En s'organisant ainsi ces groupes montrent leurs mensonges.

Les Eglises sont des systèmes apostâtes ayant mis le Seigneur dans leur vitrine. 

Il est représenté sans vie et sans vérité, aussi raide et froid qu’une statue.

Où sont leurs œuvres de justice et d'amour ? Où sont-elles, leurs œuvres ?

Car aux antipodes de cela, on est obligé de constater qu'il y a des personnes manifestant un tel amour pour les autres, toujours attentifs et attentionnés aux besoins, ayant la porte de chez eux toujours ouverte, donnant jusqu'à leur chemise à un passant qui en est démuni ; qui témoignent d'une gentillesse extrême, qu'on est surpris et même déçu qu'elles ne soient pas encore à confesser le nom du Seigneur Jésus mais celui d'un autre Dieu comme Allah ou Bouddha, Vishnou ou je ne sais quel autre faux dieu. 

Et puis il y a l'inverse ceux qui ont le nom de Jésus toujours collé à leur bouche. Se proclamant "chrétien" et serviteur de Dieu mais toujours à juger les autres, toujours à voir des démons dans tous ceux qui leur résistent ; et qui au bout du compte, ne manifestent qu'un sentiment intéressé, qui ne recherchent dans la relation aux autres qu'au final, uniquement leur propre intérêt.

Alors qui est qui? 

Qui est vraiment qui?

On oublie dans quel monde nous vivons. C’est un monde de ténèbres, au modèle de fonctionnement babylonien. Et ce fonctionnement est partout présent.

Babylone : qui signifie confusion et Babel que l'on peut traduire par confusion par mélange. 

Comme tout est mélangé : le bien, le mal; le vrai, le faux ; la révélation, la connaissance ; la lumière, les ténèbres, nous sommes dans une extrême confusion, les cartes sont faussées et on ne sait plus où sont les rois.

Le résultat je vous le prédis, sera impressionnant, mais vraiment impressionnant !

Une foule de personnes se proclamant de la Vérité sera répudiée et un nombre important de soi-disant non-chrétiens, païens, musulmans ou autres passeront les portes du Salut.

Dieu mettra tout en lumière. Il révélera soudainement qui est son peuple et fera tomber les masques.

C’est cela aussi discerner les portes de la ville, voir les portes lumineuses et les portes obscures.

Jean l'apôtre, nous le dit dans sa première épître :

"Petits enfants demeurez en lui afin ...qu'à son avènement vous ne soyez point confus et éloigné de lui. Si vous savez qu'il est juste, sachez que quiconque fait ce qui est juste, est né de lui." (1Jean 2:29)

Faire ce qui est juste : cela montre que nous avons Christ en nous, que nous sommes nés de lui et cela nous donne l’assurance nécessaire pour ne pas être confus à son avènement.

Vous voyez c'est bizarre, c'est aux œuvres que l'on reconnaît celui qui est né du Père, et c’est en faisant ce qui est juste que l’on demeure en lui ; ce n'est pas ce qui sort de notre bouche, nécessairement. 

Bien sûr, confesser le nom de Dieu est important ; mais croire dans son cœur c'est aussi important et même beaucoup plus. 

Si on croit dans son cœur, alors on pratique la justice, on vient de le lire précédemment. Exercer ce qui est juste c'est manifester l'amour envers son prochain; et cela, sans le faire à cause d'une loi; sans le faire parce qu'il y a une loi qui dit dans les Écritures : " tu t'occuperas du nécessiteux qui est au milieu de toi. Et près de chez toi ". 

Un nombre impressionnant de soi-disant croyants se targuent de pratiquer la justice de Dieu parce qu'ils l'ont lu dans la Bible ou qu'ils l'ont entendu à l'Eglise et qu'il fallait le faire pour être disciple. 

Ils font… parce que. Ils font parce qu'il faut ;

Et pour être vu et remarqué des autres.

Ils font… pour montrer leur obéissance à la loi de Dieu. 

Ils parlent d'ailleurs beaucoup d'obéissance, mais ils se forcent à être. Ils sont comme ces religieux qui devant Jésus, se vantaient de leur consécration : 

Voilà ce que le fils de Dieu leur a dit, alors:

"Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! Parce que vous payez la dîme de la menthe, de l'aneth et du cumin, et que vous laissez ce qui est plus important dans la loi, la justice, la miséricorde et la fidélité: c'est là ce qu'il fallait pratiquer, sans négliger les autres choses."

Les hypocrites qui venaient devant Jésus sont malheureux car ils n'ont pas eu à cœur de pratiquer ce qui est le plus important: la miséricorde. Ce n’était pas dans leur cœur !

Ils se sont tenus à ce que disent les Écritures.

Ah ! Ils sont devenus des érudits. Ils connaissent des versets par cœur ; ils on une doctrine très au point, mais cela ne fait pas forcément d'eux de vrais disciples.

Ils forcent en fait, leur nature désobéissante et pervertie.

Car 1Jean 2:27, met un coup de pieds dans toutes ces polémiques au sujet de la loi: "Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est véritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnés."

En gros : n'écoutez personne sinon votre cœur où l'onction vous enseigne, car c'est les derniers temps et il y a une foule de docteurs qui vous égareront.

Le mot employé est "onction" et non "Esprit Saint".

Pourquoi Jean fait-il une distinction ici en parlant de l’onction?

L’apôtre souhaitait, à n’en pas douter, insister sur cette pluie qui descend du ciel pour tous ceux qui invoquent le ciel. L'onction se reçoit avec la repentance. C'est la première onction de Dieu qui nous fait naître d'en haut.

Dès cet état Dieu nous enseigne et c’est immédiat !

L’onction fait qu’il n’y a pas besoin de passer par un temps d’expérience et d’enseignement.

Et puis il y a tous ces gens qui ne savent pas lire, qui n'ont jamais lu la Bible et ne la liront jamais ; ne connaîtront-ils alors jamais le Dieu unique, celui d'Abraham, d’Isaac et de Jacob ?

L'appel de Dieu, là aussi, se fait dans les cœurs. C'est l'Esprit Saint où plus précisément l'onction qui tombe sur une personne ; et l’appel ne se fait pas nécessairement par la Bible. Dieu emploie toutes choses à son gré.

Vraiment toutes choses ?

Les exemples abondent.

Un frère en Christ m'a dit qu'il avait reçu l’Esprit de repentance pendant le visionnage d'une vidéo ventant le New-âge.

Une sœur m'affirmait que pendant ses prières faites à Allah elle avait spontanément le nom de Jésus arrivant sur ses lèvres. 

