LE RETOUR DE JÉSUS (5) : LA FIN DES PROPHÉTIES

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Par Eric Ruiz

Je viens vous dire que les prophéties viennent de cesser, je prophétise comme Paul l'a fait en son temps : la fin des prophéties. C'est maintenant !

Ça ressemble à un tissu de contradiction et de non sens (prophétiser la fin de prophétiser!?) et pourtant c'est une réalité aujourd'hui.

 1 Corinthiens 13:8

"Les prophéties prendront fin"

Pourquoi?

Paul nous donne la raison principale dès le verset suivant :

 "Car nous connaissons en partie, et nous prophétisons en partie"

Voilà ! Car les prophéties étaient partielles. 

Nous ne prophétisions qu'en partie.

Car la chair prend le dessus et empêche le Saint-Esprit de parler complètement. 

Les prophéties sont par conséquent hybrides, mélangées. Les désirs contraires à ceux de l'esprit couvrent et masquent la vérité.

·         Sinon pourquoi Paul oppose-t-il dans ce cas-là, l'amour à la prophétie ?

Version Darby:

"L'amour ne périt jamais. Or y a-t-il des prophéties? Elles auront leur fin. "

On dirait un vase communicant. Quand l'un monte, l'autre a tendance à disparaître. 

Quand l'amour est à son comble, les prophéties disparaissent.

Par contre quand l'amour est faible, les prophéties sont importantes.

Regardez dans la pratique, regardez dans les Eglises, depuis plusieurs décennies ; on annonce souvent par prophétie, des faux ministères aux croyants, leur donnant une importance charnelle ; celui de dominer sur un groupe, comme si ils étaient plus saints que les autres. 

On fait croire par la prophétie, que la réussite d'un croyant sanctifié, c'est dans une guérison miracle qu'il l'obtiendra, ou dans un profit financier matériel ou dans sa réussite professionnelle. 

On le voit bien, la prophétie sert la plupart du temps à placer le projecteur sur un croyant particulier ; mais c'est une lumière qui élève le cœur au détriment de la vérité. 

Où est l'amour de Dieu?

Ou se trouve la prophétie dont parle Paul qui édifie, qui exhorte et qui console ? (1Corinthiens 14:3)

De même beaucoup de chrétiens attentent passivement, comme une bonne nouvelle venant du ciel, une prophétie les concernant directement, qui les rassurera sur leur situation avec le Seigneur. 

Si bien qu'il y a une course effrénée à la prophétie.

On court après les prophéties.

"Qui me dira mon avenir ?"

Cela montre l'état des Eglises chrétiennes encore une fois, où il s'y annonce l'horoscope du jour. 

Osons le dire: l'occultisme est plus présent que le Saint-Esprit.

Si des prophéties émises se réalisent, alors la cote de l'assemblée est en hausse et elle va attirée bien sûr d'autres membres ; D'où l'intérêt de prophétiser souvent pour augmenter en nombre.

Mais Jésus sera impartial et juste. Voilà ce qu'il fera avec les faux prophètes :

Matthieu 7:22 "Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé par ton nom?  [...] Alors je leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité".

Alors nous l'avons sans doute compris ou même vécu: la plupart des dons exercés dans les Eglises le sont par des soi-disant croyants, donc par des chrétiens et non par des disciples.( message chrétien ou disciple ?)

Pourquoi?

Parce que les vrais disciples, eux, sont liés, jusqu'au jour où le Seigneur les délivre et annonce à travers eux, la puissance de son amour.

Cet amour crée à ce moment-là un véritable tremblement de terre, un cataclysme dans l'assemblée. 

C'est l'épée du Seigneur qui vient alors séparer la vérité du mensonge ; Et cette épée se concrétise par des divisions, par des séparations entre croyants.

C'est le feu de l'autel qui est déversé sur la terre (Apocalypse 8:5).

Esaïe 28:2-5 nous parle de ce disciple exerçant la prophétie avec l'épée à double tranchant du Seigneur.

"Voici venir, de la part du Seigneur, un homme fort et puissant,( ça s'est celui qui annonce la prophétie, il a été rendu fort et puissant par l'esprit qui l'anime) Comme un orage de grêle, un ouragan destructeur, Comme une tempête qui précipite des torrents d'eaux: (c'est le contenu du message prophétique) Il la fait tomber en terre avec violence. Elle sera foulée aux pieds, La couronne superbe des ivrognes d'Ephraïm;"(cette couronne c'est le règne de ces assemblées apostâte ; les ivrognes, tous ces chrétiens, des soi-disant croyants se régalant et se faisant tourner la tête avec un vin mauvais, de fausses révélations)

Alors Paul nous dit que les prophéties vont disparaître quand ce qui est parfait sera venu.