Et quand elle me parle des choix qu'elle fait maintenant dans sa vie et de sa compréhension du Saint-Esprit, je lui dis que ce sont des versets bibliques qu'elle a dans le cœur. 

C’est une certitude : la parole l'enseigne et parle en elle. Avec ses quelques semaines de conversion, elle donne des réponses plus sages que le chrétien expérimenté qui vient la voir, lui fort, de ses nombreuses années de pratique religieuse.

Le Seigneur se révèle dans nos ténèbres. Et pas forcément dans une Eglise, après une prédication ou devant un verset ou après le passage d'un évangéliste.

C'est l'Esprit saint qui convainc de péché et de justice et il peut le faire là où aucun croyant ne voudrait aller, jusqu'à l'antre du diable. 

Je le disais récemment…le livre d'Esther dans la Bible est un merveilleux témoignage pour l'étranger, pour celui ou celle que l’on croit à tort, privé de la grâce.

Esther s'est mariée avec un roi qui était en apparence pire qu'un païen puisqu'il maintenait le peuple juif en captivité.

Et ce roi à en voir ses prises de décision, ses coutumes et ses élans de cœur manifestait l'amour et la justice du Très-Haut ; justement tout ce que Jésus disait qui manquait aux pharisiens.

Beaucoup de rois d’Israël et de Juda n'ont pas manifesté autant d'amour pour un peuple étranger, car lui, il a sauvé le peuple hébreu de l'extermination; lui le roi étranger. En faisant confiance à une étrangère provenant du peuple hébreu : Esther. Lui, contrairement aux pharisiens a exercé la justice, l’amour et la fidélité.

Le mal n'est souvent pas là où on le croit mais la justice non plus. 

Et puis nous avons les "puristes" qui pour eux rien à faire : Si on ne confesse pas le nom de Jésus-Christ on est perdu.

Je ne vais pas me faire des amis en disant cela, mais quel cœur dur de penser ainsi. Ils imaginent un Dieu qui dira au bout d'une vie à un brave musulman: "tu t'es occupé des faibles et des pauvres, tu ne t'es jamais détourné de celui qui te demandait un service mais voilà la porte du ciel restera fermée car tu n'as pas prononcé mon nom ".

Qu’on puisse imaginer un Jésus dur et cruel comme cela…Ça devrait les mettre sur la voix et réaliser que leur cœur n’est pas contrit et juste.

Jésus est vraiment beaucoup plus miséricordieux.

Son amour est au-delà de nos limites humaines; son amour est démesuré.

Employez ce mot démesuré pour notre Seigneur !

Et vous aurez la limite de l’amour de notre Dieu.

Jésus affirme que le deuxième commandement vaut le premier et que "quiconque aimera son prochain comme lui-même accomplit la loi, toute la loi."

On ne parle pas d'un nom à confesser ici.

Jésus se contredirait-il avec d'autres paroles ?

Notre Dieu pèse nos œuvres d'amour, il les mets dans sa balance de justice (Proverbes 20:23) et il sait que certaines œuvres ne peuvent être faites qu'en lui et rien qu’en lui seul. 

Ce qui signifie : (écoutez bien!) que lorsqu'on aime autrui comme soi-même on manifeste le même amour que celui du Père et que l'on est passé obligatoirement par le chemin de Jésus-Christ sans forcément le savoir et sans obligatoirement en avoir eu la révélation.

"Nul ne peut aller au Père que par moi".

Jésus en disant cela dit qu’il a ouvert la porte du ciel. 

Et il ouvre la porte sans pour cela vous crier haut et fort que c'est lui la porte.

Il y a des choses qui ne peuvent venir que du Père et c'est aussi pour confondre les méchants, les impies et la fausse sagesse des sages, qu'il procède de la sorte.

Car il sait que certains jugeront les autres et les condamneront à cause de son nom.

En disant : " il est écrit dans la Bible que...Il y a plusieurs versets qui disent que..."

Pourquoi sont-ils si empressés d'ouvrir leur Bible?

C'est terrible de dire cela : mais c'est parce qu'il n'y a rien d'écrit dans leur cœur. Ce sont des tombeaux blanchis, des cymbales qui retentissent, qui résonnent comme l’a écrit Paul. Si je n’ai pas l’amour en moi je ne suis rien, continue d’affirmer l’apôtre aux Corinthiens.

Ceux qui résonnent comme des cymbales pensent et raisonnent avec leur tête, pas avec leur cœur.

Salomon dans Proverbes 16 :21 disait :

"Celui qui est sage de cœur est appelé intelligent Et la douceur des lèvres augmentent le savoir. "

Moi, j'ai l'intime conviction que ces croyants qui ont donné leur vie pour les autres, et même s’ils pensent à tort que leur Dieu s'appelle Allah, seront reconnaissants et rempli de louange quand le Seigneur leur dira (au moment décidé par lui et lui-seul !) "Mais c'est moi que tu louais… et c’est moi que tu adorais sans que tu le saches. Car il n'y a que moi qui aie ce genre d’amour. Entre bon et fidèle serviteur, entre dans la joie de ton maître."

Voilà aussi pourquoi tout genou fléchira devant lui. Car il se révèle comme il veut mais dans la Vérité.

On peut donc avoir la foi en Jésus, sans le savoir, sans prononcer son nom !

Est-ce un blasphème de penser ainsi ?

Certains, je pense, sont troublés par ce que j'affirme et ils se diront : "mais alors… cela ne sert à rien d'annoncer que Jésus est Dieu, ni de confesser son nom !"

 "Quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon Père qui est dans les cieux; " (Matthieu 10 : 32)

Confesser ne signifie pas seulement : dire, proclamer ; mais confesser homologeo [hom-ol-og-eh’-o] en grec c’est aussi : louer, célébrer.

Notre Dieu aime nos louanges, nos célébrations faites en actes et en vérité et pas seulement par nos lèvres.
Mais cela n’enlève pas le fait que oui, évidemment nous l'annonçons et le proclamons : car c'est Lui (Jésus) la révélation ; mais attention (la dérive est facile) pas nous, avec nos mots et notre argumentation.

Il y a un autre bémol que je dois aussi souligner :

Nombre de croyants se sont mis à la place du Père. 

Ah ! Ils ne disent à personne: " Père ", car ils ne veulent pas pécher en prononçant ce mot. Ils ne disent pas non plus "maître" ou "docteur ", car ils veulent obéir aux écrits des Evangiles.

Mais ils se sont placés eux-mêmes "Père, maîtres et docteurs" dans leur cœur.

Si bien qu'en annonçant que Jésus est le fils de Dieu, leur attitude renvoie cette vérité et cette lumière sur eux-mêmes et ils se voilent la révélation.

Ils empêchent Jésus de les éclairer.