Quand ce qui est "total " arrivera, alors ce qui est  " partiel " disparaîtra.  

Ce qui est partiel et imparfait, ce sont les prophéties, la connaissance et les langues; 

·         Alors qu'est ce qui est total et parfait?

Ce qui est total, c'est l'amour, le véritable, le divin (agapé agapeo)."la charité ne périt  jamais ."

Donc tout ce qui est accompli, mature, parfait (teleios en grec), c'est ce qui forme l'unité, le chiffre 1.

Paul (1Corinthiens 13:11) nous donne un exemple concret. Il assimile ce qui est de l'enfant( sa pensée, son langage, son raisonnement) avec ce qui est partiel et non fini; puis il le compare à l'adulte mature, fini et accompli pour nous montrer le changement et l'accomplissement parfait dans l'amour.

Alors je vous dis un mystère.

Les prophéties, la connaissance et les langues ne disparaîtront pas totalement. C'est ce qui est partiel en eux qui cessera.

Elles seront incluses dans ce qui est total comme l'enfant est dans l'adulte. Il y a toujours une partie de l'enfant mais transformé dans l'adulte.

Concrètement les prophéties deviendront La prophétie, les connaissances, La connaissance. Et les langues, La langue.

Le Saint-Esprit étant rétabli dans sa totalité, il manifeste tout totalement et non par petits bouts.

Là encore, comme en psychologie, il existe une règle d'or : le tout n'est pas égal à la somme des parties.

En fait Jésus rassemble tout en lui, il agrège tout en lui.

Encore un signe du retour de Jésus. Lorsque Jésus revient par son Esprit dans ses disciples, les prophéties disparaissent; ça c'est un signe très reconnaissable de son retour.

Les dons, les onctions n'ont plus besoin, ni raison d'être.

Ceux qui ont été oints pour prophétiser pour que le corps de Christ reprenne vie, n'ont plus besoin de le faire puisque la vie est revenue.

La sève coule en abondance dans les branches du figuier, pour reprendre l'image du message précédent.

Alors plus besoin de prophétiser que les feuilles, les fleurs et les fruits sont sur le point d'apparaître, car cela est une évidence avec une sève divine, l'arbre ne peut être que productif.

Jésus revenu, la Vérité est là, sous nos yeux, pour ceux qui ont "l'œil qui voit Dieu"

Première chose :la vérité rétablie, c'est son enseignement qui est rétabli.

Tous les ministères le sont véritablement, comme dans les actes des apôtres.

Le ministère apostolique est vraiment de retour.

·         Les apôtres ce sont des envoyés, des missionnés.

Leur rôle est de créer, d'organiser l'Eglise, les assemblées.

Paul, Silas, Jean, Timothée, Jacques, Pierre avaient comme but d'établir les communautés de croyants dans les villes et de s'assurer que l'Esprit s'exprimait librement dans le corps. Que chacun était à sa place et remplissait correctement la fonction à laquelle le Seigneur l'avait appelé. 

·         Il fallait donc reprendre ceux qui se laissaient aller, se décourageaient.

·         Reprendre ceux qui voulaient rompre la communion entre croyants et 

·         ceux qui voulait prendre une autorité qui n'était pas la leur.( en l'occurrence devenir la tête, des usurpateurs, alors qu'ils ne sont qu'un membre du corps).

·         Il fallait aussi bien-sûr encourager et féliciter les Eglises ou les membres zélés comme l'Eglise de Thessalonique ou Gaïus le bien aimé de Jean.

Un apôtre, tout comme un prophète ou un docteur, connait parfaitement ce que l'Esprit lui a confié. Il connait son appel.

Un apôtre sait qu'il a cette fonction, car elle lui a été donnée d'en haut. Et cette mission que je viens d'annoncer, il n'a pas besoin qu'on la lui annonce par prophétie puisque l'Esprit Saint lui-même, le lui enseigne.

Galates 1:1:  "Paul Apôtre, non de la part des hommes, ni de la part d'aucun homme, mais de la part de Jésus-Christ, et de la part de Dieu le Père, qui l'a ressuscité des morts;(version Martin).

1Corinthiens 1:1" Paul, apôtre de Jésus-Christ par la volonté (d'un autre apôtre, d'un pasteur, du pape ! ?...) de Dieu."

Voilà, voilà d'où Paul tient ses titres : De Jésus-Christ lui-même et de lui seul ; et surtout pas d'une prophétie ou d'un diplôme donné par une élite religieuse quelconque.

Alors parlons maintenant de la prophétie avec un P majuscule.

Christ revenu, la vérité devient une évidence, dans la Bible aussi.