Alors le piège que l’orgueil nous tend est facile et pour y échapper nous devons tous nous examiner ainsi :

C’est aux fruits que l’on reconnait l’arbre.

L’arbre est l’image vivante de l’être humain. Si l’arbre est stérile, Il ne sert plus à rien. Même si le nom de Jésus est écrit sur toutes ses écorces :

La cognée sera déjà mise à sa racine car il ne produit pas de fruits.

Les fruits (excusez-moi encore pour ceux qui excluent les œuvres de leur vie chrétienne), mais les fruits produisent des actes envers les autres ; Des actes d’amour, de charité de pardon, d’entraide, car Jésus nous le dit : c’est à l’amour que vous aurez les uns envers les autres que l’on reconnaîtra que vous êtes mes disciples. Celui qui ne donne pas sa vie pour ses frères et sœurs en Christ ne manifestent pas cet amour (1Jean 3 :16)

Jésus mettait au défi les religieux prêts à le lapider. Si vous ne me croyez pas, croyez au moins aux œuvres de mon Père que je fais en lui. (Jean 10 :38) Jésus insistait sur les œuvres du Père qui témoignent de la vérité car elles ne peuvent se faire sans venir du Père. On ne peut pas tricher, l’amour agapé est inimitable et produit uniquement les fruits du Père.

Alors là aussi face à un tel objectif, certains me disent : "Oui mais moi je suis isolé, je ne suis plus dans une Eglise, ou je ne connais pas un frère ou une sœur qui est comme moi en accord avec ce que je crois dans ma région ".

Mais la question véritable, c’est : qui est mon frère et ma sœur ?

Sinon mon prochain, ou sinon ceux qui sont des enfants du Seigneur, mais qui ne le savent peut-être pas encore.

Donc ce sont ceux du dehors qui attendent qu’on les aide, qu’on les aime en venant à leur secours. Aidez un nécessiteux est-ce lui parler du Seigneur pendant des heures ?

Est-ce de cela dont il a besoin ?

Faites comme Jésus qui "évangélisait" en demandant à un aveugle : "Que veux-tu que je te fasse ? "

S’il vous dit : j’ai besoin d’un coup de main pour tondre ma pelouse, pour cultiver mon jardin, à quoi servira-t-il de lui offrir un tract ou de prier pour lui ? C’est lui qui vous demandera peut-être, après votre soutien, d’où vient votre zèle et votre amitié pour lui ?

Votre dévouement et votre persévérance à lui venir en aide dans les choses pratiques et quotidiennes auront ouvert son cœur et le Saint-Esprit pourra travailler avec vous pour toucher cette âme, pour la convertir.

La religion a spiritualisé ce qui se fait naturellement avec un cœur aimant.

1 Jean 3 :17 "Si quelqu'un possède les biens du monde, et que, voyant son frère dans le besoin, il lui ferme ses entrailles, comment l'amour de Dieu demeure-t-il en lui?

Petits enfants, n'aimons pas en paroles et avec la langue, mais en actions et avec vérité

Par là nous connaîtrons que nous sommes de la vérité, et nous rassurerons nos cœurs devant lui;"

L’apôtre nous montre comment savoir si nous connaissons véritablement Dieu ; et il parle ici à des petits enfants. Il n’emploie pas un ton familier, c’est pour montrer qu’il s’adresse à des croyants qui n’ont pas encore atteint l’âge de la maturité, car ils aiment plus en paroles qu’en actes.

Leurs actions envers les autres restent rares.

Pourtant ils possèdent les biens du monde, (je préfère la version Martin plus claire et qui évacue la notion de biens matériels : celui qui [voit] son frère dans la nécessité…)

Celui qui voit son frère dans le besoin doit lui ouvrir son cœur par des actes solidaires.

Alors que beaucoup s’imaginent qu’au contraire : plus ils témoigneront aux autres de leur foi par des paroles, plus l’Esprit pourra faire son œuvre de salut dans leur cœur.

Mais reconnaissons-le, il n’y a jamais eu autant d’informations sur la foi chrétienne qu’aujourd’hui.

Il n’y a jamais eu autant de Bibles, d’écrits sur Jésus, de tracts donnés, de vidéos et de blogs sur Internet.

En conséquence, mais où sont les véritables croyants ?

Ils sont aussi rares que l’honnêteté.

Pourquoi Jésus agit-il ainsi ? Pourquoi a-t-on l’impression par moment qu’il veut cacher certaines choses et les révéler plus tard ?

Parce que Jésus est venu révéler, pas une chose, mais 3 choses essentielles : l’amour, la justice et le jugement. Jésus possède ces trois choses in-dis-so-cia-bles ! la justice : l’eau ; l’amour : l’Esprit et le sang : le jugement

Donc, rappelons-nous constamment que : amour, justice et jugement se manifestent tous les trois dans nos actes ou dans nos paroles justifiées par nos actes.

Rien n’est séparé, tout est fait en Christ. Si nous sommes un comme lui est un, l’amour que nous manifestons ne peut être séparé des œuvres de justice comme celles qui vont juger et mettre en lumière la vérité ou le mensonge.

Alors, aimons… aimons d’une manière pratique avec notre savoir-faire ou avec ce que nous possédons (nos mains, notre argent, nos outils, sans oublier aussi notre temps). Pratiquons le commandement le plus haut du Seigneur : Aimons notre prochain comme nous-mêmes et accomplissons la loi et les prophètes ; en un mot accomplissons l’amour la justice et le jugement. Amen ?

LE FAUX TÉMOIGNAGE : C’EST LA MORT DE JÉSUS

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Par Eric Ruiz

Aujourd'hui nous allons faire passer un homme, Yves, par les eaux du baptême, une seconde fois. 

Pourquoi une seconde fois?

Parce que c'est sa volonté de le faire selon la Vérité. 

Christ est la Vérité et lorsqu'il brûle dans notre cœur, il brûle le mensonge, il le consume. 

Yves a été baptisé autrefois en 1991, mais il y avait du mensonge dans son cœur et par conséquent son baptême ne correspondait pas à la Vérité.

Aujourd'hui, les choses ont changé et Yves s'est séparé de ce qui était impur, de ce qui le souillait, c'est pourquoi il veut réitérer ce témoignage pour montrer à tous, l'état de son cœur nouveau.

Ensuite, nous allons unir devant le Seigneur, Yves et Véronique par des liens d’amour du mariage. Quand Dieu unit un homme et une femme, tous deux mangent sa chair et boivent son sang.

Pourquoi ?

Premièrement parce que c’est par le sacrifice de Jésus que l’on vient au Père. Donc en se nourrissant (spirituellement) de Jésus comme d’une nourriture on se lie, on se joint complètement à son sacrifice.