La Bible est le miroir du croyant, elle lui montre ce qu'il est, nous l'avons vu, simplement au travers de l'interprétation qu'il s'en fait.

Mais elle lui montre aussi la Vérité.

Les choses vécues par nos ancêtres sont pour nous aussi des réalités. Le peuple élu reprend vie de la même manière que Juda autrefois a repris vie.

Regardez comment Israël et comment Juda ou Jérusalem mais aussi Sion ont été rétablis, comment Dieu leur a fait miséricorde.

L'avenir des disciples, les évènements qu'ils sont prédestinés à vivre, tout est déjà montré à travers les expériences des pères de la foi, comme à travers les passages prophétiques d'Esaïe, de Jérémie, d'Ezéquiel, d'Amos...

Pour le reste, c'est l'Esprit qui enseigne et bien souvent il le fait là où deux ou trois sont assemblés, c'est-à-dire dans une communion fraternelle où règne la simplicité et l'amour et où Jésus trône au milieu d'eux.

·         Question: y a t-il encore quelques prophéties nouvelles à attendre ou à amener?

Réponse: Aucune

Car ce sont de vielles prophéties valables hier qui le sont pour aujourd'hui et qui sont identifiables (pas par une élite) par tous ceux qui sont animés par le Saint-Esprit.

Salomon, incarnant la sagesse, confirmait lui aussi la répétition des prophéties :

"Ce qui a été, c'est ce qui sera, et ce qui s'est fait, c'est ce qui se fera, il n'y a rien de nouveau sous le soleil." (Ecclésiaste 1:9)

Il suffit simplement de repérer les passages bibliques correspondant aux fruits de la bénédiction pour un peuple entièrement soumis à son roi.

L'Epouse suit pas à pas son Epoux.

Dans la réalité mes frères et sœurs, les prophéties seront réalisées même sans que l'on s'en rende compte. C'est parfois après coup que l'on remarquera qu'elles figuraient dans la Bible.

Jésus souvenez-vous a commencé son ministère en prophétisant.

Il a prophétisé chez lui, à Nazareth, en ouvrant le vieux rouleau d'Esaïe au chapitre 61.

Eh bien l'Epouse commence son ministère en disant la même chose, en prophétisant exactement la même chose: " Aujourd'hui cette parole de l'Ecriture, que vous venez d'entendre, est accomplie. " Luc 4:21

Jésus prophétisait en utilisant des prophéties vieilles de plus de 700 ans en arrière. 

Pourquoi son Epouse n'utiliserait pas elle aussi ces vielles prophéties?

Prenons Esaïe 61:

Voilà les prophéties rattachées à un peuple élu.

Cela commence par : "l'esprit du Seigneur l'Eternel (Elohyim) est sur moi."

Ce chapitre est pour ceux qui reconnaissent avoir sur eux, l'Esprit du Seigneur. C'est le premier verset de ce chapitre qui nous l'annonce. 

La mission des fils de Dieu ensuite est évidente. C'est la même que celle de Jésus.

On dirait aujourd'hui:

voilà notre challenge !

Esaïe 61 !

Jésus, sa mission, est annoncée aussi dans Jean 2:19

"Les juifs prenant la parole lui dirent: Quel miracle nous montres-tu, pour agir de la sorte? Jésus leur répondit: Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai."

Lions  maintenant ensemble ces deux prophéties et commençons la lecture d'Esaïe 61, toujours  au verset 1:

"Car l'Eternel m'a oint pour "…Pour quoi faire?

La réponse est claire: Pour reconstruire le temple détruit.

Le temple détruit, c'est quoi dans Esaïe 61 ?

On le lit dès les premiers versets :

Ce sont des malheureux, des cœurs brisés, des captifs, des prisonniers, des aveugles, des affligés, des personnes brisées par les deuils, ceux qui ont un esprit abattu.

La prophétie d'Esaïe concerne toutes ces personnes.

Ne sommes-nous pas nous aussi dans ce même temps de détresse  ?

Si vous en doutez, ouvrez les yeux autour de vous !

Que fera un disciple, alors ?

Il rebâtira en trois Étapes le temple de chacun, après que son propre temple soit lui aussi rebâti.

·         Premier jour : il rétabli les fondements
(Versets 1 à 3)

- Il annonce la bonne nouvelle aux malheureux 

-Il guérit ceux qui ont le cœur brisé 

-Il proclame aux captifs la liberté 

- Il rend la vue aux aveugles 

-Il publie une année de grâce, c'est-à-dire qu'il va y avoir une longue période de bonheur en Dieu.

- Il se venge avec Dieu des œuvres de l'ennemi.

-Il console tous les affligés, consoler: c'est amener à la repentance tous les affligés.

- Pour les établir à Sion, (sur le roc, le rocher) Pour que l'esprit saint vive en eux.

- Il leur redonne de la valeur, de la dignité  (un diadème) à la place de la cendre, de la honte. Il leur donne l'huile de l'esprit qui donne la vraie joie, les  fait se confondre dans les remerciements et la reconnaissance (manteau de louange)

·         2ème jour: il bâtit le temple, le corps, l'Eglise. 

Verset 4:

- " ils rebâtiront sur d'anciennes ruines." Cela signifie aussi reformer une maison, établir une famille

-" ils relèveront d'antiques décombres. ". Ils feront que d'anciens lieux désertiques deviennent puissants. Là où l'esprit était captif, lié, il devient puissant comme à la Pentecôte.

- "ils renouvelleront des villes ravagées, dévastées depuis longtemps." Ils répareront les temples brisés. Mais aussi de vrais lieux de cultes renaîtront là à l'endroit où il s'est formé et accru le paganisme et la religion. 

·         3ème jour : le Temple est visible, c'est un témoignage.

(Versets 3,9)

Un témoignage puissant :

"leur race (tout un peuple identifié et reconnu) sera connue parmi les nations.( au delà des frontières) et leur postérité parmi les peuples ( pour les générations futures aussi).Tous ceux qui les verront reconnaîtront qu'ils sont une race bénie de l'Eternel."(leurs fruits seront visibles)

"Mais vous, on vous appellera sacrificateurs de l'Eternel, (ils ont tout donné, tout abandonné pour suivre Jésus). On vous nommera serviteurs de notre Dieu;( leur élection sera aussi visible). Vous mangerez les richesses des nations, Et vous vous glorifierez de leur gloire."

"...on les appelle des térébinthes de la justice, Une plantation de l'Eternel, pour servir à sa gloire. "

Les térébinthes, ce sont des piliers, des arbres forts, des chênes de la justice. Tout comme Jacques, Cephas et Jean qui sont regardés comme des térébinthes, comme des colonnes (Galates 1:9) 

La plantation c'est un arbre reconnaissable comme le figuier peut l'être, planté par Dieu lui-même.

Eh bien, quand le temple sera visible de cette façon, vous aurez une renommée, une réputation éternelle.

"On vous appellera, on vous nommera" de tous ces noms.

Il y a bien une démonstration visuelle, concrète de la puissance du Seigneur dans ses Elus.

Plus, il fait venir des étrangers (non convertis) à eux, pour les aider dans leur édification, (spirituelle comme matérielle) et même des enfants pas seulement des adultes participeront activement à augmenter les fruits et les récoltes du peuple saint.

"Des étrangers seront là et feront paître vos troupeaux, Des fils de l'étranger seront vos laboureurs et vos vignerons."

(je parlais de cela cette semaine avec un frère, Jean. Il prophétisait Esaïe 61 sans le réaliser. L'esprit guide nos pensées et nos projets. C'est l'esprit de prophétie qui parle).

Le dernier témoignage, Jésus le garde pour sa future Épouse.

"Je me réjouirai en l'Eternel, Mon âme sera ravie d'allégresse en mon Dieu; Car il m'a revêtu des vêtements du salut, Il m'a couvert du manteau de la délivrance, Comme le fiancé s'orne d'un diadème, Comme la fiancée se pare de ses joyaux."

Le salut et la délivrance qu'elle opère partout, lui sert de couronne de gloire .

Le diadème, pour lui l'Epoux, les joyaux pour elle, l'Epouse.  

La gloire est partagée jusque là !

D'ailleurs, son Époux est fidèle et il le montre:

"Je leur donnerai fidèlement leur récompense, Et je traiterai avec eux une alliance éternelle."

Alors c'est la fin des prophéties mais ce n'est pas la fin de "La prophétie."

Puisque l'esprit de Dieu est la prophétie (Apocalypse 19:10 )

"Et je tombai à ses pieds pour l'adorer; mais il me dit: Garde-toi de le faire! Je suis ton compagnon de service, et celui de tes frères qui ont le témoignage de Jésus. Adore Dieu. -Car le témoignage de Jésus est l'esprit de la prophétie."

"Car le témoignage de Jésus est l'esprit de la prophétie".

Qu'est-ce que cela veut il bien signifier ?

L'esprit de prophétie, c'est Jésus lui-même et il se voit, se remarque dans les croyants qui l'on reçu.

Par quoi?

Par leurs paroles, leurs actes, leur vie, en un mot: leur témoignage conforme à Jésus. Leurs paroles sont prophéties, leurs actes sont prophéties, et leur vie est une prophétie.