Deuxièmement, parce que l’Eglise commence là où au moins deux sont assemblés en son nom et sont en accord; La cène, le pain et le vin, sont plus qu’un symbole ; la cène c’est renouveler son engagement pour respecter ce que Dieu a établi, à savoir : Christ est le chef de l’Eglise, donc le chef de l’homme et de la femme : mais attention si l’homme lui est vraiment soumis ; et si la femme se soumet de la même façon à l’homme. Je le précise encore cette soumission n’est pas dans la manipulation et ni dans la domination, mais dans la protection. Le mari est protégé par Dieu et la femme est protégée par son mari et dans l’Eglise c’est la même chose entre hommes et femmes. Donc cette soumission se fait dans l’amour et pas dans une loi qui met des liens d’asservissement.

C’est la seule condition pour que l’union se fasse sous la bénédiction divine et qu’ils ne fassent tous deux qu’une seule chair. Si cette règle est rompue, la bénédiction l’est aussi et le couple, comme l’Eglise passera par des difficultés et des épreuves dues à ce lien qu’ils ont rompu.

Vous voyez mari et femme ne formeront plus une seule chair et c’est ce à quoi nous assistons trop souvent dans les Eglises, à des couples brisés. Ils montrent alors, (je suis désolé de le dire) un faux témoignage ; tout comme l’Eglise dont les membres ne sont pas soumis les uns aux autres sont un faux témoignage.  

Lisons maintenant un passage des Évangiles.

"Les principaux sacrificateurs et tout le sanhédrin cherchaient quelque faux témoignage contre Jésus, suffisant pour le faire mourir.…"

Qui cherchent à faire mourir Jésus aujourd'hui ?

Le Sanhédrin a disparu...mais ce carcan religieux est toujours vivant.

Chez les autres seulement ?

Attention, on voit toujours la paille dans l’œil de l’autre mais rarement la poutre qu’il y a dans le sien.

Les élites religieuses sont celles que nous nous sommes faites (on nous les a pas imposées).

Le problème n'est pas dans le fait de les respecter, c'est surtout le fait de s'agenouiller devant elles, c'est de les craindre...

·       comme si elles avaient le pouvoir de nous maudire,

·       de nous retirer la bénédiction,

·       comme si elles avaient le feu de Dieu dans leur bouche. 

·       Comme si elles pouvaient nous détruire en nous envoyant en enfer;

·       Comme si elles avaient le pouvoir de nous priver de la grâce de Dieu ;

Les voilà : ce sont nos principaux sacrificateurs ;

qui? 

Nos mentors, nos maîtres à penser. 

Mais quand on les craint, on se joint à eux et on forme ce sanhédrin, on renforce leur pouvoir et on leur donne de la consistance.

Et bien-sûr il arrive ce que l'on craint: nos mentors nous privent effectivement de la grâce de Dieu.

Le croyant est devenu le domestique, l’esclave de ses propres maîtres à penser, sans qu’il en ait pris forcément conscience.

Alors si vous ne devenez pas leurs ennemis, c’est que vous êtes attachés au Sanhédrin.

Car au retour du Seigneur, il y aura forcément une division : "Et les propres domestiques d'un homme seront ses ennemis " (Matthieu 10 :36 version Martin). Nous, nous connaissons plus la version Segond ("et l'homme aura pour ennemis les gens de sa maison ", qui n’est pas pareil, pas si précis.)

Donc ne plus être un domestique ou esclave du Sanhédrin, cela revient à aimer Dieu plus que son père et sa mère ; ou plus que sa fille ou son fils.  Il y a là un renoncement exceptionnel. Jésus le place très haut ; on le lit à la suite de Matthieu 10 :36 : Ce sacrifice revient à prendre sa propre croix et à le suivre.

Alors si on revient sur le témoignage : "Le sanhédrin cherchait quelques faux témoignages contre Jésus"

C’est par l'accumulation de faux témoignages que l'on fait mourir Jésus ; et c'est en nous d'abord que cette mort se réalise.

Ceux que nous admirons et ceux à qui nous voulons ressembler cherchent-ils vraiment de faux témoignages ?

Etes-vous encore perplexes sur leurs intentions ?

Regardez bien. 

·       Votre baptême d'eau est-il vrai ?

·       Avez-vous ensevelis vraiment vos péchés sous cette eau pour en ressortir blanchi ou n'est-ce qu'une image fausse de la réalité ?

·       Vous a-t-on donné un vêtement blanc avant de vous plonger dans l'eau ?

Ou en d'autres termes vous a-t-on blanchi avant que vous ayez ôté vos souillures? (si c’est le cas, c’est un faux témoignage)

·       Vous êtes-vous vraiment détourné de vos fautes et vous a-t-on appris à vous en détourner régulièrement ? (si c’est non, c’est encore un faux témoignage)

·       Avez-vous reçu la conviction que le sacrifice du Fils de Dieu ne vous immunise pas contre le renoncement à toutes vos passions et à toutes vos envies. (là encore répondre par le négatif c’est recevoir un faux témoignage)

·       Est-ce le Saint-Esprit qui vous enseigne ou avez-vous toujours besoin d'un docteur de la loi pour traduire les intentions de Dieu pour vous? (Si vous êtes l’esclave d’un docteur de la loi, c’est un faux témoignage)

·       Votre communion des saints ne ressemble-t-elle pas à des relations superficielles, orchestrées par certaines personnes plus influentes que d'autres ? (Si oui : faux témoignage)

·       Vos prières, ne disent-elles pas de vaines redites ou des demandes futiles ? Ne cachent-elles pas un vide intérieur? (si vous êtes ne serait-ce que dans le doute c’est que votre témoignage est faux)

Le faux témoignage est souvent très subtil, caché derrière un tas d'éloges et de louanges faites au Seigneur. 

Mais dès qu'on gratte un peu… que découvre-t-on ?

Ce sont des pharisiens aveugles qui nettoient l'extérieur de leur coupe pour la rendre la plus blanche possible, mais regardez l'intérieur du plat et de la coupe, vous y verrez plein d'impuretés.

Un faux témoignage ressemble sous bien des aspects à un vrai témoignage. 

Satan, est comme un vrai témoin de Dieu, il se déguise en ange de lumière. Alors quelle différence y a-t-il entre un ange de lumière et un autre ange de lumière ?

Tout le monde a les mains levées vers le ciel et la bouche pleine de louanges à Dieu, mais le cœur est très soigneusement bien caché sous d'épais vêtements.

Car c'est là où se cache la Vérité.

On vous a créé une image de Dieu qui est fausse, et vous l'avez accepté pensant que Dieu regardait votre soumission.