Ils portent le témoignage de Jésus qui est l'Esprit de la prophétie et en cela nous pourrons dire comme Paul dans 1 Corinthiens 13:12 " alors je connaîtrais comme  j'ai été connu", c'est-à-dire portant très haut le témoignage de Jésus.

Amen.

LE RETOUR DE JÉSUS (4) : LE FIGUIER REFLEURI.

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Par Eric Ruiz

Nous voilà encore avec une nouvelle parabole. Un message voilé qui révèle le cœur de ceux qui la discute. Après la parabole de Jean 10 du bon berger avec ses brebis, voici celle de l'enseignement du figuier.

Matthieu 24:32-36 "Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, (version Martin : Quand ses branches sont déjà en sève) vous connaissez que l'été est proche. De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l'homme est proche, à la porte. Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n'arrive. Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point. Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul. "

Encore une série de versets clés du retour de Jésus.

Je me suis arrêté là dans la lecture, mais j'aurais pu finir le chapitre 24 car la suite est liée avec la comparaison du figuier.

Nous avons vu avec le message précédent que Jésus revient dans un croyant, mais pas dans n'importe quel croyant. Un croyant disciple et non dans un croyant chrétien, qui n'est autre qu'un adultère, un croyant tiède, séduit par l'usurpateur, la troisième corne du diable.

Loin de le condamner, Jésus (Iesous en grec ; Josué, Yeshoua en hébreu tous ces noms signifient Sauveur), fait comme avec tout pêcheur, il l'aime et veut le sauver de son égarement. Mais c'est dans le renoncement total que tout disciple sera comme son maître.

Jésus sera alors de retour en lui pour l'emmener à la maturité, à Sa maturité divine.( lire chrétien ou disciple).

Voilà la vérité sur le retour de Jésus: il se fait par le Saint-Esprit, dans son disciple.

Ici dans Matthieu 24, Jésus donne une parabole pour expliquer  les circonstances de son retour.

La parabole est tirée du figuier.

Les premiers mots "instruisez-vous" annoncent qu'il y a bien une connaissance provenant du Saint-Esprit à acquérir.

Laquelle?

C'est à lui de nous le faire savoir.

Mais voilà…

Le monde judéo-chrétien a aujourd'hui les yeux rivés sur Israël, sur ce petit état du Moyen-Orient.

Ils pensent que le figuier c'est Israël et que la génération qui verra le retour des juifs en Israël et surtout Israël redevenir une nation, verra le retour du Seigneur.

Alors pour eux, il y a des dates importantes.

·         1948, Israël redevient un Etat.

·         1950, Jérusalem redevient la capitale.

La Knesset, le parlement annonce publiquement et légalement que " tout juif a le droit de revenir, d'immigrer dans son pays d'origine : Israël ."

Alors chacun y va de son pronostic.

Pour les uns une génération c'est environ 70 ans, alors que pour d'autres beaucoup moins 40 ans (référence à là génération de Moïse morte dans le désert) ; et pour d'autres encore c'est différent.

Si on part de 1948, 2018 serait donc la date butoir ; si on part de 1967, la guerre des 6 jours, peut être 2017.

C'est décidément très compliqué.

Quelle date marque la fin de cette génération et le retour probable de Jésus?

Là aussi la vérité est hybride, mélangée au mensonge.

C'est la grande confusion générale.

Pourquoi ?

D'abord parce qu'il y a confusion entre deux choses: ce qu'est la génération et la durée de vie.

Quand Jésus parle de génération, il ne fait pas du tout référence à des dates ou à un nombre d’années.

Il fait référence à une réputation.

La réputation d'un groupe de gens qu'il nomme incrédules, méchants et pervers.(Marc 8:38). Ou à une génération qui reçoit un jugement, une condamnation (Marc 12:41);

ou encore à une génération à qui on demandera des comptes vis-à-vis du sang de tous les prophètes.( Luc 11:50)

Le terme génération (Genea [ghen-eh-ah'] en grec) est toujours pris dans un sens très négatif par le Fils de Dieu.

Jésus met l'accent sur le caractère mauvais de cette génération mais aussi sur sa genèse, c'est une race, qui a une descendance et qui se révèle fortement surtout sur une période particulière, a un moment donné.

Cette race se révèle à travers ses paroles et ses actions lors de sa première venue sur terre, il y a plus de 2000 ans ; elle se montre aussi de la même manière lors de son retour.

C'est pourquoi cette génération est identifiable aujourd'hui.

On le voit nettement: ceux qui constituent le figuier sont bien différents de ceux qui forment cette génération évoquée par Jésus.

Alors pourquoi vouloir compter les années ?

Pourquoi s'intéresser à des dates précises?

Alors que Jésus en connaissance de cause précise bien que "pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul. ".

Car les milieux religieux sont dans l'égarement.

Les chrétiens veulent des dates (le jour et l'heure d'accord on n'y a pas le droit ! mais il reste encore l'année, et le mois !).

Ils cherchent à la fois à se rassurer et à se disculper en montrant qu'ils détiennent la vérité.

Tous pressentent que le grand réveil est pour bientôt.

Ce n'est plus un scoop de penser cela ;

Et Jésus souhaite réveiller toutes les vierges (sages comme folles).

Mais maintenant, aujourd'hui, la question importante c'est de savoir :

De quel peuple parle réellement Jésus?

De quel figuier ?

Qui est véritablement le figuier ?

Qui est le peuple élu?

·         des Israélites, des israéliens ? (tous ceux habitant en territoire d'Israël)

·         des juifs d'Israël ? (tous ceux qui descendraient des Levy, des Jacob, des Cohen, ou qui ont un nom à consonance juive, en Israël)

·         des juifs messianiques ? (ceux parmi les juifs d'Israël qui reconnaissent Jésus comme le Messie)

·         Ou alors des chrétiens ? (tous ceux qui se réclament de l'enseignement de Jésus)

·         Ou pour finir tous à la fois

Au risque de vous choquer, Jésus ne fait absolument pas référence à toutes ces catégories de personnes.

  

Jésus ne parle pas d'un figuier maudit sec et stérile. Il parle au contraire d'un figuier béni où coule l'Esprit de Dieu. Et je le redis, béni: "Beraca" en hébreu, signifie s'agenouiller, être agenouillé.

Le figuier commun que l'on trouve en Israël est un petit arbre de seulement trois a cinq mètres de haut, ce n'est pas un grand arbre majestueux comme l'est le chêne par exemple.

Le véritable figuier est un peuple qui est humble, soumis et qui s'abaisse et se repent devant ses fautes. C'est bien sûr ce petit reste qui sort d'Israël, (Israël en tant que peuple choisi, pas en tant que religion ou nation.)

C'est  sa Juda spirituelle que seul Jésus connaît et dont Jean a vu les noms inscrits dans le petit livre d'Apocalypse 10:9 et en l'avalant : ce petit livre a été amer à ses entrailles mais doux comme du miel dans sa bouche .Jean a vu les noms (goût de miel; mais ils sont peu nombreux (goût amer).

Jésus parle de son peuple et il est unique. Le figuier c’est ses disciples. Pas ses disciples en Israël seulement. Il parle de ses disciples dispersés partout sur la planète. Sa parole a touché les coeurs jusqu'aux extrémités du globe et donc il n'y a aucune limite géographique au réveil des Elus.

Il y a même plus.

"Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu'à l'autre."(Matthieu 24:31)

Il n'y a aussi aucune limite entre les morts et les vivants. Puisque rassembler depuis une extrêmité des cieux jusqu'à l'autre montre bien que cela concerne aussi les morts en Christ, ceux qui sont au ciel ; Comme les vivants les Elus terrestres des quatre vents.( des quatre points cardinaux nord sud est ouest)

Le figuier est par ailleurs, reconnaissable à ses 4 fleurs différentes.

Le disciple est reconnaissable à ses 4 belles actions habituelles :

·         sa persévérance dans l'enseignement (celui des apôtres, donc du Saint-Esprit )

·         sa persévérance dans la communion fraternelle,

·         sa persévérance dans la fraction du pain(le sacrifice, le renoncement absolu) et

·          dans les prières ( inspirées). Actes 2:42

Dès que ses branches deviennent tendres, c'est à dire que dès qu'il y a de la sève qui coule dans les branches du figuier, nous savons que l'été est proche.

L'été c'est la saison de la chaleur, la chaleur de l'Esprit qui bouillonne dans le croyant et lui donne de la puissance.

La sève c'est la vie qui revient dans les branches.

Le figuier a été, rappelez-vous, séché et rendu stérile par Jésus. C'était le lendemain de son entrée triomphale à Jérusalem. Pourquoi là à Jérusalem ? Pour montrer que c'est son peuple qui meurt alors. On lit dans l'ordre, qu'il maudit le figuier sur le chemin et qu’il reconstruira le temple détruit en 3 jours.

Son peuple est devenu tiède, stérile, adultère, idolâtre en un mot: chrétien.( au passage, je me permets une petite extrapolation : ça c'est la génération dont parle la parabole: cette génération de chrétiens d'aujourd'hui qui ne passera pas sans avoir vu le figuier renaître.)

La sève qui coule c'est son peuple qui se repent et qui redevient bouillant, retrouvant son premier amour. C'est une résurrection aussi.