Mais cette soumission était à l'égard d'un homme ; cette soumission était à l'égard d'une loi et non vis-à-vis de lui, Jésus.

Vos yeux se sont fixés sur un Jésus venant sur les nuées parce que vous avez placé la créature au-dessus du créateur.

Et vous pensez à tort qu'il viendra vous chercher parce que vous le louez tous les jours, que vous le priez, que vous allez à l'Eglise régulièrement et que vous n'oubliez pas vos offrandes. 

On vous fait miroiter un Salut par grâce sans les œuvres, mais vous vous accrochez à des œuvres pour calmer votre manque d'assurance.

Ne vous manque-t-il pas le principal ?

LA FOI: 

Sans la foi personne ne lui est agréable et nul ne verra le Seigneur.

La foi en Dieu n'est plus là ;  et le Fils de Dieu pose lui-même la question dans les Évangiles : Trouverai-je la foi sur la terre à mon retour ?

• La foi est un faux témoignage elle aussi. Elle s’est bâtie comme une pyramide, sur un faux fondement, celui de la comparaison, elle est devenue la foi dans les bénédictions. 
• On considère : que plus vous êtes bénis, plus vous avez la foi. 
• Plus vous avez de choses à raconter sur vos victoires, plus vos bénédictions sont importantes. 
• Plus vous donnez à l'Eglise plus votre foi est grande; 
• plus votre confiance est grande dans le représentant de Dieu, plus votre foi est remarquable.

Mais le vrai témoignage c'est la foi dans l'amour de notre Seigneur. Plus j'ai confiance en Dieu et plus mon amour et donc ma foi en lui, est grande...

Pas besoin de lire un verset biblique pour savoir cela, l'Esprit qui est en nous, nous l'enseigne. Non?

La bénédiction est devenue synonyme de hasard.

On ne dit pas : bonne chance ! dans les milieux chrétiens mais c'est tout comme, on dit: "soit béni "et dans la tête de beaucoup cela signifie "bonne chance avec Dieu", "j'ai été guéri par la grâce de Dieu" . C'est comme si la bénédiction était distribuée comme cela au gré du vent et des saisons. "Ah…mais tu as eu de la chance : Dieu t'a béni "

"Baraka" c'est un mot arabe qui signifie chance, mais le Seigneur préfère presque le même mot mais sans le "a" de la fin. 289 fois dans l’ancien Testament.

Barak un mot hébreu qui signifie aussi "faire s'agenouiller " c'est tout autre chose. Rappelez-vous l’humilité : c’est elle qui nous permet d’entrer dans les portes de la ville, dans ses portes.

L'apostasie fait toujours cela, l'ennemi change ce qui est bien en mal ; mais de manière plus subtil, il change le vrai en presque vrai ; tout simplement en saupoudrant son venin comme une poudre magique pour que le vin se mélange à l'eau est qu'il devienne, fade insipide sans goût et sans saveur. Ou alors, il mélange le vin nouveau avec du vieux vin. Il veut nous faire croire que la Parole d’hier est plus importante que ce que Dieu donne aujourd’hui. Le but est de garder des croyants tièdes avec un amour superficiel s'opposant à la repentance.

"On s'est détourné une fois dans sa vie, de ses fautes… cela suffit ! À quoi servirait-il de se repentir à nouveau et régulièrement ?

Jésus me purifie de tout péché, je n'ai donc aucune crainte à avoir.

Il a donné sa vie pour moi. "

Oui mais comment peut-il purifier un croyant qui s'est égaré en se faisant des illusions sur sa condition ?

"Oui mais moi j'ai la joie de mon Salut, cela prouve que l'esprit est bien vivant, non? "

Croyez-vous que l'Esprit se résume à avoir la joie en soi ? 

Surtout une joie éphémère, construite à partir d'auto-suggestions. Car on le remarque bien, il s'y s'exerce un vrai conditionnement individuel et collectif dans les assemblées. On chante la joie, par des cantiques,  on crie très fort par des parler en langues, on étreint très fort son voisin, on danse même dans l’esprit …on croit qu'en l'extériorisant, la joie naîtra à l'intérieur de soi. On se force à être, mais on cache un mal-être, un vide ; on cache un être en perdition.

Nous devons dire la vérité à notre prochain même si on nous lance des pierres pour ça. Nous devons juger les portes selon la Vérité.

Montrer celles qui sont fausses et celles qui sont vraies, pas pour condamner mais pour que la lumière de Dieu brille à nouveau et réellement dans le cœur de chacun.

"Oui mais en faisant cela tu n'apporteras pas la paix, mais l'épée en dénonçant le mal!"

C'est vrai l'épée coupe et sépare ce qui est vil de ce qui est précieux en soi.

Et cela ne se fait pas sans souffrance. Toute délivrance se fait dans la souffrance. Quand vous retirez une écharde sous votre peau, sur le moment c’est très douloureux, mais la délivrance qui suit n’en est que meilleure.

Alors ouvrons les yeux et laissons peut-être ceux que nous avons méprisés, nous les ouvrir.

Arrêtons d'accumuler de faux témoignages contre notre Seigneur.

Arrêtons d'enfoncer des clous dans ses mains et dans ses pieds par notre endurcissement.

Ne laissons pas les souverains sacrificateurs et le Sanhédrin combattre celui que nous aimons par-dessus tout.

Revenons en arrière, revenons sur le bon chemin, et marchons dans la Vérité, qui elle seule, nous affranchira, c'est-à-dire nous délivrera.

Crois que Jésus répond aujourd’hui à ta prière " Seigneur délivre-nous du mal, ne nous laisse pas entrer dans la tentation ".

La tentation de quoi ?...De suivre aveuglément son ou ses mentors.

Agir spirituellement, c’est chasser les démons qui veulent te maintenir dans un état de mort spirituelle, coupé de ton lien divin.

Achète de Dieu, de l’or éprouvé par le feu !  

En bref le prix à payer ou le feu de l’épreuve : c’est ta vraie foi en lui. Jusqu’où es-tu capable d’aller pour lui ?

Jusqu’où es-tu capable de brûler pour lui, pour que cet or, ta foi, soit pure ?

Porte ta croix et suis-le !

Notre prière aujourd’hui :

Que notre Seigneur t’aide, nous aide, à chasser les faux témoignages qui se cachent derrière tant de choses qui ont des allures de sainteté et de vérité.

Amen

QUE REPRESENTENT LES 12 PORTES de la NOUVELLE JERUSALEM ?

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Par Eric Ruiz

PAR LESQUELLES DES 12 PORTES ALLEZ-VOUS RENTRER DANS SION ?