D'enfant désobéissant, préférant les plaisirs du monde, chaque croyant revient alors comme le fils prodigue vers son Père céleste ; il passe successivement de fils indigne à fils repenti, à fils aimant puis au final à fils adopté, auquel le Père peut lui confier alors, toutes ses affaires.

Au verset 45 Jésus confirme que le fils adopté c’est le serviteur fidèle et prudent.(la parabole du figuier n’est pas terminée).

" Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable? Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi! Je vous le dis en vérité, il l'établira sur tous ses biens. "

Mais il y a aussi le fils indigne qui a refusé d'être un fils repenti et qui est apparenté à la génération perverse et méchante dont parle Jésus.

Ce fils indigne ne veille pas et cherche toujours à savoir quand Jésus son maître va revenir, car il préfère ses péchés à la justice.

Avec Matthieu 24:48-51on est toujours dans une illustration de la parabole du figuier.

" Mais, si c'est un méchant serviteur, qui dise en lui-même: Mon maître tarde à venir, s'il se met à battre ses compagnons, s'il mange et boit avec les ivrognes, le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s'y attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas,( voyez c'est cette génération qui cherche le jour et l'heure et qui ne la trouvera pas) il le mettra en pièces, et lui donnera sa part avec les hypocrites: c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents."

L'été est par conséquent proche.

C'est-à-dire que les fruits de l'Esprit sont là.

La Pentecôte, le réveil des Elus est là. Le fils de l'homme est à la porte.

Là aussi de quelle porte s'agit-il?

D'une des portes de la ville de Jérusalem ?

Actuellement les investigations vont bon train.

·         Est-ce devant la porte de Jaffa que le rassemblement des Élus se fera?

Est-ce par cette porte qui est franchie par le plus grand nombre de visiteurs et de juifs pour se rendre à la vielle ville ou au mur des lamentations?

·         Peut être plus par la Porte Dorée alors (appelée aussi" Belle Porte") qui est murée actuellement et qui pourrait bien se voir ouverte pour l'occasion ?

Cette porte est très symbolique car c'est là que le Saint Esprit a guéri un infime par Pierre et Jean. Et ce serait là, aussi que Jésus rentra dans Jérusalem, monté sur le dos d'un ânon (c'est la seule porte en face du mont des oliviers).

Quoi qu'il en soit le Seigneur aime montrer par des signes terrestres que sa parole s'accomplit toujours et je ne serais pas étonné de voir bientôt la Porte Dorée s'ouvrir pour laisser passer les pèlerins.

Mais se rendre là-bas sur la terre Sainte (comme beaucoup l'appelle) en espérant y recevoir une "Visitation de l'Esprit", c'est ni plus ni moins que de la superstition, ou pire de la sorcellerie (croire dans la puissance des objets, la puissance de la terre, la pierre, l'air même, qui serait plus saint ici qu'ailleurs).

Car maintenant l'esprit religieux ne s'arrête plus de séduire, cette troisième corne de la Bête, a véritablement remplacé le Fils de Dieu. (Lire la septièmecorne de la bête : quelle réalité !)

En plus du mouvement chrétien, du christianisme, nous avons un nouveau mouvement à la mode aujourd'hui : "les chrétiens judaïques" ou les "chrétiens judaïsants " :

Ce sont ceux qui :

·         Croient aux signes véhiculés par les juifs ; ceux qui croient dans la puissance du nom de Yeshoua, plus que dans celui de Jésus.

·         Ceux qui pensent que le calendrier des fêtes juives a un réel impact sur la vie du croyant en Jésus.

·         Ceux qui voient dans la mézouza, dans ce petit tube où est emprisonné un texte hébreu une possible protection de Dieu sur leur maison.

·         Ou ceux encore qui veulent une journée plus sainte que les autres dans leur semaine, par un Sabbat (qu’ils prononcent d'ailleurs shabbat).

·         On n'est pas loin, je pense de voir la circoncision revenir dans le milieu chrétien (si ce n’est déjà fait).

·         Le summum de la bénédiction, c'est pour ce mouvement, être à la fois chrétien et juif. Alors là c'est la mise à part parfaite : c'est la double récompense.

Le fait d'aimer Jésus et d'avoir dans ses ancêtres, des ascendants juifs feraient du chrétien un croyant d'exception.

Excusez-moi mais cette sorte de pensée c'est encore de la ségrégation religieuse, c'est une forme de racisme. C’est encore chercher par soi-même à placer des croyants au-dessus des autres : Une forme de levain pour pharisiens.

En dénonçant toutes ces dérives, je ne tape pas sur les chrétiens (je n'oublie pas que j'en faisais moi-même partie intégrante, il n'y a pas si longtemps), mais j'aimerais tellement qu'ils ouvrent les yeux sur leur égarement, pour s'en repentir, s'en détourner.