Le Saint-Esprit nous a enseigné et confirmé par les Ecritures aussi, que les portes de la Jérusalem céleste ne correspondent pas à des familles juives.

A titre d’exemple : descendre soi-même de la lignée généalogique des Lévi ne fera jamais de vous un Elu qui passera par la porte des Lévi.

De même appartenir et se faire baptiser dans une assemblée chrétienne renommée ne fera jamais de vous un Elu.

Pourquoi ?

Parce que les portes sont nouvelles, tout comme le croyant qui est nouveau ; Tout comme Israël qui est devenue l’Eglise, le croyant véritable : c’est celui qui est devenu une nouvelle créature en Christ, né d’en haut et non plus d’en bas. En bas c’est la chair et donc la descendance héréditaire. Or notre descendance est céleste, elle vient du Père. C’est toujours le ciel qui prédomine sur la terre. C’est déjà une réponse à la prière de notre Père : "Que ton règne vienne". Il créé par son règne en nous une nouvelle descendance : Il tisse sa toile comme une araignée avec ses fils et filles adoptés : ses fils par-ci, ses filles adoptées par-là.

Chaque croyant possède, alors une marque spirituelle, invisible, mais qui sera déchiffrée par ceux qui auront suivi Jésus dans la régénération ; quand le Fils de l’homme sera assis sur le trône de sa gloire avec nous ses élus, il jugera c’est-à-dire, qu’il discernera parfaitement les douze tribus d’Israël (Matthieu 19 :28)

A quoi sert concrètement à discerner les douze tribus ?

La réponse parait évidente, à se juger soi-même (dans le sens de discerner, percevoir, reconnaître)  et à juger digne ou indigne les prétendants à porter la tunique blanche des noces de l’Agneau. Car malheureusement il y a beaucoup d’appelés mais peu d’Elus.

Nous avons vu dans le message précédant (les 3 robes de l’Epouse de Christ) que la première porte d’entrée dans la cité sainte se nomme Siméon (2^ème fils de Jacob et de Léa , littéralement "exaucé")  Ceux qui ont invoqué le nom du Seigneur, ont reçu leur exaucement : la repentance (deuxième tonnerre).

Pour ceux qui pensent que cette porte, a été déjà franchie le jour de leur première rencontre avec le Seigneur et qu’ils n’ont plus à y repasser ; hélas, ils s’illusionnent complètement. 

Ceux qui ne se sont pas lavés (spirituellement), ne pourront rentrer dans le royaume de Dieu, car c’est la première clé qui ouvre la porte. Chaque croyant doit veiller sur ses linteaux et passer et repasser par cette porte fréquemment.

Cette porte, nous l’avons vu est indissociable d’une autre : celle de Lévi (attachement), le 3^ème fils de Jacob et de Léa, ce troisième tonnerre.

Lévi : c’est les fruits de la repentance qui démontent l’authenticité du repenti et son attachement au Seigneur. Ceux qui n’ont pas les fruits devront repasser par la première porte celle de Siméon. A défaut ils seront répudiés. Pierre dans le 3^ème chapitre des Actes annonce clairement cela : "repentez-vous donc et convertissez-vous pour que vos péchés soient effacés". Le baptême d’eau doit refléter cela, sinon c’est un faux témoignage. Convertissez-vous puis passer par l’eau du baptême ! (si vous vous êtes fait baptisé d’eau mais sans vous être converti, refaites-vous baptiser, montrez à Dieu, aux hommes et aux anges votre amour de la vérité !)

Alors, pourquoi ces deux portes sont-elles si difficiles à franchir?

Rappelons-nous la bénédiction d’Israël à ses fils. Siméon et Lévi reçoivent le même châtiment  pour avoir user de violence chez les Amoréens ; ils ont tués tous les hommes. Aussi: ils seront "séparés dans Jacob" et dispersés dans Israël " (Genèse 49 :7). Ce qui veut dire que dans les assemblées où les Eglises, la repentance et l’attachement véritable à Dieu (repentance et conversion)seront deux denrées rares, très rares et que leur manifestation donnera lieu à de terribles combats. ("Maudite soit leur colère car elle est violente, et leur fureur car elle est cruelle"). Voilà pourquoi il y a des combats dans les Eglises, parce que les vrais repentis sont gênants, on n’en veut pas. Ils sont indésirables.

La porte d’Isaacar, 5^ème fils de Jacob et de Léa (donner un salaire) est pour ceux qui ont reçu le Saint-Esprit, ils sont purs par le sang du sacrifice de Jésus et ils ont la deuxième clé du royaume. Cette porte est aussi dépendante d’une autre porte pas moins prestigieuse : C’est par leur travail qu’ils reçoivent un salaire ; et ce travail c’est la porte de Juda, (5^ème fils de Jacob et Léa). C’est la tribu du Seigneur ; c’est celle qui apporte la louange des frères, car ils ont travaillé dur en usant d’humilité, de sacrifice et de renoncement dans les combats.

Enfin nous avons vu que la porte de Siméon et de Lévi donne directement accès à une autre porte prestigieuse, ils ont la troisième clé du royaume, la troisième robe des noces de l’Agneau : celle de la vengeance de Dieu.

Cette porte je le dis maintenant c’est celle de Joseph littéralement Dieu joint, Dieu rajoute, Dieu assemble ses Elus pour le jour du grand carnage, le grand sabbat.

Au départ c’est Dina le septième enfant de Jacob et de Léa qui devait assignée son nom à cette porte ; mais elle a été déshonorée puis vengée par ses deux frères Siméon et Lévi. Alors l’histoire nous montre que Jacob, devenu Israël, va  bénir Joseph d’une manière totalement inattendue.

 Genèse 48 :21 "Je te donne de plus qu’à tes frères, une part que j’ai prise de la main des Amoréens avec mon épée et avec mon arc ".

Cette part, c’est bien-sûr Dina qui a été vengée des Amoréens et de leur chef Sichem fils d’Hamor, par la force et la violence (l’épée et l’Arc) et qui sera rajoutée à Joseph (pour plus de détails, je vous renvoie à un autre message très important aussi : La tribu cachée d’Israël)

Alors ici nous avons 5 tribus parmi les douze qui nous sont dévoilées par l’Esprit.

Qu’ont-elles de si particulier par rapport aux autres ?

Là aussi, sans le Saint-Esprit ,rien ne présage de leur différence.

Mais Alléluia ! j’ai ouvert soudainement ma Bible au livre du Deutéronome chapitre 27 au verset 11 et voilà ce que j’y ai lu : " Le même jour Moïse donna cet ordre au peuple : Lorsque vous aurez passé le Jourdain, Siméon, Lévi, Juda, Isaacar, Joseph et Benjamin se tiendront sur le mont Garizim, pour bénir le peuple ".

Oh c’est glorieux, ! la bénédiction est annoncée aux portes de ces 6 tribus après qu’elles aient franchi le Jourdain et après qu’elles soient en terre promise par le Seigneur. Elles se tiennent à la porte de leur bénédiction, mais (étonnant) pas sur les montagnes de Jérusalem, sur les hauteurs de Sichem, sur le mont Garizim ; curieusement  cela se passe sur une terre desséchée, aride, là où se trouve l’ennemi d’Israël, là dans ce lieu où rappelez-vous, il  y a eu des combats à mort pour  la vengeance de Dina.

C’est un lieu de jugement.

C’est là comme sur le mont Golgotha ce lieu de mort où se tient le corps meurtri et abattu de notre Seigneur mis à la croix par l’ennemi ; mais qui a obtenu sa victoire en ressuscitant le troisième jour.

Donc ce qui est très important de saisir ici, c’est que c’est sur les terres, sur le territoire de l’ennemi que Dieu tire sa vengeance et la bénédiction pour son peuple.

Juste un instant !

Nous avons une tribu qui n’a pas encore été nommée. Il y a une sixième porte associée à la bénédiction, pourquoi arrive-t-elle en dernier ?

Cette porte c’est celle de Benjamin, le petit dernier de Jacob et de Rachel. Rachel va accoucher dans une grande douleur puis mourir.

La similitude est frappante : Ceux qui franchiront la porte de Benjamin seront nés d’eau et d’Esprit pendant les tribulations de l’Eglise qui les mèneront à la mort.

Alors qui est désigné par cette porte ?

C’est la porte des derniers repentis, fils de félicités. Ils sont source de joie et de contentement. Ils sont comme Benjamin l’a été, protégés, mis à part pour qu’aucun malheur ne leur arrive.

Benjamin était protégé par Israël son père, c’était le dernier-né de la famille. Il recevait cinq fois plus de présents que les autres (vêtements et argent).  Dès le matin il est comme un loup ; il dévore sa proie, c’est la bénédiction que lui attribue Israël en Genèse 49. Il est plus qu’actif, c’est un vrai combattant pour Dieu. A peine reçoit -il du Seigneur sa nourriture qu’il s’active et partage son butin. Il pratique l’aumône, le don aux nécessiteux dès le départ.

Cette porte montre les derniers réveillés, au dernier moment par le Seigneur, dès le matin, dès leur réveil. Ils sortent des Eglises stériles, comme Rachel la mère de Benjamin l’a été (stérile). Ils seront actifs pour le Seigneur, empressés à faire le bien, à partager ce qu’ils ont reçu. Ils sont bouillants pour Dieu dès qu’ils sont touchés par la grâce ;

Ce sont aussi ces ouvriers de la onzième heure qui de derniers passeront les premiers.

Donc pour résumer un peu ces 6 portes, qui sont 6 noms de tribus d’Israël, elles seront franchies par les Elus qui auront persévéré dans l’humilité, le sacrifice, et l’attachement à notre Seigneur. Ces croyants seront reconnaissables à leur condition, à leurs fruits. Ils sont comme le Psaume 1 : "Ils trouvent leur plaisir dans la loi de Yahvé et la médite jour et nuit. Ils sont comme un arbre planté près d'un courant d'eau, Qui donne son fruit en sa saison, Et dont le feuillage ne se flétrit point: Tout ce qu'ils font leur réussi ".

Alors maintenant passons aux 6 autres tribus ; qu’elles types de portes incarnent-elles ?

Deutéronome chapitre 27 au verset 13 :

"Et Ruben, Gad, Aser, Zabulon, Dan et Nephthali se tiendront sur le mont Ebal, pour prononcer la malédiction ".

Nous l’avons lu c’est clair, ce sont des portes fermées.

Mais ceux qui se présentent devant ses portes reçoivent leur jugement, leur malédiction.  

Le mont Ebal signifie " montagne nue " Golgotha : " crâne " ; A travers cette nudité de la tête comme de la montagne, nous avons une même signification pour démontrer un jugement équivalent entre Golgotha et Ebal. Jésus s’est fait malédiction pour nous sur le mont Golgotha, afin que ceux qui croient en lui ne soient point sous la malédiction prononcée par ces 6 tribus. Mais ceux qui ne croient pas en lui sont déjà jugés.

Ruben, Premier fils de Jacob et de Léa, qui aurait dû être la porte de la repentance, a été déchu de son droit d’ainesse en trompant son père. Bien qu’il soit digne fort et puissant, sa souillure, lui coupa l’accès à toute bénédiction possible.

Cette porte, cette première porte, c’est le premier tonnerre, c’est le premier avertissement qui vous montre votre péché, si vous êtes placés à l’entrée.

Le péché qui se couche à la porte, dévoile vos mauvaises actions.

Cette porte dénonce un péché secret comme la suite de Deutéronome 27 : 15 " Maudit soit l’homme qui fait une image taillée…et qui la place dans un lieu secret ".

Si nous cachons nos péchés plutôt que de les confesser nous nous plaçons devant cette porte et notre malédiction est proclamée. N’espérez aucun temps de rafraichissement car vos péchés ne sont pas effacés (Actes 3 :19)

Mais une question me vient : Par qui cette malédiction sera-t'elle proclamée ? Est-ce par Dieu, par une voix intérieure ? Est-ce au travers d’un seul homme oint comme Moïse ?

Non rien de tout cela ; Deutéronome 27 :14 : "Et les Lévites prendront la parole, et diront d'une voix haute à tout Israël " Les Lévites ce sont les croyants véritables ayants manifestés les fruits de la repentance. Ce sont eux qui parleront vrais. Sur chaque porte se tient un ange pour cela (Apocalypse 21 :12).Ce sont eux, les Lévites, les anges qui se tiennent à chaque porte.

Gad, est la porte qui résiste à l’oppresseur, à tous ces combattants de la foi qui arrivent en bandes armées.

Ils ont mené un faux combat en ligotant et oppressant la famille du Seigneur. En cela ils ont maudit père et mère puisque Jésus répondait : "Ma mère et mes frères, ce sont ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la mettent en pratique ". Deutéronome 27 : 16 "Maudit soit celui qui méprise son père et sa mère! "

Ils seront mis en fuite devant cette porte. (Genèse 49 :19)

Aser, c’est une porte un peu bizarre, car à première vue, on y voit une bénédiction.

On est surpris d’y constater que Dieu a fourni des mets délicats aux rois ; il leur a produit une nourriture excellente.