Croyez sincèrement que c'est un acte d'amour envers eux que je fais ici.

Paul aussi met en garde sévèrement dans Romains 3:10,

"ceux qui s'attachent aux oeuvres de la loi(ils) sont sous la malédiction ;car il est écrit :Maudit est. Quiconque n'observe pas tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, et ne le met pas en pratique."

Ne pouvant faire TOUTE la loi vous ne serez jamais justifié par les œuvres de la loi. Seul Christ le fils unique de Dieu libère du péché et justifie.

Alors revenons à la porte.

"Quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l'homme est proche, à la porte. "

Apocalypse 3:20

" Voici je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui je souperai avec lui et lui avec moi"

Entendre la voix de Dieu c'est lui ouvrir la porte et le recevoir personnellement.

Entendre la voix de Dieu, c'est retrouver l'intimité de la relation.

Celle que nous avons TOUS perdue.

Je vous parlais d'un Dieu sauveur.

Jésus vient nous sauver de la solitude; celle d'avoir été coupé du lien divin.

Cette solitude est vécue par un manque cruel d'intimité avec le Seigneur.

La porte s'ouvre, nos portes s'ouvrent vers une nouvelle dimension : La relation du Fils à son Père, la relation de la fiancée à son Epoux promis.

Le signe que Jésus veut nous montrer, c'est qu'il est aujourd'hui à la porte de notre intimité.

Finissons par le fruit que porte le figuier: la figue.

C'est un fruit qui arrive par l'agglomération d'un amas de fleurs, de plusieurs centaines. (moi je pense aux quatre fleurs du disciple formant cet amas parfait pour porter du fruit, sans ces 4 persévérances du disciple, il ne peut y avoir de fruit).

Ce fruit, porte en lui la guérison.

Les figues ont guéri le roi de Juda  Ezéchias . "Esaïe avait dit : Qu'on apporte une masse de figues et qu'on les étendent sur l'ulcère ; et Ezéchias vivra." Esaïe 38:21

Les fruits du figuier ce sont les actes des Elus, qui portent en eux la guérison physique, contre la maladie, mais aussi la guérison spirituelle, la délivrance, les clés du royaume, la possibilité de naître d'en haut.

Cette génération méchante, cruelle, idolâtre, adultère qui n'a pas voulu se repentir, verra les figues.

Elle verra, constatera les guérisons faites par le figuier (Jésus manifesté dans son peuple) mais elle n'utilisera que les feuilles, comme en Eden, comme l'ont fait Adam et Ève, pour se cacher, pour cacher leur nudité, pour cacher la honte de leur nudité.

Et cette génération, c'est elle qui, toujours stérile, poussera des cris et aura des pleurs et des grincements de dents.

Quand à l'autre génération, l'autre descendance, Jésus l'invite comme avec Nathanaël qui etait sous le figuier à se rassembler sous son figuier, sous sa protection.

Jésus voyant venir à lui Nathanaël lui dit: "voici vraiment un israélite dans lequel il n'y a pas de fraude. D'où me connais-tu ? Lui dit Nathanaël, avant que Philippe t'appelât, quand tu étais sous le figuier je t'ai vu."

Que s'y passera-t-il alors sous ce figuier ?

Jean1:51:" vous verrez désormais le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l'homme."

Remplacez "le Fils de l'homme" par les Elus (car le fils de l'homme est une expression aussi employé pour un prophète comme Ezéquiel, 93 fois. Donc une expression employée aussi pour un peuple oint, un disciple qui est oint du Saint-Esprit).

Jésus alors te dira comme à Nathanaël : "tu verras de plus grandes choses que celles-ci"

Que voulait dire Jésus ?

il voulait dire tu verras Jésus ou le Saint Esprit monter et descendre sur ses Elus ou sur ceux qui ont reçu une récompense de prophète, et qui peuvent par conséquent être assimilés à un prophète, a un fils de l'homme comme Ezéquiel à un don de Dieu comme Nathanaël (grec: Dieu a donné) :

Encore une indication supplémentaire du retour de Jésus.

Alors le fils de l'homme est à la porte, les Elus sont aussi à la porte pour partager la gloire du Seigneur, pour faire tonner ce septième et dernier tonnerre: la gloire partagée.

Et eux aussi ils frappent à la porte des autres Elus, pour les réveiller, pour dîner avec eux, partager le repas du Seigneur. Ils invitent chacun à se placer sous le figuier là où Jésus nous a vus, bien avant, bien avant de nous connaître, comme avec Nathanaël : "quand tu étais sous le figuier je t'ai vu."