En fait, par cette porte, le Seigneur met en lumière l’ingratitude de certains croyants qui ont été des rois, des dirigeants, d’assemblées, d’Eglises. Ils ont été bénis, et heureux (Asher) par les dons spirituels qu’ils ont reçus de Dieu ; et qu’ils ont pu manifester à leur guise et pour finir ils se sont réjouis de leur puissance. Ils ont même été aussi une source de bénédictions pour d’autres.  

Mais… pour accumuler gloire et richesse, ils ont déplacé les bornes qu’avaient placés le Seigneur (Deutéronome 27 : 17) "Maudit soit celui qui déplace les bornes de son prochain! "

Leur bonheur et leur joie s’arrêteront devant cette porte et la bénédiction deviendra comme un goût amer " Seigneur, Seigneur, J’ai fait des miracles en ton nom ! Et le Seigneur leur dira je ne vous connais pas, retirez-vous de moi vous qui commettez l’iniquité ".

Zabulon,  c’est une porte, elle aussi très surprenante. Zabulon, littéralement c’est : "habitation", c’est un lieu d’habitation.

Cette porte va surprendre celui qui y frappera car il verra un héritage auquel il n’a pas pensé; il verra que la maison de Dieu n’est pas à la Jérusalem qu’il pensait, mais que Dieu a une habitation aux extrémités du pays, "sur la côte des mers".

Vous savez ceux qui dans les Eglises sont placés loin, aux extrémités car ils font honte par leur indigence, et leur handicap Genèse 49 :13 nous dit que ces croyants se tiennent "à la limite du côté de Sidon" (c’est-à-dire : là où il y a abondance de poissons.

Ainsi cette abondance de nourriture témoigne d’un peuple béni par Dieu, qui fait ses œuvres et qui reçoit beaucoup, habitant "sur la côte des navires ". C‘est-à-dire : Là où se fait le grand commerce (Là où se font de grandes choses en son nom).

 Voilà pourquoi, ceux qui seront devant cette porte seront dans la confusion ; parce qu’ils seront face à ceux qu’ils ont égaré, méprisé et maudit, pensant qu’ils étaient dépourvus d’Esprit et d’intelligence.

(Deutéronome 27 : 18) " Maudit soit celui qui fait égarer un aveugle dans le chemin! "

Nous sommes dans la même situation que Jonas, qui méprisait les habitants de Ninive (grand carrefour commercial), alors que tous les habitants étaient prêts à la repentance.

Dan, elle, c’est une porte terrible, c’est la porte du jugement, " Dan jugera son peuple ", "le jugement commence par la maison de Dieu ", à l’approche de cette porte, le cavalier tombera à la renverse. La puissance de Dan sera un serpent, un ennemi sur son chemin, il fera tomber à terre les ennemis, les faux-oints, les antéchrists.

Tous ces orgueilleux veulent être au-dessus de la masse, c’est pourquoi ils montent à cheval. Ils se sont élevés au-dessus de tous, à tel point, qu’ils se sont assis même sur le temple de Dieu et se proclamant eux-mêmes Dieu. Tous tomberont de leurs chevaux à la renverse, sous les coups de l’ennemi, sous la morsure du serpent devant cette porte, mordant les talons du cheval (Genèse 49 :17). Ils ont eu cette apparence de la piété mais ils ne se sont pas occupés des nécessiteux que Dieu leur avaient confiés ; (Deutéronome 27 : 19) " Maudit soit celui qui porte atteinte au droit de l'étranger, de l'orphelin et de la veuve! "

Enfin dernière porte celle de Nephtali, (littéralement : mon combat):

Cette porte renvoie une image de liberté.

Ceux qui combattent le bon combat de la foi, sont libres comme des biches. Or ceux qui sont devant la porte ne peuvent constater : que leur captivité ; ils ont réalisé un autre combat ; Ils sont captifs de leur chair, qui est plus que toujours présente. Leurs envies, leur égoïsme, leur débauche se sont multipliés et ils ne profèrent aucune belles paroles mais au contraire la médisance, les querelles, la calomnie demeurent leurs lots journaliers. L’adultère et l’abomination sont les liens qu’ils ont préférés (Deutéronome 27 : 20) " Maudit soit celui qui couche avec la femme de son père, car il soulève la couverture de son père! "

Et on peut lire jusqu’au verset 26, la liste des malédictions, elle est longue et parle d’elle-même.

Alors, pour résumer :

Ces 6 portes du jugement, sont pour ceux :

1-     Qui ont tenu secret leur péché,

2-     Qui ont été des oppresseurs envers leurs frères et sœurs.

3-     Qui ont déplacé les bornes et les lois pour régner sur un peuple.

4-     Qui ont méprisé et aveuglé un peuple béni par Dieu

5-     Qui ne se sont pas occupés des nécessiteux

6-     Qui ont préféré l’adultère et l’abomination au bon combat de la foi

Pour ceux qui seront confrontés à ces portes, ils seront privés d’héritage. Ils seront coupés de leurs liens généalogiques, retranchés de leur famille et déchus de leurs possessions.

Ils seront comme le roi d’Assyrie, ce sont eux les vrais étrangers : Ils n’entreront point dans la ville, ils n’y lanceront aucune flèche, (ils n’auront aucun argument pour répondre), ils s’en retourneront par le chemin par lequel ils seront venus (Esaïe 37 :33).

Force de constater que les portes de la nouvelle Jérusalem mettent en lumière la totalité de ce que nous sommes. Elles ont toutes des pierres précieuses, rappelant nos œuvres de justices faites dans le sacrifice ou au contraire celles qui demeurent absentes et qui fait que la porte est fermée.

Le Saint-Esprit parle et fait comme l’aigle qui vole haut et qui voit très loin, il trompette par ses Lévites, ces croyants véritables, attachés au Seigneur. Aujourd’hui, si vous entendez sa voix n’endurcissez pas vos cœurs, revenez à lui avec un cœur brisé, ne fuyez pas la colère à venir !

Zacharie 8 :15-17

"ainsi je reviens en arrière et j'ai résolu en ces jours de faire du bien à Jérusalem et à la maison de Juda. Ne craignez pas! Voici ce que vous devez faire: dites la vérité chacun à son prochain; (c’est aux Lévites que le Seigneur s’adresse, aux croyants repentis et convertis) jugez dans vos portes selon la vérité et en vue de la paix; que nul en son cœur ne pense le mal contre son prochain, et n'aimez pas le faux serment, car ce sont là toutes choses que je hais, dit l'Eternel ".

Quel faux serment ? Celui bien-sûr de fermer sa bouche, de se taire lorsque l’on connait la vérité, afin de rester en paix avec les autres ; alors qu’eux , ont tellement besoin de paix et de juger leurs portes, de les percevoir clairement.

Amen